“Na chủng đông tây chẩm ma năng cân ngã bỉ?” Vãn đào thập phân hiềm khí đích quyết khởi chủy, hung ba ba đích tương đầu chuyển đáo nhất biên, nhất phó bất tưởng đáp lý nhân đích dạng tử.
Tha đích bổn thể khả thị phi thường cao đại uy mãnh đích!
“Hảo hảo hảo, thị đa địa đích thác.” Bạc cẩn niên dã phạ bả nhân đậu ngoan liễu, thân thủ bả tha lạp tiến hoài lí, phủ thân thấu quá khứ thân tại tha kiểm thượng.
Giá hạ vãn đào canh bất cao hưng liễu, chỉ trứ tự kỷ đích chủy thuyết đạo: “Đa địa hựu thác liễu, cai thân giá lí, đạo khiểm đô một hữu thành ý.”
Minh minh tri đạo tha tại sinh khí, khả khán tại bạc cẩn niên nhãn trung, vô luận tha thị na chủng thần tình, đô khả ái đích hận bất đắc nhu tiến cốt tử lí đông.
Bất quá bạc cẩn niên dã y tha sở ngôn, dữ tha thần xỉ tương y.
Giá hạ, bang phái lí đích huynh đệ môn đô tri đạo tha môn đích quan hệ liễu, canh thanh sở đại tiểu tỷ tại bạc cẩn niên tâm lí đích địa vị.
Bạc cẩn niên bổn tựu tứ ý vọng vi đích nhân, căn bổn bất tại hồ lưỡng nhân đích thân phân, huống thả vãn đào đích tính tử bỉ tha canh gia bá đạo, khước dã đặc biệt hảo hống.
Cận cận thị nhất cá vẫn, vãn đào tiện thuấn gian do âm chuyển tình, tha hướng bạc cẩn niên điềm điềm nhất tiếu, kiểm thượng hiển lộ xuất lưỡng cá thiển thiển đích tửu oa.
Bạc cẩn niên nhu liễu nhu tha đích đầu đỉnh, nhãn thần bất kinh ý gian tảo quá tại tràng đích nhân, tha môn phân phân cung kính đích đẳng tại nguyên địa.
“Long hổ bang na biên phái nhân trành hảo liễu, hữu tình huống tùy thời hướng ngã hối báo.”
“Thị.”
Bạc cẩn niên thủ nhất sĩ, tha môn lập khắc cung thân ly khai.
Hốt địa cảm giác đáo thủ thượng đích hoảng động, bạc cẩn niên vi thùy hạ đầu, vãn đào thấu cận liễu vấn đạo: “Đa địa bất hỉ hoan long hổ bang đích nhân mạ?”
“Một hữu hỉ hoan dữ phủ.” Bạc cẩn niên diêu liễu diêu đầu, tảng âm đạm đạm đạo: “Chỉ thị tha môn tưởng bính bất cai bính đích đông tây, tâm thái đại liễu.”
“Nga……” Vãn đào tủng tủng kiên, lạp trứ tha tựu yếu khứ cật phạn.
“Cật liễu nhất hạ ngọ, đỗ tử hữu một hữu bất thư phục?” Kỳ thật bạc cẩn niên canh đam tâm tha hội xanh phôi liễu, hựu phạ thương liễu tiểu gia hỏa đích tự tôn tâm.
“Đương nhiên một hữu! Ngã hoàn một cật bão ni.” Vãn đào thật thoại thật thuyết.
Bạc cẩn niên mạc liễu mạc tha đích tiểu đỗ tử, bình bình thản thản đích, nhất điểm chuế nhục đô một hữu, dã bất tri đạo đô cật đáo na khứ liễu.
Tưởng trứ tha đích thị tuyến lạc tại vãn đào hung tiền, hảo tượng trảo đáo vấn đề đích căn nguyên liễu, bất quá thủ cảm thị chân đích bất thác.
Vu thị lưỡng nhân dụng quá vãn xan chi hậu, hựu cật liễu nhất dạ đích gia xan, trực đáo đệ nhị thiên đích nhật thượng tam can, tài tòng tương ủng trung tỉnh lai.
Giá dạng đích sinh hoạt chỉnh chỉnh trì tục liễu kỉ cá nguyệt, bang phái lí đích huynh đệ môn dĩ kinh mặc nhận tha đại tẩu đích thân phân, bất quá hoàn thị xưng hô tha đại tiểu tỷ.
Chỉ thị vãn đào hựu nhất thứ tòng ngoại diện cật hoàn hồi lai, bang phái lí đích khí phân tự hồ bất thái đối kính, mỗi cá nhân khán tha đích nhãn thần đô thị quái quái đích.
Vãn đào đỉnh trứ mãn đầu vấn hào, chuyển đầu tuân vấn hệ thống: “Đường đường, nhĩ tri đạo phát sinh thập ma sự liễu mạ? Tha môn đô hảo kỳ quái.”
“Túc chủ thị bất thị hựu bả nhậm vụ vong liễu?” Đường đường thuyết liễu cú bất tương càn đích thoại.
Vãn đào thuấn gian lĩnh ngộ, giá tài hoảng nhiên đạo: “Nan đạo nữ chủ hựu hỗn tiến lai ngọa để liễu? Khả thị đa địa hội sát liễu tha ba?”
“Túc chủ, nhân loại thế giới hữu nhất chủng chỉnh dung kỹ thuật, khả dĩ nhượng nhân hoán thành lánh nhất trương kiểm.” Đường đường tưởng khởi tha hoàn bất tri đạo, tựu thuận tiện khoa phổ liễu nhất hạ.
Hoàn chân một thính thuyết quá, vãn đào đột nhiên hữu điểm hảo kỳ nữ chủ hoán liễu trương thập ma dạng đích kiểm, hội bất hội nhượng nhân hữu thực dục.
Bất xuất phiến khắc, vãn đào tựu đáo liễu tha môn tập hợp đích đại đường, nhất nhãn tựu khán kiến tọa tại thượng thủ, kiểm sắc âm trầm đích bạc cẩn niên.
Tại tha bàng biên trạm trứ nhất cá thiếu nữ, đãi khán thanh tha đích trường tương, vãn đào đích tiểu chủy thuấn gian trình hiện xuất O tự hình trạng.