Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bạc yến châu hội hòa tự kỷ thuyết giá ta, thị hứa sơ nguyện một tưởng đáo đích.

Tha thần sắc vi chinh liễu hạ, tùy hậu tựu hồi đáp đạo: “Ngã tri đạo, bất quá một quan hệ, ngã ca hội bảo hộ ngã, tha bất hội nhượng giá chủng sự tình phát sinh đích.”

Bạc yến châu thính đáo giá thoại, kiểm sắc canh trầm liễu kỉ phân, mãn tâm bất sảng.

Giá nữ nhân, đối na cá tư hàn, đảo thị tín nhậm!

Tha trầm thanh đề tỉnh đạo: “Hứa sơ nguyện, nhĩ bất yếu đê cổ võng lạc dư luận, na ta nhân, thuyết thoại tòng lai bất hội khảo lự nhĩ đích cảm thụ, hữu đa thiếu bị võng bạo đích nhân, nhân vi bất kham áp lực, tẩu hướng tuyệt lộ?

Võng lạc đích thi bạo giả, thị bất khả khống đích, na phạ tư hàn đích ảnh hưởng lực ngận đại, y cựu như thử!”

Hứa sơ nguyện khước diêu diêu đầu, ngữ khí kiên tín địa thuyết, “Tha khả dĩ, nhi thả, ngã bất giác đắc, giá kiện sự, bất hội nghiêm trọng đáo na dạng đích trình độ.”

Tha hòa tam ca thị thân huynh muội, na ta nhân tựu toán thiêu thứ, ứng cai dã bất chí vu đáo võng bạo đích trình độ!

Bạc yến châu thuyết đích thái khoa trương liễu.

Bạc yến châu kiến giá nữ nhân giá ma chấp mê bất ngộ, đốn thời tựu hữu điểm não liễu, thuyết thoại dã hữu điểm trùng, “Hứa sơ nguyện, na nhân đối nhĩ lai thuyết, tựu na ma trọng yếu? Nhượng nhĩ bất tích nhất thiết dã yếu khứ?”

Hứa sơ nguyện sĩ mâu, khán trứ tha hồi đáp, “Thị đĩnh trọng yếu đích!”

Na thị tha thân ca ca, tại tha tâm lí đích địa vị, tự nhiên thị ngận trọng đích.

Canh hà huống……

Hứa sơ nguyện tiễu tiễu tại tâm lí thổ tào: Yếu bất thị nhân vi nhĩ, ngã dã bất dụng bị cản áp tử thượng giá, khứ tham gia giá cá tổng nghệ!

Bạc yến châu kiểm sắc âm trầm như thủy.

Tha giảo nha vấn đạo: “Hứa sơ nguyện, nhĩ hoàn ký đắc nhĩ thị đường bảo đích mụ mễ ba? Nhĩ hòa biệt đích nam nhân tẩu na ma cận, tựu một tưởng quá tha đích cảm thụ?”

Tha hựu khai thủy thuyết giá chủng mạc danh kỳ diệu đích thoại liễu.

Hứa sơ nguyện biểu tình nghi hoặc.

“Đường bảo bất thị nhất trực đô tri đạo mạ? Ngã môn hoàn trụ nhất khởi ni! Vãn thượng tha môn đả du hí, hoàn ngoạn đắc đĩnh khai tâm đích.”

Bạc yến châu đốn thời bị khí trứ liễu!

Nhất thời gian bất tri đạo thị yếu khí nhi tử, hòa na cá tư hàn ngoạn du hí, quan hệ hảo.

Hoàn thị yếu khí giá cá nữ nhân, kiên trì yếu hòa tư hàn tham gia tổng nghệ.

Hứa sơ nguyện khán trứ tha giá phó thiết thanh đích kiểm sắc, hậu tri hậu giác địa phát hiện, giá nam nhân, tự hồ ngộ hội liễu thập ma?

Tha cai bất hội thị giác đắc, tự kỷ hòa tam ca…… Thị thập ma bất thuần túy đích nam nữ quan hệ ba?

Bất nhiên chẩm ma hội khí thành giá dạng?

Hoàn thuyết nhất ta mạc danh kỳ diệu đích thoại?

Hứa sơ nguyện chính tưởng vấn tha, giá thời hầu, lưỡng tiểu chỉ lai xao môn liễu, thuyết: “Mụ mễ, nhĩ thượng hoàn dược liễu mạ?”

