“Ngô ～”
Vãn đào tỉnh lai tựu thảng tại nhất phiến phế khư trung.
Tứ chu sung mãn tàn viên đoạn bích hòa phá bại kiến trúc đích địa phương, phảng phật hoàn năng khán đáo tằng kinh nhân loại văn minh đích cao phong, đãn hiện tại chỉ thặng hạ phá bại đích di tích.
Thiên không trung, hôi mông mông đích vân tằng già đáng trụ liễu dương quang, chỉnh cá hoàn cảnh hiển đắc âm trầm nhi áp ức.
Không khí lí di mạn trứ trần thổ hòa phế khí đích vị đạo, nhượng nhân cảm đáo trất tức.
Phóng nhãn vọng khứ, các chủng phá toái đích kiến trúc hòa cơ giới thiết bị tán lạc nhất địa, tú tích ban ban, vô bất tại tố thuyết trứ quá khứ đích huy hoàng hòa hiện tại đích suy bại.
Đạo lộ lưỡng bàng, đảo tháp đích thụ mộc hòa tạp thảo tùng sinh, trình hiện xuất nhất phiến hoang vu đích cảnh sắc.
“Giá thị…… Na lí?”
Vãn đào khán kiến giá phó tràng cảnh hữu điểm mộng, tựu tượng thị đột nhiên tỉnh lai phát hiện bị nhân đâu tiến lạp ngập đôi lí, hoàn thị khu đô khu bất xuất lai đích na chủng.
“Túc chủ sở tại đích thị mạt nhật thế giới, giá lí vật tư quỹ phạp, nhân loại giác tỉnh liễu dị năng, thực vật hòa động vật toàn bộ đô bị cảm nhiễm.”
Đường đường giản đan giảng thuật liễu nhất hạ giá lí đích tình huống, tựu bả nguyên chủ đích tư liêu cấp tha khán.
Đẳng vãn đào khán hoàn chi hậu, đốn thời hoảng nhiên đại ngộ.
Nguyên chủ xuất sinh tại mạt thế tam niên, hiện tại dĩ kinh quá khứ liễu nhị thập tứ niên, phụ thân thị an toàn cơ địa đích cơ địa trường, mẫu thân đam nhậm đại đội trường đích chức vụ.
Lưỡng nhân đích cơ nhân phi thường ưu tú, nguyên chủ tòng xuất sinh tựu kế thừa liễu tha môn đích cơ nhân, thân thượng đích hỏa hệ dị năng thập phân cường đại.
Tức tiện bất dụng tu luyện, mỗi thiên đô hội phi tốc tăng trường, như quả đắc bất đáo khống chế đích phương pháp, hạ tràng chỉ hữu bạo thể nhi vong.
Vãn đào chi sở dĩ hội tại phế khư trung tỉnh lai, hoàn toàn thị tha tự kỷ tạo thành đích.
Đương thời tha chính cân trứ nữ chủ xuất lai thu tập vật tư, ý ngoại ngộ kiến thành quần đích biến dị động vật, tòng nhi dẫn phát dị năng bạo động, bị áp tại phế khư hạ.
Nguyên bổn giá thứ luân bất đáo tha, nại hà tân lai đích nữ chủ đường ngọc thư túng dũng, thuyết thị lộ đồ thiên viễn, nhu yếu thật lực cường đích dị năng giả để kháng biến dị thú.
Tha đích phụ thân bị bách vô nại, chỉ năng đáp ứng nhượng tự kỷ đích nữ nhi gia nhập, tịnh đinh chúc tha tuyệt đối bất năng trích hạ thủ trạc.
Tri đạo giá thị áp chế lực lượng đích đông tây, nguyên chủ dã phi thường thận trọng, vô luận hà thời hà địa đô bất hội tương kỳ trích hạ.
Nhi nữ chủ thị cương trọng sinh hồi lai, chỉ tri đạo tha đích thủ trạc hữu cá không gian, lí diện ủng hữu linh tuyền, hát liễu tựu năng cường thân kiện thể, bất phạ bị cảm nhiễm.
Thượng bối tử tha tựu thị vô ý gian khai khải thủ trạc, tịnh tương linh tuyền đề cung cấp nghiên cứu giáo thụ, tối hậu nghiên chế xuất để kháng cảm nhiễm bệnh độc đích dược vật.
Nhân thử tha cố ý tuyển trạch giá cá địa phương, sấn trứ biến dị thú quần công kích, tấn tốc thủ hạ tha đích thủ trạc, tịnh tương nguyên chủ thôi tiến thú quần.
Nguyên chủ một liễu thủ trạc, thân thượng đích dị năng thuấn gian bạo động, bất quang miểu sát liễu thú quần, tự kỷ dã bị áp tại phế khư hạ trất tức nhi vong.
Chi hậu tha nhất lộ thuận phong thuận thủy, bằng tá cường đại đích dị năng thu hoạch hứa đa mỹ nam, tối hậu bá chiêm liễu nguyên chủ phụ thân đích cơ địa, tha môn hạnh phúc liễu nhất sinh.
-
Vãn đào khán hoàn giá ta một hữu thập ma đặc biệt đích tưởng pháp, nhi thị vấn khởi liễu nhất cá tự kỷ bỉ giác tại ý đích vấn đề.
“Đường ngọc thư hữu giá ma đa nam nhân, na thùy thị nam chủ?”
“Giá toán thị lạn vĩ tiểu thuyết diễn biến xuất lai đích thế giới, một hữu đặc định đích khí vận chi tử, chỉ hữu thụ đáo quyến cố đích nữ chủ.
Bất quá na ta nam nhân thân thượng đa đa thiếu thiếu đô hữu điểm khí vận giá dã sử tha môn đích dị năng bỉ phổ thông nhân ưu tú, bỉ khởi nữ chủ hựu tốn sắc bất thiếu.”
Đường đường thuyết đáo giá đốn liễu đốn, ngận bất tẩu tâm đích khoa tưởng liễu nhất cú: “Cung hỉ túc chủ tại thượng cá thế giới hoạch đắc A+ cấp bình phân.”
“Nga ~” vãn đào đích hồi đáp tựu canh bất tẩu tâm liễu.