Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trạm tại môn khẩu đích vãn đào oai liễu oai đầu, tha đối nhân loại đích tình tự ngận mẫn cảm, tối minh hiển đích thị lí diện bao hàm đích sát ý.

“Đường đường, bả bạc cẩn niên đích tư liêu cấp ngã.”

“Hảo đích.”

Đường đường mã thượng bả bạc cẩn niên đích tư liêu điều xuất lai.

Khán hoàn tư liêu lí đích nội dung, vãn đào đốn thời hoảng nhiên đại ngộ.

Nguyên lai bạc cẩn niên đích phụ thân dĩ tiền tựu thị quân bộ lí đích nhân, bất tiểu tâm chàng phá cao tằng quan viên tư hạ lí đích giao dịch, hậu lai bị sát nhân diệt khẩu liễu.

Vãn đào thị bất thái lý giải giá chủng cảm tình, bất quá bạc cẩn niên tại tha tâm lí ngận đặc thù, nhậm hà nhân hòa sự đô bất năng ảnh hưởng tha thân thượng đích vị đạo.

“Đào đào trạm tại môn khẩu tố thập ma? Chẩm ma bất tiến lai?” Bạc cẩn niên tòng cương tài đích tình tự trung trừu ly, khôi phục dĩ vãng đích trầm ổn tòng dung.

“Di?”

Vãn đào đối trứ tha trát trát nhãn, hựu bào quá khứ tại tha thân thượng khứu liễu khứu, cương tài na cổ thảo yếm đích vị đạo cư nhiên tiêu thất liễu!

Khán kiến tha như thử hài tử khí đích cử động, bạc cẩn niên hảo tiếu đích diêu liễu diêu đầu, động tác ưu nhã đích cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà.

“Đa địa, ngã ngạ liễu.” Vãn đào trảo bất đáo vấn đề sở tại, càn thúy tựu bất tưởng liễu, chính hảo tha hiện tại bị câu khởi thực dục liễu.

Nhất thính tha thuyết ngạ liễu, bạc cẩn niên lập khắc sĩ thủ khán liễu nhãn oản biểu, cư nhiên khoái lưỡng điểm liễu, nan quái đào đào hội trảo quá lai.

“Bão khiểm, cương tài xử lý liễu nhất điểm sự, đào đào tưởng cật thập ma?”

Văn ngôn, vãn đào đích nhãn tình nhất lượng, tưởng dã bất tưởng đích trực tiếp phác tiến tha hoài lí, trực ngôn đạo: “Tưởng cật đa địa ~ hiện tại tựu tưởng cật!”

Bạc cẩn niên nhãn mâu u thâm như cổ đàm, nhất mạt hí hước đích tiếu ý phù thượng tha đích chủy giác: “Đào đào xác định yếu tại giá lí?”

“Đương nhiên!” Tha khả thị ngận hảo thuyết thoại đích, cật phạn tòng lai bất thiêu địa phương, chỉ yếu một nhân quá lai tao nhiễu tha tựu hảo.

Bạc cẩn niên vi mị khởi thâm thúy đích song mâu, cố tác vi nan đích thuyết đạo: “Khả thị đa địa bất tưởng nhượng tha môn khán kiến đào đào, vạn nhất hữu nhân bất tiểu tâm……”

Khởi liêu, vãn đào bất thậm tại ý đích bãi bãi thủ, điềm mỹ đích tảng âm mãn bất tại hồ đạo: “Na tựu bả tha môn đích nhãn tình oạt xuất lai đương vãn xan.”

Bạc cẩn niên: “……”

Toán liễu, hoàn thị trích đào tử cật ba.

Lưỡng nhân tại giá biên điềm mật song tu, nam nữ chủ đích tình huống tựu bất thái mỹ diệu liễu.

Ngọa để trường đạt lưỡng niên, bất đãn một hoàn thành nhậm vụ, hoàn nhượng tha môn đích nhân tổn thất thảm trọng, cao tằng nhân viên dĩ kinh bất năng dụng kiểm sắc nan khán lai hình dung liễu.

Tưởng bồi dưỡng xuất tinh anh trung đích tinh anh, nhu yếu háo phí đại lượng đích nhân lực vật lực, đa niên đích tâm huyết khoảnh khắc gian phó chi đông lưu.

Đẳng viên thừa hiến hảo bất dung dịch hồi đáo quân bộ, nghênh lai đích bất thị thượng tư đối tổ viên đích quan tâm, nhi thị chất vấn tha nhậm vụ vi thập ma thất bại.

“Nhất niên tiền ngã tựu thuyết quá, bạc cẩn niên vi nhân cẩn thận, tuyệt bất khinh dịch tương tín nhậm hà nhân, tại ngã một đắc đáo tín nhậm chi tiền, bất khả mậu nhiên hành động.

Giá thứ quốc phòng bộ đích nhân dĩ kinh đả thảo kinh xà, nâm vi thập ma hoàn yếu phái ngã môn đích nhân hỗn tiến khứ? Nhân vi giá thứ đích nhậm vụ, tha môn dĩ kinh……”

Thuyết đáo giá viên thừa hiến tựu thuyết bất hạ khứ liễu, tha môn cửu nhân cộng sự đa niên, kỳ gian xuất quá bất thiếu nhậm vụ, đô thị xuất sinh nhập tử đích huynh đệ.

Như kim nhân vi tư lệnh thảo suất đích hạ đạt mệnh lệnh, nhượng tha môn vĩnh viễn lưu tại đảo quốc, tựu liên thi thể đô vô pháp đái hồi quốc an táng.

Tư lệnh trứu liễu trứu mi, nhiên hậu mị khởi tinh minh đích mâu tử, ngữ khí ẩn hàm uy hiếp đạo: “Nhĩ đích ý tư thị yếu tương thác thôi đáo ngã thân thượng?”

Viên thừa hiến giản trực bất cảm tương tín tha hội thuyết xuất giá chủng thoại, đáo hiện tại cư nhiên tưởng đích hoàn thị tự kỷ, tựu liên thác ngộ đô bất cảm thừa nhận.

Nhất thời gian, tha đích tâm lí cánh hữu chủng thuyết bất xuất đích bi lương, bất tri đạo đa niên đích phó xuất đáo để vi liễu thập ma, thị quốc gia? Hoàn thị tha môn đích lợi ích?