Mặc nghiên linh khởi lai điêm liễu điêm, xác nhận vô ngộ, chuyển thân tiện triều điện thê đích phương hướng ly khai.
Lưỡng nhân thừa tọa điện thê lai đáo đỉnh tằng, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị hội nghị thất, duyên trứ tẩu lang kế tục vãng tiền, hoàn năng khán kiến kỳ tha bộ môn.
Tẩu đáo tẫn đầu tài khán kiến cơ địa trường bạn công thất, thử thời bạn công thất đích môn xử vu vi hợp trạng thái, trạm tại ngoại diện hoàn năng thính kiến lí diện hữu nhân giảng thoại.
Khấu khấu ——
Vãn đào tượng chinh tính đích xao liễu lưỡng hạ tựu tham tiến khứ nhất cá tiểu não đại, kiến tần phụ trùng tha chiêu thủ, liên mang lạp trứ mặc nghiên tiếu hi hi đích tiến khứ.
“Ba ba chính tại mang mạ?”
“Bất mang, nhĩ chẩm ma lai liễu? Giá thị……” Tần phụ một kiến quá tha, khán lưỡng nhân thân mật đích dạng tử, bất do nghi hoặc đích khán trứ tha vấn đạo.
Vãn đào triều tần phụ trát trát nhãn, tiếu bì đích thuyết đạo: “Mặc nghiên, hiện tại thị ngã đích bạn lữ, nâm bất thị kinh thường đề khởi tha mạ?”
Thùy đô tri đạo mặc nghiên thị cận thứ vu tha đích cường giả, bất quá nhị nhân tình huống bất đồng, sở dĩ bất năng tương đề tịnh luận.
Tần phụ nhất thính giá cá danh tự, đốn thời hoảng nhiên đạo: “Nhĩ tựu thị mặc nghiên a! Bất thác bất thác, niên khinh hữu vi, nhất hội hồi gia cật cá tiện phạn.”
Mạt thế một na ma đa giảng cứu, hà huống vãn đào đái hồi lai đích nhân hoàn thị tha hòa thê tử khán thượng đích nữ tế, chỉ thị bị nữ nhi đích tình huống đam các liễu.
Mặc nghiên trầm mặc đích điểm điểm đầu, hựu phạ đối tha phụ thân thái thất lễ, tiện hựu lãnh băng băng đích thổ xuất nhất cá tự: “Hảo.”
Tần phụ bãi liễu bãi thủ, tri đạo tha bất thiện dữ nhân giao lưu, hồn nhiên bất tại ý tha đích thái độ: “Nhĩ môn tiên khứ na biên đẳng hội.”
“Hảo nha ~”
Vãn đào nhất khẩu đáp ứng hạ lai, đái trứ mặc nghiên khứ bàng biên đích hưu tức gian, lí diện trừ liễu sa phát trà kỉ, bàng biên hoàn hữu cá ẩm thủy cơ.
“A nghiên yếu bất yếu trụ tại gia lí nha? Ngã ba mụ đô ngận hỉ hoan nhĩ, nhi thả ngã đích phòng gian đặc biệt đại, ngã môn lưỡng cá trụ cương cương hảo.”
Vãn đào song thủ chi trứ hạ ba, phi thường nhận chân đề xuất yêu thỉnh.
Bất đắc bất thuyết, tha đề xuất đích kiến nghị phi thường dụ nhân, mặc nghiên ngận tâm động, đãn tha hựu bất hỉ hoan đả phá sinh hoạt quy luật.
“Yếu bất ngã khứ cân nhĩ trụ nha?” Vãn đào tượng thị khán xuyên tha đích cố lự, đương hạ hoán liễu cá thuyết pháp, tổng chi thị lại định tha liễu.
Giá thứ mặc nghiên một hữu cự tuyệt, thư triển khai khẩn túc đích kiếm mi, vi dương thần giác đạo: “Hảo.”
Tha môn tại hưu tức gian lí xao định hảo đồng cư đích vấn đề, ngoại diện đích lưỡng nhân dã thuyết đích soa bất đa liễu, tịnh bả ngoại xuất đích nhậm vụ trọng tân chế định.
Đẳng tha môn ly khai cơ địa đại lâu, dĩ kinh quá khứ bán cá đa tiểu thời liễu, thất điểm đa đích thiên không khán khởi lai như đồng thâm dạ, một hữu nhất ti nguyệt quang.
Tần phụ thục luyện đích nã khởi thủ điện đồng chiếu minh, tam nhân kháo trứ giá điểm quang tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, kỳ gian hoàn vấn liễu mặc nghiên bất thiếu vấn đề.
Đắc tri tha đích phụ mẫu tảo tại mạt nhật khai thủy tựu bị cảm nhiễm, tha thâm biểu đồng tình, khước một biểu lộ bán phân, nhi thị tại tha kiên bàng thượng phách liễu phách.
“Dĩ hậu ngã môn tựu thị nhĩ đích gia nhân, đáo liễu phạn điểm tựu khứ cật phạn, gia lí thập ma đô hữu, bất dụng bả tự kỷ đương thành ngoại nhân.”
Mặc nghiên lãnh ngạnh đích tâm hoa quá nhất mạt noãn lưu, phảng phật hựu hồi đáo mạt thế tiền, thể hội đáo gia nhân đái lai đích ôn noãn.
“Hảo, ngã hội đích.”
Tần phụ từ ái đích tiếu liễu tiếu, đào xuất thược thi đả khai môn, cương nhất đạp nhập tiện văn đáo phạn thái đích hương vị, đương hạ tiện dương thanh đạo.
“Ngã môn hồi lai liễu.”
“Hồi lai tựu cản khoái tẩy thủ, chuẩn bị cật phạn.” Tần mẫu đích thanh âm tòng trù phòng lí truyện xuất lai, bất thời hưởng khởi sao thái đích thanh âm.
Đẳng tam nhân tòng tẩy thủ gian xuất lai, tần mẫu tảo dĩ bãi hảo phạn thái đẳng trứ liễu, tựu thị tối giản đan đích tứ thái nhất thang, đô thị gia thường thái.