“Na hảo ba.” Vãn đào tủng tủng kiên.
Dã bất tri đạo nhân loại đáo để na cú thoại thị chân, na cú thoại thị giả, chân nan lý giải.
[ đinh! Thỉnh túc chủ nhị thập ngũ phân chung chi nội hoa điệu nhị thập vạn lưỡng ngân phiếu. ]
Vãn đào ‘ sưu ’ đích nhất hạ bào liễu xuất khứ, hoàn bất vong hồi đầu tỏa thượng môn.
Đường đường nhất ngôn bất phát, dã chỉ hữu tại bại gia đích thời hầu, tha tài năng đan thuần đích hỉ hoan giá cá túc chủ, đương nhiên, như quả tha bất khai khẩu tựu canh hảo.
Thử thời, vãn đào phảng phật khán kiến hứa đa nhục tại đẳng trứ tha sủng hạnh, na chủng bị hạnh phúc bao vi đích cảm giác, nhượng tha bôn bào đích tốc độ việt lai việt khoái.
Đường đường nhãn tranh tranh đích khán trứ tha tương nhị thập phân chung đích lộ trình, ngạnh sinh sinh súc đoản liễu nhất bán, hoàn năng kiểm bất hồng khí bất suyễn đích điểm thái.
“Ngã yếu đả bao nhất vạn lưỡng bổ huyết đích thang hòa thái, thặng hạ đích toàn đô yếu nhục!” Năng phân xuất nhất vạn lưỡng, dĩ kinh thị vãn đào đích cực hạn liễu.
“Hảo lặc ～ khách quan sảo đẳng.”
[ đinh! Cung hỉ túc chủ hoàn thành nhậm vụ, song bội kim tiền dĩ đáo trướng. ]
Đường đường kiến thử đốn cảm hân úy, hốt nhiên giác đắc túc chủ hảo tượng dã bất thị na ma vô dược khả cứu.
“Ô ô ô ～ ngã hậu hối liễu chẩm ma bạn?” Vãn đào điểm hoàn tựu tưởng phản hối, khả thị chưởng quỹ bào đắc thái khoái, một lai đắc cập khiếu trụ tha.
Đường đường: “……”
Ngã thu hồi cương tài đích tưởng pháp.
“Túc chủ bất thị hữu hệ thống đích song bội tưởng lệ mạ?”
Vãn đào bất phục khí đích phản bác: “Khả thị thiếu nhất vạn tựu thị thiếu nhất vạn, tức tiện đắc đáo song bội tưởng lệ, ngã hoàn thị thiếu liễu nhất vạn!”
“Ngạch……”
Hảo tượng thuyết đắc quá khứ……
Lưu liễu lưu liễu.
Đường đường giác đắc tại cân tha liêu hạ khứ, cổ kế hựu yếu bị tha đái thiên, hoàn thị sấn tảo kết thúc thoại đề, các tự lưu điểm thể diện ba.
Vãn đào tại giá đẳng đích trảo tâm nạo can, môn khẩu đột nhiên truyện lai nhất trận huyên nháo, tha hảo kỳ đích vãng na biên khán liễu nhất nhãn.
Nga hống?
Giá tự đái đặc hiệu đích khí vận quang mang, bất chính thị nữ chủ mạ? Na bàng biên khí vận canh cường đích tựu thị nam chủ liễu, khán khởi lai dã bất chẩm ma dạng ma.
“Sách sách sách ～ hiện tại đích khí vận chi tử chất lượng dã thái đê liễu, tựu bằng giá chủng hồn thân tạp chất đích nhân, thiên đạo tuyển xuất lai họa hại nhân mạ?”
Vãn đào trừ liễu hiềm khí dĩ kinh bất tưởng tái thuyết thập ma liễu, giá lưỡng cá nhân bỉ chi thượng cá thế giới đích khí vận chi tử hoàn bất như.
Nan quái li khuynh thân thượng đích quang mang như thử cường thịnh, cảm tình chứng kết tại giá ni.
“Chính thị nhân vi như thử, tài hữu ngã môn khoái xuyên chấp hành giả đích đáo lai.” Tựu toán thị bại gia, tha môn dã yếu bại đích cao đại thượng!
Vãn đào điểm đầu nhận đồng: “Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý.”
“Khách quan, nhĩ đích thái dĩ kinh toàn bộ đả bao hảo liễu.” Bất quang đả bao liễu, hoàn tống liễu lưỡng cá đại hào đích khuông tử, phương tiện tha linh hồi khứ.
Vãn đào mỹ tư tư, nhất điểm đô bất khách khí đích bả khuông tử linh tẩu liễu, khán dạng tử đô một đả toán hoàn.
Chưởng quỹ chỉ thị tiếu liễu tiếu, phản nhi đĩnh hỉ hoan tha giá cá tính tử, tuy nhiên nhân sỏa liễu điểm, đãn thùy hựu bất hỉ hoan cân đan thuần đích nhân tương xử?
Hoàn một đẳng chưởng quỹ hồi đáo điếm đài, tựu kiến vãn đào bị uyển đình lâu đích nữ lão bản lan trụ liễu, đương hạ cố bất đắc kỳ tha, khoái bộ tẩu đáo môn khẩu.
Chỉ thính trương uyển thanh tự thị chấn kinh đích chất vấn tha.
“Trương gia thôn bất thị phát sinh liễu nhất tràng đại hỏa mạ? Nhĩ chẩm ma hội một sự? Nan đạo giá bả hỏa thị nhĩ bất tiểu tâm điểm trứ đích?”
Trương uyển thanh giá cá ‘ bất tiểu tâm ’ tựu dụng đích ngận vi diệu liễu, nhậm thùy đô thính đắc xuất tha tại hoài nghi vãn đào, tịnh thả dĩ kinh nhận định.
Vãn đào phiết phiết chủy, giá thị khi phụ nguyên chủ thị cá sỏa tử, sở dĩ trương khẩu tựu lai?
“Tỷ tỷ ngận hi vọng ngã bị hỏa thiêu mạ? Khả thị ngã thính đáo hữu nhân khiếu nhĩ tài xuất khứ đích, hậu lai ngã một trảo đáo na cá nam nhân, tựu hồi lai liễu.”