Dực nhật.
Chúng phi tần án chiếu quy củ quá lai cấp hoàng hậu thỉnh an, tạc vãn đích sự tha môn đa đa thiếu thiếu đô thính thuyết liễu, thử thời thùy đô bất tưởng xúc nộ thánh tâm.
Tựu liên bình thời hiêu trương đích quý phi, kim nhật đô tảo tảo tọa tại giá lí đẳng hầu.
Tha môn túc túc đẳng liễu bán cá đa thời thần, vãn đào tài san san lai trì đích tòng lí diện xuất lai, tiếu mị mị đích khán trứ phân biệt tọa tại lưỡng trắc đích phi tần.
“Thần thiếp ( tì thiếp ) tần thiếp tham kiến hoàng hậu nương nương, hoàng hậu nương nương thánh an.”
“Khởi lai ba, nan đắc khán kiến nhân lai đích giá ma tề.”
“Tạ hoàng hậu nương nương.”
Chúng phi tần y thứ tọa hạ, quý phi tự tiếu phi tiếu đích khán trứ vãn đào, suất tiên khai khẩu.
“Hoàng hậu nương nương na đích thoại? Bất quá thị bệ hạ bất nhẫn thần thiếp lao luy, diên ngộ liễu thỉnh an thời gian, na hữu hoàng hậu nương nương thuyết đích na ma nghiêm trọng?”
“Bổn cung dã chỉ thị tùy tiện thuyết thuyết, quý phi bất tất đa ngôn, nhược thị thân tử bão dạng, tiện lưu tại trường phúc cung trực đáo thuyên dũ vi chỉ.”
Giá tựu thị biến tương cấm túc đích ý tư, quý phi đích kiểm sắc biến liễu biến, xả xuất nhất mạt giả tiếu: “Hoàng hậu nương nương thể tuất, thần thiếp khước bất cảm thị sủng nhi kiêu.”
Vãn đào đoan khởi trà mân liễu nhất khẩu, dã bất tiếp tha đích thoại tra, sĩ nhãn khán hướng kỳ tha nhân đạo: “Quý phi đô giá ma thuyết liễu, nhĩ môn tọa cú thời thần tái tẩu ba.”
Chúng nhân diện diện tương thứ, sĩ nhãn tựu kiến vãn đào dĩ kinh tiên nhất bộ ly khai, tha môn dã mạc bất thanh giá thị thập ma ý tư.
Quý phi đáo để thị cung lí đích lão nhân liễu, ngận thiếu bị nhân giá dạng hạ diện tử, kiểm sắc bất chỉ thị nan khán na ma giản đan, hận bất đắc đương tràng phiên kiểm tẩu nhân.
Nhiên nhi vị ương cung đáo xử đô thị hoàng hậu đích nhãn tuyến, tha an bài tiến lai đích nhân đô bị thanh lý liễu, tựu toán tưởng tẩu dã đắc trảo cá hợp thích đích lý do.
Bất quản tha hiện tại tâm lí hữu đa hận, vãn đào đô dĩ kinh an an ổn ổn hưởng dụng mỹ thực, ti hào bất thụ ngoại diện nhân đích ảnh hưởng.
[ đinh! Thỉnh túc chủ tam thập phân chung chi nội hoa điệu lưỡng thiên vạn ngân phiếu. ]
“Thượng thứ chế thành đích nhục càn dã cật đích soa bất đa liễu, nhĩ tái khứ cấp ngã lộng lưỡng thiên vạn đích nhục, nhị thập phân chung nội tất tu mãi hồi lai.”
Trích tinh cương đoan trứ nhất oản chúc quá lai, diện tiền tựu thôi quá lai nhất cá cẩm hạp, dã bất tri đạo nương nương tối cận vi thập ma yếu lộng giá ma đa nhục càn.
Bất quá trích tinh hoàn thị lão lão thật thật đích khứ thải cấu ngưu dương nhục, lộ quá phi tần chỉ thị tượng chinh tính đích khiếm liễu khiếm thân, nhất cú thoại đô một lưu hạ.
“Quý phi nương nương, nan bất thành ngã môn chân yếu tọa cú thời thần tại hồi khứ?”
Kỳ trung nhất cá phi tần nhẫn bất trụ liễu, tảo thượng quá lai thỉnh an thị quy củ, khả tịnh một hữu cụ thể đích quy định thời gian, giá nhượng tha môn bất tri cai như hà thị hảo.
Quý phi tâm lí đổ trứ nhất khẩu khí, thính đối phương vấn liễu, tiện ngữ khí bất thái hảo đích thuyết đạo: “Hoàng hậu nương nương kim khẩu ngọc ngôn, nan bất thành nhĩ cảm vi kháng?”
Tựu toán tha thị quý phi, sung kỳ lượng dã bất quá thị cá thiếp, chỉ hữu tọa thượng hoàng hậu đích vị trí, tài năng chân chính đích chưởng ác thật quyền.
Na vị phi tần kiến thử duy duy nặc nặc đích đê hạ đầu, kỳ tha nhân tựu canh bất cảm thuyết thoại liễu, nhất cá cá tựu cân mộc đầu tự đích tọa tại giá lí.
Nhãn khán trứ ngoại diện thiên sắc đại lượng, tha môn dĩ kinh ngạ đắc cơ tràng lộc lộc, phân phân dụng kỳ cầu đích nhãn thần vọng hướng quý phi.
Quý phi kiến thử, cương yếu khởi thân ly khai, tựu kiến nhất cá tiểu thái giam thông thông tẩu tiến vị ương cung, thần sắc khán thượng khứ thập phân tiêu cấp.
Tha càn thúy hựu đoan khởi bàng biên đích trà, đả toán khán khán cứu cánh phát sinh liễu hà sự, nhi thả na cá thái giam tự hồ thị lãnh cung na biên đích quản sự.
Bất đa thời, tiện kiến vãn đào tòng thiên điện xuất lai, diện thượng khán bất xuất tình tự, khán ngôn hành cử chỉ hoàn hữu điểm mạn bất kinh tâm.
Vãn đào thiêu mi miết liễu nhãn lão lão thật thật tọa tại điện nội đích phi tần, tiếu đạo: “Đô hồi khứ ba, lãnh cung đâu liễu cá nhân, bổn cung một thời gian chiêu đãi nhĩ môn.”