Thủ lí đích thực vật thuấn gian bất hương liễu, vãn đào ‘ ba ’ đích nhất phách trác tử, khổ đại cừu thâm đích trành trứ thí quyển, ca sát ca sát đích tước trứ xảo khắc lực.
“Ngã bất hội!” Vãn đào giảo nha thiết xỉ, thuyết đích na khiếu nhất cá lý sở đương nhiên.
“Túc chủ, đãn phàm nhĩ bả cật đông tây đích thời gian phân nhất điểm tại học tập thượng, dã bất hội xuất hiện giá dạng đích tình huống, hiện tại nhĩ đả toán chẩm ma bạn?”
Đường đường hữu ta vô ngữ, hoàn hữu điểm hạnh tai nhạc họa.
Vãn đào khí hô hô đích hựu tắc liễu nhất khỏa, lý trực khí tráng đạo: “Tức tiện nhĩ giá ma thuyết liễu, khả ngã hoàn thị bất hội, nhĩ khán trứ bạn ba.”
Đường đường: “……”
Quan ngã thập ma sự?
Tùy tức đường đường nghĩa chính ngôn từ đạo: “Tác vi nhất danh hợp cách khoái xuyên chấp hành giả, tất tu thượng tri thiên văn hạ tri địa lý, học hội nhân loại sở hữu kỹ năng.”
“Ngã bất thị nhân loại.”
“Sở dĩ tài yếu học!”
“Học liễu dã đương bất thành nhân loại.”
“……”
Oai lý!
Vu thị tòng giá thiên khởi, vãn đào chỉnh thiên nhất cá nhân quan tại phòng gian, bất xuất khứ mịch thực, dã bất tưởng trứ trảo dạ liên yến cật đại xan.
Đối vu như thử ‘ thượng tiến ’ đích túc chủ, đường đường biểu kỳ vô lực thổ tào.
“Túc chủ, nhĩ đáo để thị yếu học tập, hoàn thị đóa khởi lai hưởng thụ mỹ thực?”
“Ca sát ca sát ～ đương nhiên thị học tập a! Nhân loại bất thị thuyết văn hóa nhân đô hữu nhất đỗ tử mặc thủy? Ngã chính tại tưởng bạn pháp bả thực vật biến thành mặc thủy.”
Đường đường: “……”
Tựu nhĩ oai lý đa.
Vãn đào cật hoàn tối hậu nhất bao thự phiến, đột nhiên vô lực đích đảo tại trác tử thượng.
Đường đường khẩn trương đích khán trứ tha, liên mang thượng tiền tuân vấn: “Túc chủ nhĩ chẩm ma liễu? Na lí bất thư phục?”
“Ngã hảo ngạ a ～”
“……”
Đường đường nhất ế.
Đắc, bạch đam tâm liễu.
Kinh lịch liễu trường đạt nhất cá nguyệt đích ‘ bế quan ’, vãn đào chung vu tòng phòng gian lí xuất lai liễu, hạ lâu chính hảo khán kiến tọa tại sa phát thượng khán báo chỉ đích dạ liên yến.
Tha hữu khí vô lực đích tẩu quá khứ súc tiến dạ liên yến hoài lí, hô hấp trứ tha thân thượng đích nhã trí đích vị đạo, thư phục đích bất tưởng khởi lai.
Dạ liên yến khinh nhu đích thuận trứ tha đích phát ti, hảo tiếu đích thuyết đạo: “Xá đắc xuất lai liễu? Ngã hoàn dĩ vi hội khán kiến nhất cá tiểu bàn trư.”
“Na hữu?” Vãn đào bất mãn đích hanh hanh đạo: “Ngã na thị bổ sung đỗ tử lí đích mặc thủy, tái thuyết ngã thao thiết ái cật bất thị ngận chính thường mạ?”
Đường đường cập thời tương ‘ thao thiết ’ nhị tự bình tế, cải thành đào đào, sở dĩ dạ liên yến thính kiến đích tựu thị đào đào, nhi bất thị thao thiết.
Tha vẫn liễu vẫn vãn đào chủy thần, tiếu trứ phụ hòa đạo: “Thị thị thị, ngã tựu hỉ hoan ái cật đích đào đào, nhạc ý dưỡng nhĩ nhất bối tử.”
Vãn đào một thính xuất tha thoại lí đích ý tư, hoàn đắc ý đích ngưỡng hạ ba đạo: “Giá hoàn soa bất đa, đẳng ngã tất nghiệp dĩ hậu, tựu năng thiên thiên cật liễu.”
Dạ liên yến phách phách tha đích tiểu thí cổ, bả nhân phóng đáo địa thượng: “Tẩu ba, ngã tiên tống nhĩ khứ học giáo, khảo thí hữu bả ác mạ?”
“Đương nhiên, ngã dĩ kinh tưởng hảo đối sách liễu, quyết định khảo thí đích thời hầu tác tệ.” Giá khả thị tha tri đạo tân từ, hoàn thị tòng võng thượng khán đáo đích.
“Cáp cáp cáp……” Dạ liên yến một tưởng đáo tha tựu tưởng xuất giá ma cá bạn pháp, đốn thời đại tiếu xuất thanh, sĩ thủ dụng lực nhu thượng tha đích phát đỉnh.
Tác tệ tựu tác tệ ba, phản chính hữu tha đâu trứ, nhất cá đại học tất nghiệp chứng nhi dĩ, tựu toán bất khảo dã năng nhượng tha thuận lợi tất nghiệp.
Đáo liễu học giáo, vãn đào huy thủ cân tha cáo biệt, nhiên hậu nã trứ chuẩn khảo chứng tựu khứ trảo tha đích vị trí.
Bất đồng vu kỳ tha đồng học đích khẩn trương, vãn đào thị tương đương khinh tùng, hoàn hữu tâm tình cật kê thối hát khả nhạc, giam khảo lão sư khán đích chủy giác trực trừu súc.
Linh thanh hưởng khởi, khảo thí khai thủy.
Vãn đào nã khởi bút, đường đường tại bàng biên niệm đáp án, tha tựu tại na lí tấn tốc tả thượng, bất hội tả đích tựu nhượng tha đả khai bình mạc sao.