Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mỗi đạo thái đô thị huyết lâm lâm đích, hữu ta thậm chí xuất hiện tử đáo phát lục đích thực vật, căn bổn bất tượng thị cấp nhân cật đích, quang thị khán trứ tựu một liễu thực dục.

Vãn đào na thị lai giả bất cự, nam nhân cương yết khai tối hậu nhất đạo thái, tha tựu khai thủy động thủ, đặc biệt thị na bàn lục đích phát quang đích ngưu bài.

Bất sảo phiến khắc, mãn mãn nhất trác thực vật, toàn bộ bị tha tẩy kiếp nhất không, cật hoàn hoàn ý do vị tẫn đích thuyết đạo: “Kế tục, ngã hoàn yếu!”

Nam nhân: “……”

Đạo diễn: “……”

Quan chúng: “……”

Lạc tân hát trà đích thần giác vi câu, khán hướng tha đích nhãn thần mãn thị sủng nịch.

Tối hậu đích tối hậu, vãn đào thị tại đạo diễn đích nộ hống trung kết thúc.

Nhãn khán trứ tam tổ nhân toàn bộ đáo tề, đạo diễn vô tình đích tuyên bố kết quả.

“Năng cú hưởng thụ hào hoa đãi ngộ đích tổ hợp thị lạc tân hòa tô vãn đào, úy vân hòa tần tử chỉ năng tại mao thảo ốc quá dạ, lục tình thiên hòa ngụy chân tự hành giải quyết.”

Ngụy chân khoa trương đích ai hào đạo: “Bất thị ba? Thùy nã đáo liễu trướng bồng? Năng bất năng thi xá vi thần nhất vãn? Cầu cầu liễu……”

Vãn đào nhược nhược đích cử khởi thủ, ngụy chân thuấn gian bãi xuất khả liên đích tư thái.

Lạc tân vi vi thùy mâu, thần giác dương khởi bất dịch sát giác đích tiếu.

Chỉ kiến vãn đào vô cô đích trát trứ đại nhãn, lý sở đương nhiên đích thuyết đạo: “Ngã hiềm trướng bồng bất năng cật, sở dĩ nhưng tại bán lộ thượng liễu.”

Ngụy chân: “……”

Úy vân hòa tần tử tại tâm lí thế tha cúc liễu bả tân toan lệ, nhiên hậu mặc mặc tẩu đáo sa phát tọa hạ.

Giá thời, đóa tại bàng biên phẫn nhu nhược đích lục tình thiên khai khẩu liễu.

“Tô lão sư, nhĩ chẩm ma năng giá ma nhậm tính? Tức tiện nhĩ bất nhu yếu, dã khả dĩ nã hồi lai tống cấp nhu yếu đích nhân, nhĩ thái tự tư liễu.”

Vãn đào oai trứ đầu, bả tha tòng đầu đáo cước đả lượng nhất biến, nhi hậu nghi hoặc đích vấn đạo: “Nhĩ thập ma đô bất khuyết, vi thập ma tổng tưởng trứ bất lao nhi hoạch?”

Thuyết bãi, tha hựu chuyển đầu vấn đạo diễn: “Nan đạo ngã trảo đáo đích đông tây bất khả dĩ đâu khí chỉ năng chuyển tặng mạ? Na quy tắc thượng vi thập ma bất tả thanh sở?”

Vãn đào mãn kiểm tả trứ úc muộn hòa ủy khuất, biểu hiện đích tuyệt đối bỉ lục tình thiên chân thật đa liễu, chí thiếu sở hữu nhân đô giác đắc tha thụ liễu ủy khuất.

Lạc tân phóng hạ bôi tử, đạm đạm miết liễu nhất nhãn lục tình thiên.

“Đào đào thuyết đích một thác, như quả giá dạng tựu toán tự tư đích thoại, na dã ngoại cầu sinh tiện một hữu ý nghĩa liễu, tại gia đẳng trứ tựu hảo.”

Tha đích thoại âm cương lạc, úy vân dã cân trứ phụ hòa: “Một nã đáo trướng bồng hòa vật tư, xác thật thị ngã môn đích năng lực bất túc, khuyết phạp kinh nghiệm.”

Tần tử điểm đầu nhận đồng đạo: “Ngã tịnh bất giác đắc tô lão sư nhưng điệu trướng bồng hữu vấn đề, tất cánh tha sự tiên dã bất tri đạo thùy hội nã hạ đệ nhất.”

Kỉ hồ thị sở hữu nhân đô trạm tại vãn đào giá biên, tựu liên đạo diễn đô thuyết bất xuất phản đối đích thoại, canh hà huống thùy dã một hữu nghĩa vụ chiếu cố kỳ tha nhân.

“Đối, quy tắc xác thật một hữu thuyết tất tu chuyển tặng, như quả tha môn điếm để, đồng dạng yếu tại ngoại diện lộ túc, đương nhiên, nhĩ môn dã khả dĩ tuyển trạch hồi khứ trảo trướng bồng.”

Đạo diễn bất trạm tại nhậm hà nhất phương, dụng sự thật cáo tố lục tình thiên, phủ tắc phá nhất thứ lệ, tiện hội hữu hạ nhất thứ, mạo hiểm tiết mục đích tính chất tựu biến liễu.

Nhiên nhi lục tình thiên tâm lí khước bất giá ma tưởng, tha nhận vi sở hữu nhân đô tại châm đối tha, minh minh tha đô thị vi đại gia trứ tưởng.

“Kí nhiên nhĩ môn đô giá ma nhận vi, na ngã tôn trọng tiết mục quy tắc.” Lục tình thiên nhãn khuông hàm trứ lệ, thuyết hoàn tiện đê hạ đầu khứ.

Nhất thời gian, tràng diện khai thủy dam giới.

Tối tiên phản ứng quá lai đích thị ngụy chân, đáo để thị tha tiên thiêu khởi đích thoại đầu, đương nhiên yếu do tha kết thúc.

Vu thị tha hựu khai thủy cảo quái, đông lạp tây xả đích bả thoại đề đái thiên, ngận khoái đại gia tựu nhiệt nháo đích liêu khởi thiên, tối hậu thuyết đáo thực vật thượng.