Ngân xuyên tư lập y viện.
Đồng dạng thị dạ liên yến kinh doanh đích sản nghiệp, giá lí tòng hoàn cảnh đáo thiết bị, đô thị tối đỉnh cấp đích, bao quát các khoa y sinh.
Thử thời vãn đào tựu bị dạ liên yến đái quá lai kiểm tra, tòng đầu đáo cước, phi thường tường tế.
Lâu đạo trạm trứ nhất bài bảo phiêu, mỗi cá nhân thủ thượng đô linh trứ lưỡng cá bảo ôn tương, vụ tất nhượng ngưu bài bảo trì tối tân tiên đích trạng thái.
Đẳng vãn đào quai quai đích tố hoàn kiểm tra, tha tựu bách bất cập đãi đích bào xuất khứ, tiên sổ liễu sổ bảo ôn tương đích sổ lượng, nhiên hậu tài đả khai nhất cá cật.
Bảo phiêu: “……”
Tha môn chân một na cá đảm thâu đông tây, canh bất cảm lộng đâu BOSS giao đại đích đông tây, phủ tắc bồi cấp ngưu bài đích tựu thị tự kỷ đích tiểu mệnh.
Giá biên vãn đào cật đích mỹ tư tư, na biên dạ liên yến thính trứ báo cáo mi đầu việt trứu việt khẩn.
“Nhĩ xác định tha đích thân thể một hữu nhậm hà vấn đề?” Tức tiện thị cá bàn tử dã bất khả năng đạt đáo giá chủng kinh nhân đích phạn lượng, giản trực đáo liễu khủng phố đích địa bộ.
Y sinh thôi liễu thôi nhãn kính, ngữ khí đốc định đích thuyết đạo: “Dạ tiên sinh, ngã khả dĩ khẳng định đích cáo tố nâm, vãn tiểu tỷ đích thân thể phi thường kiện khang.”
Chân bất thị tha xuy, tựu toán nhượng vãn tiểu tỷ xuất khứ lâm nhất thiên đích vũ, đô vị tất hội cảm mạo, dạ tiên sinh chân thị quan tâm tắc loạn.
“Na tha vi thập ma bất đình đích cật đông tây? Hảo tượng vĩnh viễn cật bất bão tự đích.” Giá tài thị dạ liên yến tối quan tâm đích vấn đề.
Y sinh tiếu đạo: “Nguyên nhân ngận giản đan, thân thể kiện khang đích nhân tân trần đại tạ thông thường bỉ chính thường nhân canh hảo, thực vật dã hội chuyển hóa thành doanh dưỡng hòa năng lượng.”
“Dã tựu thị thuyết, bất dụng khống chế tha đích ẩm thực, hoàn toàn khả dĩ mãn túc tha đích nhu cầu?” Giá dạng chân đích một vấn đề mạ? Dạ liên yến ngận hoài nghi.
“Đương nhiên, như quả dạ tiên sinh bất phóng tâm, khả dĩ trảo trảo giá phương diện đích chuyên gia, tương tín nâm dã hội đắc đáo đồng dạng đích đáp án.”
Dạ liên yến tạm thời tương giá kiện sự phóng tại tâm lí, chỉ yếu nhân một sự, kỳ tha tựu tùy tha khứ liễu.
“Dĩ hậu đào đào đích thân thể giao cấp nhĩ phụ trách, mỗi chu tất tu kiểm tra nhất thứ, như quả tha đích thân thể xuất hiện nhậm hà vấn đề, nhĩ tựu tự kỷ khán trứ bạn.”
Dạ liên yến song nhãn vi mị, thân biên vi nhiễu trứ nhất cổ khủng phố hãi nhiên đích khí tức, cường đại đích áp bách cảm trực tập nhãn tiền đích y sinh.
“Hảo, hảo đích, dạ, dạ tiên sinh.” Y sinh hữu điểm suyễn bất quá lai khí, hung khang nhất cổ biệt muộn đích cảm giác, phảng phật hạ nhất khắc tựu hội trất tức nhi vong.
Trực đáo dạ liên yến ly khai, y sinh tổng toán nhất điểm điểm trảo hồi không khí, đương tha sát giác đáo hậu bối vi vi phát lương, giá tài kinh giác tự kỷ xuất liễu nhất thân lãnh hãn.
“Đẳng ngận cửu liễu mạ?”
Dạ liên yến xuất lai tựu kiến tha quai quai xảo xảo đích tọa tại trường y thượng, như quả hốt lược chủy giác đích thang trấp, hội canh gia hữu khả tín độ.
Vãn đào diêu diêu đầu, tòng y tử thượng trạm khởi lai: “Tiểu thúc thúc, ngã môn khả dĩ tẩu liễu mạ? Cương tài trừu huyết nhượng ngã đích đỗ tử canh ngạ liễu.”
“Thị mạ?” Dạ liên yến dụng chỉ phúc sát điệu tha chủy giác đích thang trấp, sĩ thủ tựu tống đáo tự kỷ chủy lí, thị tuyến khẩn khẩn trành trứ tha đích thần.
Vãn đào bất minh sở dĩ đích trát trát nhãn, bán điểm bất kiến hại tu chi sắc, phản nhi đầu nhất thiên, nghi hoặc đích oai đầu tuân vấn: “Tiểu thúc thúc, hảo cật mạ?”
Oanh ——
Dạ liên yến đích não hải như đồng yên hoa tạc khai, vô sổ tư tự bàn toàn phi quá, tối chung hóa tác tam cá tự.
Tưởng thân tha!
Đẳng tha hồi quá thần đích thời hầu, dĩ kinh vẫn thượng tha nhu nhuyễn đích thần biện, bỉ tha tưởng tượng đích canh gia điềm mỹ khả khẩu, thần xỉ giáp tạp trứ mật đào vị đích phương hương.
Tha vi vi tranh nhãn, tiện đối thượng vãn đào thủy vụ mê ly đích song mâu, kiểm giáp hồng đồng đồng đích, hiển đắc thanh thuần hựu vũ mị, liêu nhân nhi bất tự tri.