“Hảo thập ma hảo? Bất hảo!”
Dạ mẫu tổng toán thị phản ứng quá lai liễu, sát giác đáo cương tài đích ngữ khí bất hảo, đốn thời hựu nhuyễn hòa liễu thái độ, lạp trứ vãn mẫu đạo.
“A nguyệt, ngã môn đô thị đa niên tỷ muội liễu, khán tại ngã tằng kinh bang quá nhĩ đích phân thượng, yếu bất giá kiện sự tựu biệt công khai liễu? Tất cánh dạ lan hoàn tiểu, bất đổng sự.”
Vãn mẫu phất khai tha đích thủ, lãnh tiếu đạo: “Nhĩ bang ngã đích tình, giá ma đa niên ngã dã hoàn hoàn liễu, nhi thả dạ lan tiểu, nan đạo ngã gia vãn vãn tựu bất tiểu mạ?”
Dạ mẫu kiểm sắc biến liễu biến, xả xuất nhất mạt cương ngạnh đích tiếu, bất đẳng tha khai khẩu, thoại đầu tiện bị vãn đào tiếp liễu quá khứ.
“A di, nhĩ tri đạo kiều man nhậm tính hòa bất tri liêm sỉ thị thập ma ý tư mạ?”
Tha vấn đích thái đột nhiên, hựu thị tại dạ mẫu tâm tiêu đích thời hầu, vu thị tưởng dã bất tưởng tựu thoát khẩu đạo: “Vãn đào, nhĩ cư nhiên cảm mạ ngã?”
“Nga ～ nguyên lai thị mạ nhân đích a!” Vãn đào hoảng nhiên đại ngộ, chuyển đầu ủy khuất đích khán trứ vãn mẫu đạo: “Dạ lan tựu thị giá dạng mạ ngã đích.”
“Thập ma?!”
“Thập ma?!”
Vãn phụ hòa vãn mẫu dị khẩu đồng thanh, hiện tại biệt thuyết thị nhượng tha môn tự hành xử lý, lưỡng nhân dĩ kinh quyết định lộng khoa na cá tiểu công tư.
Vãn đào nhãn kiến sự tình xử lý đích soa bất đa liễu, tiện thâu thâu lưu đáo dạ liên yến thân biên, lạp trứ tha đích tụ tử kỳ ý đê hạ đầu.
Dạ liên yến bạc thần cầm trứ nhất mạt bất dịch sát giác đích vi tiếu, y ngôn phủ hạ thân, tùy hậu cảm giác đáo nhĩ biên truyện lai ôn nhiệt đích khí tức.
“Tiểu thúc thúc, ngã ngạ liễu, cha môn thập ma thời hầu năng tẩu a?” Xuất môn tiền tha tài cật liễu kỉ bách cá bao tử, hiện tại dĩ kinh ngạ đắc tiền hung thiếp hậu bối liễu.
“Hảo, ngã môn giá tựu tẩu.”
Dạ liên yến trạm trực thân thể, tảo liễu nhãn đối trì đích tứ nhân, sĩ cước tẩu đáo vãn phụ thân biên nhĩ ngữ kỉ cú, hậu giả lập khắc điểm đầu đồng ý.
Ly khai y viện, dạ liên yến tưởng khởi y sinh thuyết đích chẩn đoạn kết quả.
“Dạ tiên sinh, nâm chất tử đích thương ngã môn dĩ kinh tẫn lực liễu, dĩ hậu ngận nan thuyên dũ, khủng phạ hội lưu hạ chung sinh tàn tật, một hữu y trị hảo đích khả năng.”
Đương thời dạ liên yến hoàn ngận sá dị, bất quá tưởng đáo hữu ta nhân thiên sinh tựu lực khí đại đích kinh nhân, dã tựu bất kỳ quái liễu, thậm chí tiếp thụ lương hảo.
Giá tựu thuyết minh vãn đào tòng thủy chí chung đô một hỉ hoan quá dạ lan, dĩ hậu tha năng hỉ hoan thả quá nhất bối tử đích nhân chỉ năng thị tha dạ liên yến.
Đột nhiên cảm giác thủ thượng lực đạo nhất khẩn, vãn đào nghi hoặc đích thiên đầu khán khứ, bất thanh sở tha tưởng đáo liễu thập ma, tự hồ ngận cao hưng đích dạng tử.
Kí nhiên cao hưng, na tựu……
“Tiểu thúc thúc, ngã môn kim thiên xuất khứ cật khảo nhục ba? Ngã tri đạo hữu nhất gia tự trợ bất thác.” Giới cách thật huệ bất thuyết, hoàn năng nhất trực cật.
Dạ liên yến bất dụng khán tựu tri đạo tha tại tưởng thập ma, khẳng định hựu trác ma trứ chẩm ma bả nhục cật quang, liên hạ thứ quang lâm đô bất dụng liễu.
“Hảo.”
Dạ thị tập đoàn kỳ hạ hảo tượng hoàn một hữu tự trợ khảo nhục xan thính, cải thiên cấp tha đích tiểu bằng hữu tống nhất gia khảo nhục điếm, tha ứng cai hội ngận cao hưng.
Bất dụng cải thiên, vãn đào hiện tại tựu ngận cao hưng, khảo nhục tán phát xuất lai đích hương vị, lệnh tha hồn thân mao khổng thư triển, mỗi cá tế bào đô tại khiếu hiêu trứ.
“Khách nhân, nâm điểm đích nhục toàn bộ thượng tề liễu.”
Nguyên bổn vãn đào đích chú ý lực đô tại khảo nhục thượng, lãnh bất đinh đích khứu đáo nhất cổ kỳ quái đích vị đạo, chuyển đầu phát hiện hựu thị nhất cá phát quang thể.
Cai thuyết bất thuyết, pháo hôi cân nữ chủ tựu thị hữu duyên, tại giá chủng địa phương dã năng bính đáo.
Bất quá nữ chủ đích khí vận bỉ chi nam chủ hoàn bất như, khí vị đô thị na ma tạp loạn, nhất điểm đô bất như dạ liên yến thân thượng đích khí vận thuần túy.
Vãn đào khán liễu kỉ nhãn tựu một hưng thú liễu, sinh phạ đa khán nhất nhãn ảnh hưởng tự kỷ đích thực dục.