Hứa sơ nguyện liên mang hồi đáp, thuyết: “Thượng hảo liễu, ngã mã thượng xuất lai!”

Tha thuyết hoàn, trực tiếp thôi khai liễu bạc yến châu, thuyết: “Giá sự nhi dĩ kinh định liễu, một bạn pháp thôi, nhi thả, ngã ca lâm thời dã trảo bất đáo biệt đích nhân, sở dĩ, chỉ năng ngã khứ!”

Bạc yến châu kiến tự kỷ nhất điểm nhi đô khuyến bất động tha, kiểm sắc ngận nan khán.

Đặc biệt thị giá nữ nhân, hoàn nhất khẩu nhất cá ca, hảm đắc na dạng tự nhiên!

Tha nhẫn bất trụ tựu khí não đạo: “Tùy tiện nhĩ, hồi đầu yếu thị ứng phó bất liễu, thùy quản nhĩ!”

Thuyết hoàn, khí trùng trùng chuyển thân hồi đáo bạn công trác hậu.

Hứa sơ nguyện kiến trạng, dã một tái thuyết thập ma, ngận khoái tựu đái trứ hài tử môn hồi khứ liễu.

Bạc yến châu tại nhị lâu mục tống xa tử ly khai hậu, tâm lí giác đắc canh phiền táo.

Tha khí quy khí, đãn khí quá hậu, hoàn thị khẩu hiềm thể chính trực địa, cấp bạc cận trần đả điện thoại, phân phù tha, “Đẳng hứa sơ nguyện thượng liễu tổng nghệ hậu, an bài nhất chi đoàn đội, chuyên môn trành trứ dư luận tẩu hướng.

Nhậm hà hữu quan tha bất hảo đích nội dung, tất tu tại đệ nhất thời gian ách sát, ngã bất duẫn hứa xuất hiện nhậm hà mạt hắc tha, hoặc giả công kích tha đích ngôn luận!”

Bạc cận trần tiếp đáo tha ca giá điện thoại, tâm lí hào bất ý ngoại.

Vu thị, tha lập khắc tựu ứng đạo: “Ngã minh bạch, ca, nhĩ phóng tâm, ngã tuyệt đối hội an bài hảo, minh thiên ngã tựu nhượng đoàn đội toàn thiên hầu, khứ trành trứ tẩu tử!”

Bạc yến châu “Ân” liễu nhất thanh, tựu quải đoạn điện thoại.

Hứa sơ nguyện giá biên.

Tại hồi khứ đích lộ thượng, tâm lí hoàn ký quải trứ bạc yến châu đích phản ứng.

Tha hồi tưởng liễu nhất hạ, tự kỷ tự hồ đích xác một thuyết quá, hòa tam ca đích thiết xác quan hệ.

Nhi thả, tiền diện kỉ thứ, tri đạo tự kỷ hiện tại hòa tam ca trụ tại nhất khởi, bạc yến châu hoàn cố ý tại tha thân thượng lạc hạ vẫn ngân……

Hứa sơ nguyện hốt nhiên tựu hội ý liễu.

Na nam nhân, thị chân đích ngộ hội liễu tự kỷ, hòa tam ca đích quan hệ!

Tưởng đáo giá chủng ngộ hội, hứa sơ nguyện nhất thời gian đô bất tri đạo cai chẩm ma phản ứng hảo.

Canh đa đích thị giác đắc hảo tiếu.

Bạc yến châu khả chân năng tưởng a!

Tự kỷ minh minh ca ca, ca ca đích hảm, tha vi thập ma hoàn năng tưởng oai?

Xuất thần gian, xa tử dĩ kinh hồi đáo gia môn khẩu.

Hứa sơ nguyện tiến ốc hậu, tựu đái trứ lưỡng tiểu chỉ tiên khứ tẩy táo.

Tha bất vong đinh chúc lưỡng tiểu chỉ, thuyết: “Hậu diện kỉ thiên, mụ mễ yếu khứ tiểu cữu cữu na, đáo thời hầu, nhĩ môn tựu cân lưu tẩu tại gia, quai quai đích, hành mạ?”

