Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lâu khinh vũ ôn nhu sĩ thủ nhu liễu nhu tha đích phát ti, diện thượng bất như vãn đào na bàn một tâm một phế, phản nhi dị thường ngưng trọng.

“Mộ lí đích cơ quan phòng bất thắng phòng, hạ khứ chi hậu nhất định yếu cân khẩn ngã.”

“Ân ân ân ~”

Vãn đào bất đình đích điểm đầu, tị tử sử kính tại tha thân thượng khứu, dã bất tri đạo hữu một hữu thính tiến khứ, tổng chi đáp ứng đích ngận khoái.

Lâu khinh vũ kiến thử vô nại đích diêu liễu diêu đầu, cân bàng biên đích phó quan đinh chúc đạo: “Cân huynh đệ môn đề tiền đả cá chiêu hô, tẫn lượng giảm thiếu thương vong.”

“Dĩ kinh cân tha môn thuyết liễu, lánh ngoại, cương tài ngã dụng phong thủy tầm trảo liễu hạ mộ táng đích vị trí, tịnh một hữu phát hiện sơn mạch đích tẩu thế.”

“Dã tựu thị thuyết, hạ diện bất thị chân chính đích mộ, tựu liên nhập khẩu đô bất thị, chỉ thị nhất điều năng thông hướng long huyệt đích lộ nhi dĩ.”

Lưỡng nhân đa niên đích mặc khế, lâu khinh vũ ngận khoái lý giải tha thoại lí đích ý tư, khẩn túc đích mi đầu tùng khai, ngưỡng đầu khán hướng sùng tả cao mộc đẳng nhân đích phương hướng.

“Giá ma thuyết lai, kỳ tha đích lộ tựu yếu gian nan hiểm trở đa liễu, chính hảo nhượng tha môn tại tiền diện khai lộ, dã năng tỉnh khứ ngã môn bất thiếu ma phiền.”

Phó quan thính hậu nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh, não tử lí dĩ kinh khai thủy huyễn tưởng đối phương đích thảm trạng.

Chính đương tha độc tự nhạc bất khả chi đích thời hầu, hậu não chước lãnh bất đinh đích bị phách liễu nhất ba chưởng, phó quan chuyển đầu nộ trừng quá khứ, tùy hậu hựu túng liễu.

“Đại soái……”

"Thu khởi nhĩ na phó bĩ tử dạng, biệt vong liễu nhĩ hiện tại đích thân phân!" Lâu khinh vũ áp đê thanh âm cảnh cáo đích miết liễu tha nhất nhãn.

“A cáp cáp cáp……” Phó quan nạo trứ hậu não chước, tiếu đích tượng cá nhị sỏa tử, bàng biên đích nhân khán liễu đô dam giới đích tưởng khu cước.

Giản trực một nhãn khán!

Bất tri quá liễu đa cửu, tha môn đô tại thượng diện tiểu khế liễu nhất hội, tổng toán cảm giác đáo hạ hàng đích tốc độ trục tiệm đình hạ.

Tha môn tấn tốc chỉnh trang trạm hảo, đối mộ táng đa thiếu hữu ta hảo kỳ, dĩ tiền chỉ thị thính thuyết quá, tiến lai đô thị đệ nhất thứ.

Tứ chu tịnh một hữu khán đáo cổ lão đích kiến trúc, phản nhi đáo xử đô thị đẩu tiễu kỳ khu đích sơn bích, một hữu lục nhân hoàn nhiễu, đáo xử di mạn trứ nhất cổ thấp khí.

“Oa ~ giá địa phương bất thác nha! Bất tri đạo thủy lí hữu một hữu ngư?”

Hà biên truyện lai vãn đào đích thanh âm, tha môn đích mục quang đô bị hấp dẫn quá khứ.

Lâu khinh vũ khán trứ nhiệt đằng đằng đích thủy chưng khí, trầm mặc đích quá khứ bả tha tòng thủy lí lạp xuất lai, thập phân tự nhiên đích sát điệu tha cước thượng đích thủy.

“Giá phụ cận ứng cai hữu cá thiên nhiên ôn tuyền, việt vãng thâm nhập việt âm lãnh, tối hảo bất yếu trường thời gian bính thủy, phủ tắc cảm mạo phát thiêu tựu ma phiền liễu.”

Giá thứ tha môn đột nhiên lai đáo mộ táng, thân thượng tịnh một hữu đái đa thiếu trang bị, tựu liên khải quan đích công cụ đô một đái, dã một đả toán nã đông tây hồi khứ.

“Nga ~” vãn đào tự đổng phi đổng đích điểm đầu, tổng chi thính tha thuyết đích hảo tượng ngận hữu đạo lý đích dạng tử.

Lâu khinh vũ kiến thử ngận vô nại, bất tri nhượng tha cân tiến lai thị đối thị thác, chí thiếu tha đích thân thủ túc dĩ bảo hộ tự kỷ.

“Tẩu ba, sấn trứ quang tuyến hoàn toán sung túc, ngã môn tiên trảo cá địa phương hưu tức.” Lâu khinh vũ khán hướng đầu đỉnh thượng phương, quang tuyến dĩ kinh tại trục tiệm giảm nhược liễu.

Vãn đào khán liễu khán tha tẩu đích phương hướng, mị nhãn khứu liễu khứu không khí trung đích vị đạo, lạp trụ tha chỉ trứ hữu trắc đích vị trí đạo: “Giá biên.”

Lâu khinh vũ sá dị đích chuyển quá thân, thuận trứ tha thủ chỉ đích phương hướng khán khứ, na cá phương hướng trừ liễu sơn, căn bổn vô lộ khả tẩu.

Kiến vãn đào thập phân kiên trì đích điểm đầu, lâu khinh vũ tuyển trạch tương tín tha, câu thần tiếu đạo: “Hảo, na tựu thính đào đào đích.”

Hậu diện đích phó quan thính đáo lưỡng nhân đối thoại, giá thứ tha thập ma đô một thuyết, vô điều kiện đích tương tín vãn đào đích phán đoạn, tẫn quản na biên vô lộ khả tẩu.