Vãn đào thiêu liễu thiêu mi, cố tác một phát hiện đích triều trứ môn khẩu hảm đạo: “Nguyệt nhi, phân phù ngự thiện phòng tống thiện ba, trừ liễu nhục, kỳ tha đô bất yếu.”
“Thị.”
Hoàng thượng tiến lai cương hảo thính đáo giá cú thoại, hiên khai liêm tử đích thủ đốn liễu đốn, tùy tức nhược vô kỳ sự đích tố đáo án trác tiền.
“Vãn nhi kim nhật vị khẩu thậm hảo, thân tử tưởng tất thị vô dạng liễu.”
“Đĩnh hảo đích, hữu cật hữu hát hoàn bất dụng thao trì cung vụ, thần thiếp thậm thị mãn ý, ma ma, thôi xúc ngự thiện phòng tố đích khoái điểm.”
“Thị.”
Vãn đào tam cú bất ly cật, chỉ tưởng nhượng tha biệt đả nhiễu tự kỷ, tối hảo năng tự giác đích cổn đản, miễn đắc ảnh hưởng thực dục.
Nhi tề văn thác khước tự động lý giải vi tha thị đối thu hồi phượng ấn biểu kỳ bất mãn, tài dụng giá chủng phương thức đề tỉnh tự kỷ, hưng thú thuấn gian đạm liễu bất thiếu.
Khán tha đích nhãn thần dã bất tái đái trứ tham cứu, đả toán phê hoàn tấu chiết tiện ly khai, tưởng khởi thái y thuyết tịch nhi khủng phạ tái nan hữu dựng liễu.
Tề văn thác dã thanh sở giá kiện sự dữ vãn đào vô quan, đãn tha tất tu trảo cá do đầu trừng trị, tương lợi ích tối đại hóa.
“Cương tài thái y thuyết trân quý nhân khủng phạ tái nan hữu dựng liễu, vãn nhi khả hữu thập ma thoại tưởng thuyết?” Tề văn thác trầm trứ kiểm, tưởng tá thử xao đả xao đả thừa tương phủ.
Thùy tri vãn đào căn bổn bất phóng tại tâm thượng, ngữ khí mãn thị vô sở vị đích thuyết đạo: “Quan thần thiếp thập ma sự? Thần thiếp hựu bất thị thái y, trị bất liễu.
Tựu trân quý nhân na cổ nhu nhu nhược nhược đích dạng tử, dã bất tượng thị hảo sinh dưỡng đích, huống thả thần thiếp chỉ thị cá hoàng hậu, quản bất liễu nhĩ môn sinh bất sinh hài tử.”
Na chủng sự đô thị thái hậu cai thao tâm đích, hữu sự khứ hoàng lăng trảo tự kỷ thân nương thuyết, nan bất thành hoàn đẳng trứ tha hạ khứ vấn mạ?
Ba ——
“Nhĩ……”
Phác thông phác thông ——
“Bệ hạ tức nộ.”
Tề văn thác ‘ ba ’ đích nhất thanh tương tấu chiết phách đáo trác tử thượng, chu vi đích nô tì nô tài ô ương ương đích quỵ liễu nhất địa.
Tha đích hung khẩu bất đoạn thượng hạ khởi phục, bất tri thị bị tha đích thoại khí đích, hoàn thị nhân vi tha biểu hiện xuất lai đích thái độ nhi sinh khí.
Tổng chi hung khẩu đổ đích na khẩu muộn khí, nhượng tha huy khởi y tụ, tương trác án thượng đích tấu chiết toàn bộ tảo phiên tại địa hậu, tài sảo vi hảo điểm.
Vãn đào cận thị thiêu liễu thiêu mi, khởi thân tòng nhuyễn tháp thượng hạ lai, triều trứ tha đích phương hướng hoãn hoãn kháo cận, nhiên hậu sát kiên nhi quá.
“Thiện thực tựu bãi tại tiền thính ba, bệ hạ hoàn yếu lưu tại giá lí bạn công, thần thiếp cáo thối.” Vãn đào biên thuyết biên ly khai, dã tựu thị chủy thượng thuyết thuyết bãi liễu.
Tề văn thác dĩ vi tha yếu quá lai phục cá nhuyễn, kết quả nhân tẩu liễu bất thuyết, hoàn bả tha nhất cá nhân lưu tại giá lí, chân thị hảo đại đích đảm tử.
“Giản trực khởi hữu thử lý!”
Tha đích nhãn thần tử tử trành trứ liêm tử ngoại, y hi khán đáo nữ tử diêu duệ sinh tư đích thiến ảnh, tức tiện vị thi phấn đại, dã chương hiển trứ ung dung hoa quý đích khí chất.
Chân chân thị hồi mâu nhất tiếu bách mị sinh, lục cung phấn đại vô nhan sắc.
Đương vãn tề văn thác dã bất tri đạo tự kỷ trung liễu thập ma tà, cánh nhiên tựu giá dạng lưu hạ lai quá dạ, tâm lí thậm chí ẩn ẩn hữu ta thiết hỉ.
Vãn đào giá biên chính tại mộc dục, thung lại đích bát tại dục trì biên, triều trục nguyệt miết liễu nhất nhãn: “Thất nội đích hương điểm nhiên liễu mạ?”
“Hồi bẩm nương nương, dĩ kinh án chiếu nâm đích phân phù điểm nhiên liễu.”
“Ân, tri tình nhân toàn bộ xử lý liễu ba, phản chính dã bất thị nhất tâm hướng trứ vị ương cung.” Vãn đào chuyển liễu cá thân, ngưỡng thảng tại thủy trì trung.
Trục nguyệt mâu quang băng lãnh, ẩn hàm ngoan lệ đích thuyết đạo: “Thị, nô tì giá tựu tương nhân thanh lý càn tịnh, nương nương khả yếu hoán trích tinh tiến lai tý hầu?”
“Ân.”
Trục nguyệt tiễu vô thanh tức đích thối liễu xuất khứ, nhượng trích tinh hảo sinh tý hầu.
Tha cương hiên khai liêm tử tiến khứ, tựu kiến vãn đào chính bị nhất cá nam tử lâu tại hoài lí, trích tinh hựu mặc mặc thối liễu xuất khứ.