Lưỡng tiểu chỉ đô tri đạo, mụ mễ thị yếu hòa tiểu cữu cữu thượng tổng nghệ, tự nhiên một ý kiến.

Đường bảo hoàn thuyết đạo: “Mụ mễ phóng tâm, ngã hội chiếu cố hảo miên miên muội muội đích!”

“Đường bảo chân quai!”

Hứa sơ nguyện tiếu trứ tại tha kiểm thượng thân liễu nhất hạ.

Tẩy hoàn táo hậu, tha bồi trứ lưỡng tiểu chỉ thụy giác, cấp tha môn giảng thụy tiền cố sự.

Dực nhật nhất tảo, tiểu gia hỏa môn cương khứ học giáo, giang oản tựu thừa tọa hoắc tư hàn đích mại ba hách phòng xa, quá lai tiếp tha liễu.

Hứa sơ nguyện thượng xa hậu, giang oản tựu tiếu trứ hòa tha liêu thiên, vấn tha, “Đệ nhất thứ thượng tổng nghệ, khẩn trương mạ?”

Hứa sơ nguyện dã tiếu khởi lai, diêu diêu đầu, thuyết: “Một thập ma hảo khẩn trương đích, ngã hựu bất lộ kiểm.”

Giang oản đả lượng liễu hạ hứa sơ nguyện.

Tha kim thiên xuyên trứ nhất điều giản tiện thư thích đích bạch sắc liên y quần, nhất đầu trường quyển phát bị bảng thành giản đan đích cao mã vĩ, đầu đỉnh đái trứ hắc sắc đích áp thiệt mạo, nhất nhãn khán khứ, thị ngận thanh tân thoát tục đích trang phẫn, hoạt lực tứ xạ, cân đại học sinh tự đích.

Giang oản tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ kim thiên đích hình tượng, yếu thị bất thuyết, thùy năng tưởng đáo, nhĩ đô thị lưỡng cá hài tử đích mụ mễ liễu?”

Giang oản đô năng khẳng định, tức tiện hứa sơ nguyện kim thiên đái trứ khẩu tráo, đô yểm cái bất trụ giá xuất sắc đích khí chất……

Hứa sơ nguyện than trứ thủ tiếu đạo: “Ngã dĩ kinh tẫn khả năng đê điều liễu! Ngã giá ma xuyên giá dạng ứng cai một vấn đề ba?”

Tổng nghệ đích lưu trình, tha dĩ kinh phản phản phục phục khán liễu kỉ biến, đô một hữu đề quá gia tân hòa gia chúc xuyên đáp đích vấn đề.

Nhân vi thị trực bá lục chế, tiết mục tổ tưởng yếu cấp quan chúng môn trình hiện đích, tựu thị tự nhiên nhật thường đích minh tinh bổn nhân.

Sở dĩ hứa sơ nguyện, kim thiên dã tựu tùy tiện hoán liễu nhất kiện bất hiển nhãn đích quần tử.

Giang oản điểm điểm đầu, khẳng định địa thuyết đạo: “Đương nhiên một vấn đề! Nhĩ giá dạng tái hảo bất quá liễu!”

“Na tựu hảo……”

Hứa sơ nguyện dã phóng hạ tâm lai.

Lưỡng nhân thuyết thoại thời, xa tử khải động, tiền vãng tổng nghệ lục chế địa điểm.

Bạc gia trang viên giá biên.

Bạc cận trần nhất tảo dã quá lai liễu, hòa tha ca hối báo tối tân tình báo.

“Ca, tẩu tử kim thiên cổ kế tựu hội khứ tiết mục tổ liễu.

Ngã khả đả thính đáo, kim thiên đích gia tân, thị hòa ‘ gia nhân ’ tề tâm hiệp lực, nhất khởi hoàn thành nhậm vụ.

Cụ thể thị thập ma nhậm vụ, hoàn bất thanh sở, đãn thuyết bất định kỳ trung dã bao quát, nhất ta thân mật tiếp xúc, hiện tại đích võng hữu môn, khả hỉ hoan hạp cp liễu, thuyết bất định tiết mục tổ……”

Bạc cận trần thoại hoàn một thuyết hoàn, bạc yến châu tựu tọa bất trụ liễu, tha kiểm sắc trầm trầm địa trạm khởi lai, thuyết: “Bị xa, khứ phách nhiếp hiện tràng!”