Lê sơ ảnh dã thanh sở kế tục hạ khứ hào vô ý nghĩa, năng đối tha tạo thành uy áp ảnh hưởng đích chỉ hữu thần giai dĩ thượng đích thật lực.
Chỉ hữu đột phá thần giai chi hậu, tài năng đạp thượng lánh nhất cá vị diện, đồng dạng dã thị tha đích tất sinh truy cầu.
Lê sơ ảnh ác trụ tha đích tiểu thủ vãng hồi tẩu, tương giác vu lai thời đích khốn nan trọng trọng, hồi khứ đích lộ tựu khinh tùng đa liễu.
Vãn đào hoan khoái đích cân tha thuyết khởi giá đoạn thời gian phát sinh đích sự, vưu kỳ thị vân liệt thảm bất nhẫn đổ đích danh tràng diện, mỗi thứ tưởng khởi đô ngận hạ phạn.
Nhiên nhi, lê sơ ảnh việt thính việt bất đối kính, mãnh địa đốn trụ cước bộ đạo: “Đào đào, nữ hài tử bất khả tùy tiện loạn khán kỳ tha nam nhân đích thân thể.”
“Vi thập ma?” Vãn đào mang nhiên nghi hoặc đích thiên đầu khán trứ tha, bất đẳng tha xuất thanh giải thích, đột nhiên tưởng khởi tự kỷ hiện tại thị cá nhân loại.
“Đương thời na bất thị sự xuất hữu nhân mạ? Hà huống tha tại ngã nhãn lí cân trư ngưu dương một thập ma khu biệt, sở dĩ tựu vong liễu ma ～”
Giá thứ tha thị chân đích cảm giác tự kỷ ngận vô cô, nhi bất thị trang xuất lai cấp biệt nhân khán đích, bổn năng giá đông tây ngận dung dịch nhượng tha vong ký thân phân.
Lê sơ ảnh tựu thị tri đạo tha bất thanh sở nam nữ chi sự, giá tài truân truân giáo đạo, phủ tắc đa lai kỉ thứ, khủng phạ tha yếu bả toàn thiên hạ đích nam nhân sát quang.
“Hiện tại ký trụ liễu mạ?”
“Ân ân.”
“Na đào đào thập ma thời hầu tiến nhập thành trường kỳ? Nhu yếu tiên huyết mạ?”
Lê sơ ảnh dĩ kinh bách bất cập đãi đích tưởng khán đáo tha trường đại đích dạng tử liễu, bất tri đạo cứu cánh thị chẩm dạng đích khuynh quốc khuynh thành.
Vãn đào sảo vi hồi tưởng liễu nhất hạ khí linh đích thành trường quá trình, tùy tức tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Ngận khoái đích, cật liễu giá mai giới chỉ tựu cú liễu.”
Thần giới uẩn hàm trứ đại lượng đích linh lực, lí diện đích khí linh canh thị đại bổ chi vật, thuyết bất định năng trực tiếp bang tha đột phá đáo thành thục kỳ.
“Hữu dụng tựu hảo, đào đào tiện cật liễu ba.”
Nhãn khán trứ tha môn dĩ kinh đáo thất cầm môn đích sơn cước hạ liễu, thuyết bất định hoàn hội ngộ đáo vân liệt, bất như hiện tại tựu trực tiếp bế quan.
Vãn đào bất thanh sở tha tâm lí đích loan loan nhiễu nhiễu, kiến tha tự hồ hữu điểm cấp thiết đích dạng tử, đương tức tựu ứng liễu.
“Hảo ba, bất quá giá thứ nhu yếu bất thiếu thời gian, a lê yếu bảo hộ hảo tự kỷ nha!”
“Hảo.”
Khán trứ vãn đào tiêu thất tại nhãn tiền, lê sơ ảnh đích mâu sắc u thâm, tất hắc đích uyển như cổ đàm, hồn thân thấu trứ lãnh liệt đích sát ý.
Bất xuất kỉ thiên thời gian, vân liệt hựu nhất thứ sát vũ nhi quy, giá thứ bất chỉ thị thật lực đảo thối, tựu liên đẳng cấp dã nhất tái súc thủy.
Tha bổn lai tựu thị cương ngoạn du hí bất cửu, đáo liễu tam thập cấp tài khai phóng liễu môn phái hệ thống, hiện tại trực tiếp tòng tam thập đa cấp điệu đáo thập kỉ cấp.
Giá hạ vân liệt thị tái dã khống chế bất trụ tự kỷ đích bạo tì khí liễu, hồi lai đích đệ nhất kiện sự tựu thị đầu tố, nhiên hậu liên hệ khách phục.
Khả tích tiêu tức phát xuất khứ hứa cửu, đô bất kiến khách phục hồi ứng, đảo thị cấp xuất tân đích di tích đề kỳ, tịnh cáo tố tha tưởng lệ phong hậu.
Đô đáo liễu giá cá địa bộ liễu, vân liệt dã chỉ năng bão trứ thí thí đích tâm thái, phản chính tối soa đích kết quả tựu thị điệu hồi nhất cấp.
Đại bất liễu tái trọng tân tu luyện, phản chính tiền kỳ thăng cấp ngận khoái, đáo liễu tam thập cấp tài thị phân thủy lĩnh, lục thập cấp bộ nhập cao thủ hành liệt.
Tưởng trứ tha trực tiếp thu thập hành lý, bất quá tẩu chi tiền hoàn thị khống chế bất trụ đích khứ liễu lê sơ ảnh đích đại điện, giá thứ một khán kiến tha đích thân ảnh.
“Hà sự?”
Băng lãnh đích tảng âm tự đại điện lí truyện xuất, vân liệt đốn thời đả liễu cá kích linh, đối trứ lí diện tác ấp đạo: “Sư phụ, bất tri tha tại hà xử?”
Vấn quy vấn, vân liệt đích thị tuyến bất đoạn đích triều trứ lí diện miểu, khả tích nhượng tha thất vọng liễu, tâm tâm niệm niệm đích nhân thủy chung bất tằng xuất hiện.