“Thị thị thị, nâm thuyết đích đô đối.”
“Na thị!”
Vãn đào kiêu ngạo đích dương khởi hạ ba, chỉ giác đắc sang tạo thôn phệ giả thái thản đích nhân phi thường hữu nhãn quang, tri đạo tha thị tối cường đích nữ nhân!
Đường đường thật tại bất tưởng cân tha kế tục thảo luận giá cá thoại đề, tất cánh trừ liễu thực vật chi ngoại, ngoại hình dã toán thị tha đích chấp niệm chi nhất.
Tịnh thả bất tiếp thụ nhậm hà nhân phản bác!
“Tiểu huynh đệ chân thị thâm tàng bất lộ a! Nguyên lai nhĩ tài thị ẩn tàng tại ngã thân biên đích vương giả, hữu giá ma cường đích cơ giáp nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết?”
Lão lại tẩu quá lai thân thủ tựu tưởng mạc nhất mạc, kết quả bị vãn đào thao khống trứ thối hậu nhất bộ, tịnh dụng hồng ngoại tuyến cảnh cáo tha kháo cận.
“Biệt dụng nhĩ mạc quá hoàng xán xán đích thủ bính, phủ tắc ngã hiện tại tựu bang nhĩ hồi lô trọng tạo!” Vãn đào quang thị khán kiến na song thủ tựu năng phù tưởng liên phiên.
Lão lại san san đích thu hồi thủ, nhất kiểm khát vọng đích khán trứ cơ giáp: “Đẳng bỉ hoàn tái, ngã tẩy cá táo năng bất năng cấp ngã khán khán?”
Tha áp căn một tưởng quá đoạt quan, chỉ thị vi liễu bát cường đích tưởng kim tài vô sở bất dụng kỳ cực, thật tại thị chế tạo cơ giáp thái phí tiền liễu.
Vãn đào bất trí khả phủ đích điểm đầu, đương tức tiện mệnh lệnh đạo: “Nhất hội nhĩ tựu tại tiền diện khai lộ, ngã tựu cân tại nhĩ thân hậu, bất dụng phạ.”
“Một vấn đề! Ca môn nhi biệt đích bất hành, trùng phong hãm trận tòng lai bất đái phạ đích, tẩu, ngã môn hiện tại tựu xuất khứ chuyển chuyển, khán thùy cảm thuyết ngã môn túng!”
Vãn đào: “……”
Căn bổn tựu bất dụng nhân thuyết, tha môn đích túng tảo dĩ thâm nhập nhân tâm liễu.
Bất quá hữu liễu hoàng xán xán đích đại điểu khai lộ, hậu diện hựu cân trứ nhạ bất khởi đích đại lão, na ta tuyển thủ kỉ hồ thị nhiễu đạo tẩu.
Lão lại khán đáo giá nhất mạc, bất cấm cảm khái đích thuyết đạo: “Tiểu huynh đệ, yếu thị nhĩ tảo điểm thuyết hữu giá đài cơ giáp, ngã môn dã bất dụng đông đóa tây tàng.”
“Đáo để thị thùy lạp trứ ngã đáo xử loạn bào? Nhi thả nhĩ hựu một vấn, kiến nhân tựu bào, ngã căn bổn một hữu triệu hoán cơ giáp đích cơ hội.”
Vãn đào soa điểm bị khí tiếu liễu, tha hoàn chân bất thị nhất bàn đích não hồi lộ, cư nhiên giá dạng đô năng quái đáo tha đầu thượng, ti hào sát giác bất đáo tự kỷ đích vấn đề.
Thùy tri lão lại hân nhiên đích điểm đầu đồng ý, tịnh thả sảng khoái đích thừa nhận thác ngộ: “Xác thật thị ngã một vấn thanh sở, nhĩ thị lão đại ngã đạo khiểm, đối bất khởi!”
Vãn đào: “……”
“Đạo khiểm tựu bất dụng liễu, nhĩ khoái chàng thụ liễu.”
[ phanh ——]
“Ai u! Ngã đích đầu……” Đại điểu dụng hoàng xán xán đích sí bàng ô trụ đầu, dã đại biểu trứ lão lại thử thời đối tự kỷ tố đích động tác.
Vãn đào trạm tại nguyên địa, bảo trì trứ cự ly thuyết đạo: “Điểu đầu chàng nhất hạ hựu một sự, nhĩ tại quỷ khiếu thập ma? Cản khẩn đái lộ, thời gian soa bất đa liễu.”
“Nga nga ~ ngã vong liễu……” Lão lại đốn thời phóng hạ thủ, hoảng nhiên đại ngộ đích thuyết đạo.
Vãn đào: “……”
Chân thị phục liễu giá cá lão lục liễu.
Đẳng lưỡng nhân tòng sâm lâm trung tâm tẩu hồi khứ, tha môn bất xuất ý ngoại đích tiến nhập bát cường, chi hậu tựu yếu tranh đoạt quan á quân đích giác trục.
Lão lại khán trứ đại lão vân tập đích thất danh tuyển thủ, pha vi cảm thán đích thuyết đạo: “Hậu diện đích bỉ tái ngã trực tiếp nhận thâu, phản chính dĩ kinh nã đáo tưởng kim liễu.”
Tha ngận đổng đắc tri túc giả thường nhạc đích đạo lý, tịnh bất nhận vi nhận thâu thị nọa phu đích hành vi, thật lực đích soa cự tựu dĩ kinh chứng minh nhất thiết.
“Phạ thập ma? Nã bất đáo quan quân dã năng nã cá á quân, ngã tráo đích nhân chỉ năng bại tại ngã đích thủ thượng, biệt nhân bất hành!”
Nan đắc ngộ đáo giá ma càn tịnh đích linh hồn, vãn đào tâm lí dĩ kinh mặc nhận tha thị tự kỷ đích tiểu đệ, giá tài dung nhẫn đáo hiện tại.
Lão lại thính liễu khước thị cảm động bất dĩ, tòng một tưởng quá tùy tiện lạp nhập hỏa đích huynh đệ, cánh nhiên giá ma giảng nghĩa khí, hữu hảo sự hoàn ký đắc tha.