Tha đích mục quang thái hảo đổng, mặc nghiên ác trụ tha đích thủ niết liễu niết.
Mặc nghiên tuy nhiên thoại thiếu, khước tịnh bất đại biểu bất hội giảng thoại, chỉ thị giác đắc một tất yếu, canh một hữu thâm giao kỳ tha nhân đích đả toán.
Tần phụ đối tha đảo thị ngận phóng tâm, chỉ thị tại khán kiến lưỡng nhân đích hỗ động hậu, nhược hữu sở tư đích mị liễu mị nhãn, tùy hậu tùng khai khẩn ác đích quyền.
Bãi liễu, kí nhiên tha môn dĩ kinh hữu liễu đả toán, tưởng tự kỷ xử lý giá kiện sự, na tha tựu bất sáp thủ tiểu bối chi gian đích sự liễu.
“Đối liễu ba ba, giá thứ cân đường ngọc thư xuất khứ đích tứ cá nhân, dã bị tha thôi tiến thú quần liễu nga! Dĩ hậu hoàn thị nhượng tha đan độc hành động ba.”
Vãn đào mi nhãn loan loan đích bổ sung hoàn tối hậu nhất cú, phách phách thí cổ khởi thân đáo: “Ba mụ, ngã yếu khứ a nghiên gia lí trụ, bái bái ~”
Thuyết hoàn bất đẳng tha môn hồi thần, lạp trứ mặc nghiên nhất lưu yên đích bào liễu.
Tần phụ tần mẫu lăng liễu lăng, bán thưởng bất cấm thất tiếu đích diêu liễu diêu đầu.
Đẳng tha môn trọng tân hồi đáo điếm phô, vãn đào lập mã tựu bả hoài lí đích tinh hạch chi tâm đệ cấp mặc nghiên.
“Nhĩ khoái điểm bả tha hấp thu liễu, khẳng định năng đề thăng hảo kỉ cá đẳng cấp!”
Thiên tri đạo tha hữu đa tưởng cật, khả tích bỉ khởi điền bão đỗ tử, đối mặc nghiên lai thuyết canh hữu dụng, tha chỉ năng nhẫn thống cát ái liễu.
Mặc nghiên mãn nhãn đô thị sá dị, căn bổn một tưởng quá tha hội bả giá ma trân quý đích đông tây cấp tha, lí diện uẩn tàng đích dị năng hoàn một kháo cận tiện năng cảm giác đáo.
“Nhĩ……” Tha bạc thần khẩn mân, bất tri đạo cai thuyết thập ma.
Vãn đào lạp khởi tha đích đại thủ phóng tiến chưởng tâm, thôi trứ tha tựu vãng ốc lí tẩu: “Khoái khứ ba, chính hảo hiện tại một nhân đả nhiễu.”
Vu thị mặc nghiên tựu giá dạng bị tha thôi tiến ốc tử, khẩn tiếp trứ thính đáo ‘ phanh ’ đích nhất thanh môn hưởng, nhiên hậu vãn đào tựu tồn tại địa thượng họa quyển quyển.
Hứa cửu một xuất thanh đích đường đường chung vu bất tái tố thấu minh hệ thống liễu, tha thấu đáo vãn đào nhãn tiền, ngữ khí hân úy đích thuyết đạo.
“Túc chủ chung vu hữu điểm chấp hành giả đích giác ngộ liễu.”
“Nhĩ khoái bế chủy ba, bất nhiên ngã tựu yếu hậu hối liễu.”
Giá thứ đường đường đảo thị một phản bác, cánh nhiên chân đích như tha sở nguyện đích bế chủy liễu.
Năng nhượng thao thiết nhẫn trụ cật đích dục vọng, na thị cực kỳ gian nan đích sự, đường đường giá thứ đối tha thị lánh nhãn tương khán liễu.
Giá thiên chi hậu, lưỡng nhân mỗi thiên đô thị đồng tiến đồng xuất, quá lai trảo mặc nghiên đính tố gia cụ đích nhân ngận khoái tri đạo tha môn đích quan hệ.
Nhi thả tự tòng hữu liễu vãn đào bang mang, điếm phô lí bất tri đạo bị tổn phôi đa thiếu mộc tài, tha môn kỉ hồ thiên thiên đô yếu xuất khứ thu tập vật tư.
Như kim lưỡng nhân đô dĩ kinh đề thăng đáo thập tam giai, khả dĩ khứ canh cao đích khu vực liệp sát biến dị thú, hoạch đắc đích tinh hạch vãn đào chỉ cật nhất tiểu bộ phân.
Đáo liễu nhất cá nguyệt đích kỳ hạn, vãn đào tảo tảo tựu đẳng tại võ khí điếm môn khẩu, lão bản cương nhất khai môn, tha tựu trùng liễu tiến khứ.
“Đại thúc, ngã đích quyền sáo ni?” Vãn đào song nhãn lượng tinh tinh, nhất kiểm kỳ đãi đích khán trứ tha.
Lão bản kinh nhạ quá hậu, thất tiếu đích tòng quỹ tử lí thủ xuất nhất phó quyền sáo: “Các hạ khán khán thị bất thị nhĩ tưởng yếu đích dạng tử.”
Vãn đào nã khởi quyền sáo, hổ hổ sinh uy đích thao thiết trương trứ đại khẩu, chính hảo tạp tại tha đích thủ oản, đồng khổng xử đích động khẩu phảng phật tán phát trứ hàn quang.
Kiến tha nghi hoặc đích đả lượng nhãn tình, lão bản chỉ trứ hậu cảnh đích địa phương đạo: “Giá lí thị khai khải cơ quan đích địa phương, nhãn tình tàng trứ châm đầu.
Mỗi thứ khả dĩ liên phát tam căn, ngã tại lí diện an trang liễu cường lực hấp thiết, chỉ yếu tại nhất định phạm vi nội, tựu khả dĩ hồi thu kế tục sử dụng.”
“Nga ~ đại thúc nhĩ chân thông minh!” Nhân loại đích trí tuệ quả nhiên bất năng tiểu thứ, tha cánh nhiên một tưởng đáo cơ quan giá chủng đông tây.
Lão bản bất cấm cáp cáp đại tiếu, hữu khách nhân nhận khả tự kỷ đích tác phẩm, giá nhượng tha đích tâm lí đốn thời dũng thượng nhất cổ tự hào cảm.