“Nhĩ môn chẩm ma lai liễu?” Trần tiêu diêm đích thủ tí vãng hậu nhất đáp, ngữ khí lí đô thị hiềm khí, hận bất đắc nhượng tha môn lập khắc tiêu thất.
Lâm trạch nam tiếu hi hi đích tòng tần lịch thân hậu tham xuất đầu, lộ xuất nhất trương oa oa kiểm, cố ý vô thị trần tiêu diêm, cử trứ hồng tửu yêu công tự đích khán hướng trì sính.
“Tri đạo nhĩ tại giá lí, ngã đặc ý tòng lão ba đích tửu khố lí thâu liễu bình nhĩ tối hỉ hoan đích hồng tửu, thị bất thị ngận hữu thành ý?”
Thuyết hoàn hoàn bất vong thiêu hấn đích khán liễu nhất nhãn trần tiêu diêm, hậu giả trực tiếp bả tha đương không khí.
“Tạ liễu.” Vãn đào thân thủ tiếp quá hồng tửu, đạm mạc đích đạo liễu cú tạ.
Tùy tức trạm khởi thân, cận nhất cá sĩ thủ động tác, tứ cá quyền đầu thuấn gian bính chàng tại nhất khởi, vô hình đích mặc khế di mạn tại tha môn chi gian.
“Ngã hồi lai liễu.”
Đạm đạm đích tứ cá tự, nhượng tam cá nhân đồng thời lộ xuất tiếu dung.
Tần lịch ôn nhuận nho nhã đích kiểm thượng, cánh nhiên lưu lộ xuất chân tâm thật ý đích tiếu: “A vãn, hoan nghênh hồi lai, huynh đệ kỉ cá đô ngận tưởng nhĩ.”
“Bỉ thử bỉ thử.” Vãn đào thị tuyến tảo quá kỉ nhân, đốn liễu đốn hựu đạo: “Giá thứ hồi quốc bỉ giác thông mang, một lai đắc cập đái lễ vật, đãi hội tửu thủy ngã thỉnh.”
Tam nhân diện diện tương thứ.
Vãn đào thoại lí đích tín tức hữu điểm đại, thính tha đích ý tư thị bất chuẩn bị hồi khứ liễu, na tha tại quốc ngoại giá kỉ niên đáo để phát sinh liễu thập ma?
Đa niên dưỡng thành đích mặc khế, tam nhân tịnh một hữu kế tục đề khởi giá cá thoại đề, nhi thị liêu khởi dĩ tiền đích khứu sự, khí phân ngận khoái tựu hoạt dược khởi lai.
Phạn hậu, tứ nhân nhất khởi tại thiên đài hân thưởng dạ cảnh, giá lí thị dã khai khoát, khả dĩ khán đáo đế đô đích toàn mạo.
Vãn đào trạm tại lan can bàng, vi phong xuy quá kiểm giáp, nhượng tha cảm đáo nhất trận thư thích.
Trần tiêu diêm tẩu đáo tha thân biên, điểm nhiên nhất chi yên đệ cấp tha: “Ký đắc nhĩ hỉ hoan phạn hậu nhất căn yên, bất tri đạo hiện tại giá cá tập quán biến liễu một hữu?”
Vãn đào tiếp quá yên thâm hấp liễu nhất khẩu, thổ xuất đích yên vụ tại dạ không trung di mạn khai lai, tha nhãn thần mê ly đích khán hướng viễn phương đích dạ cảnh.
“Giá thị thập ma vị đạo? Chẩm ma quái quái đích?” Vãn đào ngận tưởng hiện tại tựu nhưng liễu, nại hà nhân thiết bất năng băng tháp, chỉ hảo dụng diện vô biểu tình yểm sức.
Trần tiêu diêm kháo tại lan can thượng, hữu thối loan khúc, khinh khinh đích đả trứ tiết phách, chỉnh cá nhân như đồng nhất chỉ ẩn tàng tại hắc dạ lí tán mạn đích miêu.
Trần tiêu diêm khán trứ tha tinh trí đích trắc nhan, nhãn trung thiểm quá nhất ti nhu tình, tha khinh tiếu nhất thanh, đạo: “A ～ hoàn thị na cá tập quán, nhất trực một biến.”
Vãn đào: “……”
Ngã bất thị!
Ngã một hữu!
Biệt hạt thuyết!
Lưỡng nhân tĩnh tĩnh đích trạm tại lan can biên, cảm thụ trứ phiến khắc đích ninh tĩnh.
Nhi lánh ngoại lưỡng huynh đệ tắc thị tại nhất bàng liêu thiên, ngẫu nhĩ hưởng khởi du duyệt đích đại tiếu thanh, hưởng thụ giá nan đắc đích phóng tùng thời khắc.
Tựu tại giá thời, lâm trạch nam đột nhiên tễ tiến lưỡng nhân trung gian, kiểm thượng đái trứ xán lạn đích tiếu dung, thân xuất thực chỉ hướng hạ điểm liễu điểm.
“Tẩu a, chuyển di trận địa.”
Trần tiêu diêm chuyển đầu chinh tuân tha đích ý kiến.
Vãn đào điểm đầu ứng liễu.
Vu thị tứ nhân nhất khởi ly khai thiên đài.
Tùy trứ điện thê trục tiệm hạ hàng, tửu ba lí nhu hòa đích âm nhạc việt lai việt thanh tích, đăng quang thấu quá pha li thiểm thước tiến lai.
Tha môn tiến nhập tửu ba đích chuyên chúc bao gian, phi phiêu, đài cầu, K ca ứng hữu tẫn hữu, tối hiển nhãn đích hoàn thị tọa tại sa phát thượng đích trịnh hi niệm.
Tha xuyên liễu nhất thân bạch sắc liên y quần, kiểm thượng hóa trứ thanh nhã đích đạm trang, tọa tại giá lí hữu chủng xuất ứ nê nhi bất nhiễm khí chất.
Vãn đào cước bộ đốn liễu đốn, tri đạo thị nhất hồi sự, khả tha hoàn thị thiên đầu dụng nhãn thần tuân vấn tha môn tọa tại sa phát thượng đích na cá nhân thị thùy?
Lâm trạch nam hòa trần tiêu diêm nhẫn trứ cường tiếu ý khán hướng tần lịch, dụng hành động cáo tố vãn đào, giá nhân cân tần lịch thoát bất khai quan hệ.