Nhãn khán trương uyển thanh đích thần sắc hữu liễu biến hóa, vãn đào đích tiếu dung canh gia xán lạn, tha tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, đột nhiên hưng phấn đích thuyết đạo.
“Tỷ tỷ nhĩ bất tri đạo, na vãn hảo đa nhân đô tại ‘ a a ’ đích xướng khúc nhi, nhiên hậu ngã tựu khán kiến nhất phiến hồng hoa, đặc biệt đặc biệt phiêu lượng, nhượng ngã tâm thống liễu hảo cửu.”
Vãn đào kiểm thượng trán phóng trứ thôi xán đích tiếu, nhãn lệ khước đại khỏa đại khỏa tích lạc, giá thị nguyên chủ tàn lưu hạ đích tình tự, tức tiện tha não tử bất hảo.
Trương uyển thanh tại thính đáo tha đích miêu thuật chi hậu, ngận khoái tựu liên tưởng đáo na vãn đích tình cảnh, bất cấm hồn thân cương ngạnh đích thối hậu nhất bộ.
Tụ tập tại chu vi đích nhân dã bất đô thị một não tử, tẫn quản vãn đào tượng thị tại giảng cố sự, đãn một hữu nhân chân đích bả tha đương thành cố sự thính.
Tức tiện một thân thân kinh lịch trương gia thôn đích sự, tha môn dã năng tưởng đáo na vãn cứu cánh hữu đa thảm liệt, đương thời hựu hữu đa tuyệt vọng.
Sở hữu nhân đô trầm mặc liễu, thị tuyến khẩn khẩn tỏa định tại trương uyển thanh thân thượng.
Giá thời, nhất đạo kiện thạc đĩnh bạt đích thân ảnh tẩu xuất nhân quần, tha kiểm thượng đái trứ hắc sắc diện cụ, chu thân oanh nhiễu trứ sát phạt chi khí.
Tha môn hạ ý thức cấp thử nhân nhượng khai đạo, tựu kiến tha cánh nhiên trạm tại vãn đào diện tiền, tịnh thân thủ thế tha sát càn nhãn lệ.
Vãn đào trát liễu trát nhãn, thanh triệt minh lượng đích mâu quang đối thượng tha đích thị tuyến, nhi hậu trùng tha điềm điềm nhất tiếu: “Tiểu ca ca, nhĩ lai tiếp ngã liễu?”
Li khuynh hữu ta ý ngoại tha hội nhận xuất tự kỷ, tùy tức hựu thích nhiên liễu, đan thuần đích nhân vãng vãng năng khán thấu nhất thiết sự vật đích bổn chất.
“Ân, đái nhĩ hồi gia.” Li khuynh đại thủ nhu liễu nhu tha đích đầu, đê trầm lãnh liệt đích tảng âm cấp nhân nhất chủng vô hình đích áp lực.
Nguyên bổn tha thị tại ốc lí hưu tức, kháp hảo ám vệ thu đáo tiêu tức trảo quá lai, tha tiện bất tái đam ngộ, đương tức nhượng chúc hạ chuẩn bị mã xa hồi thành.
Bất tưởng quá lai tiếp tha đích thời hầu khán đáo giá nhất mạc, tiểu cô nương cô linh linh đích trạm tại nhân quần trung, dụng thiên chân đích thoại miêu thuật xuất tàn nhẫn đích họa diện.
Vãn đào ngận hỉ hoan tha thân thượng càn tịnh đích vị đạo, đằng xuất nhất chỉ tiểu thủ tựu tắc tiến tha bố mãn lão kiển đích chưởng tâm: “Chung vu khả dĩ hồi gia lâu ～”
Minh minh thị vô bỉ khai tâm đích sự, mạc danh thính đích nhân nhất trận tâm lí phát toan, tha môn đột nhiên hữu chủng tưởng yếu lạc lệ đích trùng động.
Tòng tiền na ta đả thú quá tha thị sỏa tử nữu đích nhân, giá nhất khắc đô khai thủy hậu hối, minh minh tha thập ma đô một tố quá.
-
Lưỡng nhân xuất liễu trấn tử, tựu kiến lộ khẩu đình liễu nhất lượng mã xa, khán trứ phi thường phổ thông, bỉ khởi trấn tử thượng đích thương nhân hoàn bất như.
Vãn đào cương nhất kháo cận mã xa, tiền diện đích mã tựu bất an đích táo động khởi lai, mã đề bất đình đích thải đạp, hảo tự ngộ đáo liễu thiên địch.
Tha cơ ngạ đích thiểm liễu thiểm thần, song nhãn lượng tinh tinh đích chỉ trứ mã vấn đạo: “Tiểu ca ca, ngã năng cật liễu giá thất mã mạ?”
Tha khả bỉ tha thủ lí đích nhục hương đa liễu.
Li khuynh lập khắc khiên trứ tha tọa thượng mã xa, ngữ khí bất dung trí nghi đích thổ xuất lưỡng cá tự: “Bất hành.”
“Hảo ba……” Vãn đào đích tiểu kiểm nhất khoa, bất tình bất nguyện đích hựu vãng na biên thâu miểu liễu hảo kỉ nhãn, tài mặc mặc thu hồi thị tuyến.
Li khuynh bị tha đích tiểu động tác đậu tiếu liễu, thần giác bất tự giác thượng dương: “Bất thị ngạ liễu mạ?”
“Ân ân, ngạ liễu.” Vãn đào thành thật đích điểm đầu, tiên bả tha đích na phân đệ quá khứ: “Giá ta đô thị bổ huyết đích, ngã dã bất tri đạo tiểu ca ca nhu yếu đa thiếu.”
Thoại lạc, tha di hám đích thán liễu khẩu khí, tiếp trứ đạo: “Nguyên bổn ngã đả toán lộng điểm dã trư thân thượng đích huyết cấp nhĩ hát, hựu phạ nhĩ hỉ hoan đích thị lang huyết.”
“Phốc —— khái khái……” Li khuynh cương hát tiến chủy lí đích thang tựu nhân vi tha giá cú thoại phún xuất lai, hảo tại tối hậu nhất khắc bả đầu thiên hướng lánh nhất biên.