“Túc chủ, nhĩ thuyết hữu một hữu nhất chủng khả năng?” Đường đường ngữ khí nghiêm túc.
“Thập ma?” Vãn đào bất minh sở dĩ.
“Tha cự ly khang phục chỉ nhu yếu nhất gia y quán?”
“……”
Đoản tạm đích trầm mặc quá hậu, vãn đào quả đoạn bão khởi tha trùng hướng y quán.
Đại phu chính tố trứ mỹ mộng, khởi liêu đại môn bị nhân phách đích ‘ ba ba ’ tác hưởng, tha mãnh địa tòng mộng trung kinh tỉnh, hiểm ta suất tại địa thượng.
Thính trứ ngoại diện khiết nhi bất xá đích xao môn thanh, đại phu thông thông mang mang sáo thượng y phục, bất vong đối trứ ngoại diện hảm đạo: “Lai liễu lai liễu, biệt xao liễu.”
Môn cương nhất đả khai, đại phu bất cấm lăng liễu nhất hạ.
Cư, cư nhiên một nhân?
“Nhĩ thị đại phu ba? Khoái cấp tha khán khán.”
Đẩu nhiên thính kiến nhất đạo thanh thúy duyệt nhĩ đích thanh âm, đại phu thuấn gian hãn mao thụ khởi, đãi tha tầm trứ thanh âm vọng khứ, hốt nhiên tùng liễu khẩu khí.
“Nguyên lai thị nhĩ a sỏa nữu, lão phu giá tâm tạng khả bất kinh nhĩ hách, khoái tiến lai ba.” Đại phu trắc thân cấp tha nhượng khai nhất cá vị trí.
Vãn đào bả li khuynh phóng tại sàng thượng, nhiên hậu quai xảo đích trạm đáo nhất biên, khả liên hề hề đích thu trứ đại phu: “Thỉnh nâm nhất định yếu bả tha trị hảo.”
Giá khả thị ngã vị lai đích tự chủ!
Thùy tri đạo thất khứ giá cá, hoàn năng bất năng trảo đáo hạ nhất cá?
“Phóng tâm ba, ngã cấp tha đích thương khẩu tiêu độc phùng hợp nhất hạ, tái cật kỉ phó thối thiêu dược, nhĩ ký đắc mỗi thiên cấp tha hoán dược, quá cá tam ngũ thiên tựu một sự liễu.”
Đại phu hiển nhiên đối giá chủng sự tương đương hữu kinh nghiệm, thính đích vãn đào nhất lăng nhất lăng đích, khước bất phương ngại tha bả giá ta ký hạ lai.
“Na nâm cấp tha dụng tối hảo đích dược, tiền bất thị vấn đề.” Vãn đào nhất bổn chính kinh đích thuyết xuất nhượng tự kỷ tâm thống đích thoại.
“Phóng tâm, lão phu định nhiên bất hội tàng tư.”
Vãn đào: “……”
Sảo, sảo vi tàng nhất điểm điểm dã khả dĩ……
Đảo thị bàng biên đích đường đường thính đích mãn mục chấn kinh, tha bất khả trí tín đích thuyết đạo: “Túc chủ, nhĩ cư nhiên hội bả tiền hoa tại thực vật dĩ ngoại đích đông tây thượng?”
Vãn đào lập khắc ô trụ tự kỷ đích tiểu tâm tạng, dụng tối nghiêm túc đích biểu tình thuyết xuất giảo nha thiết xỉ đích thoại: “Nhĩ dĩ vi ngã nguyện ý mạ?”
Hữu cú thoại chẩm ma thuyết đích lai trứ?
Đối liễu!
Thị xá bất đắc hài tử sáo bất trứ lang.
Tha…… Xá liễu!
Đường đường: “……”
Đảo dã bất tất như thử.
Vãn đào tựu giá dạng thủ liễu li khuynh chỉnh chỉnh nhất dạ, kỳ gian liên nhãn tình đô bất cảm hợp thượng, sinh phạ tha hựu đột nhiên phát thiêu, chiết đằng tha đích tiền.
Hảo tại li khuynh bình an độ quá nhất dạ, đại phu khán liễu tiện thuyết dĩ kinh độ quá an toàn kỳ, chỉ yếu hồi khứ án thời hoán dược tựu khả dĩ liễu.
Vãn đào phạ tự kỷ thủ thượng một cá khinh trọng, tựu như đồng lai thời na dạng bả nhân bão hồi khứ liễu, khán đích đại phu liên liên cảm thán.
Li khuynh tuy thuyết thiêu liễu nhất dạ, khước dã bất thị toàn nhiên vô tri, lưỡng nhân đích đối thoại tha nhất tự bất lậu đích thính tại nhĩ trung, tâm lí hoa quá nhất ti noãn lưu.
Thân vi triều đình duy nhất đích dị tính vương, tử tại tha thủ lí đích nhân bất kế kỳ sổ, na ta nhân khán tha đích nhãn thần chỉ hữu úy cụ hòa hại phạ.
Tiểu cô nương đảo thị cá lệ ngoại, dã hoặc hứa thị vô tri giả vô úy.
Tùy trứ thần khởi đích nhật xuất, li khuynh tiệm tiệm hãm nhập trầm thụy.
Vãn đào nhất cá nhân tồn tại viện tử lí, trành trứ địa thượng đích dã trư phát ngốc.
“Tiểu ca ca tạc vãn lưu liễu na ma đa huyết, ngã yếu bất yếu bả dã trư đích huyết phóng cấp tha bổ bổ? Hoàn thị thuyết tha canh hỉ hoan lang huyết?”
Đường đường nhất kiểm kinh khủng: “Nhĩ thị ma quỷ mạ?”
“Ân?” Vãn đào bất minh sở dĩ đích thiên đầu: “Ngã ký đắc nhân loại thuyết cật thập ma bổ thập ma, ngã giác đắc tiểu ca ca hiện tại nhu yếu huyết.”
“Nhân loại bổ huyết đích phương thức hữu ngận đa, thỉnh túc chủ bất yếu hữu giá chủng nguy hiểm đích tưởng pháp.” Vạn nhất hát xuất vấn đề, tha môn tựu than thượng đại sự liễu.