“Ôn tuyền sơn trang dĩ kinh bị nguyên chủ bao tràng liễu, nhĩ nhượng ngã khứ na bại gia? Như quả quyên cấp giáo đường đích thoại, hội bất hội dẫn khởi lý huệ anh đích hoài nghi?”
“Túc chủ khả dĩ cật a! Nhĩ bất thị tối hỉ hoan cật mạ?”
“Nhĩ phế thoại thuyết đích hảo hữu đạo lý nga ~” vãn đào bổn lai tựu chuẩn bị giá ma càn, bất quá thị tưởng bão oán hạ nhậm vụ phát đích bất hợp thời nghi.
Giá yếu thị tại thị trung tâm phát đích nhậm vụ đa hảo? Tha tựu khả dĩ đại cật đặc cật, hưởng thụ thứ kích vị lôi đích mỹ thực đại xan.
Đường đường: “……”
Tha thuyết thác thập ma liễu? Chẩm ma đột nhiên bị nội hàm liễu?
Nhất cá tiểu thời hậu, tha môn lai đáo ôn tuyền sơn trang, giá thị nhất tọa tọa lạc tại sơn thanh thủy tú chi gian đích mỹ lệ sơn trang.
Tứ chu bị mậu mật đích sâm lâm hòa thanh triệt đích khê lưu hoàn nhiễu, hoàn cảnh u nhã, cảnh sắc nghi nhân.
Sơn trang nội đích kiến trúc phong cách cổ phác điển nhã, dung hợp liễu trung thức hòa nhật thức đích nguyên tố, cấp nhân nhất chủng hòa hài ninh tĩnh đích cảm giác.
Kiến trúc quần lạc thác lạc hữu trí, phân bố trứ các chủng khách phòng, xan thính, ngu nhạc thiết thi hòa ôn tuyền dục tràng đẳng, vi du khách đề cung liễu nhất cá toàn phương vị đích hưu nhàn độ giả thắng địa.
Ôn tuyền sơn trang đích tối đại đặc sắc tựu thị ôn tuyền tư nguyên phong phú, thủy chất thanh triệt cam điềm, hàm hữu đa chủng hữu ích quáng vật chất.
Du khách khả dĩ tại giá lí tẫn tình hưởng thụ ôn tuyền dục đích nhạc thú, cảm thụ ôn tuyền thủy đái lai đích thư hoãn hòa phóng tùng.
Thử ngoại, sơn trang hoàn đề cung các chủng án ma, thôi nã đẳng phục vụ, nhượng du khách tại hưởng thụ ôn tuyền đích đồng thời, hoàn năng đắc đáo thân tâm đích phóng tùng hòa điều lý.
Trừ liễu ôn tuyền tư nguyên ngoại, sơn trang nội hoàn hữu các chủng ngu nhạc thiết thi hòa hoạt động khả cung du khách tuyển trạch.
Du khách khả dĩ tham gia điếu ngư, đồ bộ, thiêu khảo đẳng hộ ngoại hoạt động, dã khả dĩ tại thất nội tham gia kỳ bài, trác cầu, KTV đẳng ngu nhạc hoạt động.
Thử ngoại, sơn trang hoàn đề cung các chủng đặc sắc mỹ thực, như khảo toàn dương, nông gia thái đẳng, nhượng du khách tại phẩm thường mỹ thực đích đồng thời, dã năng cảm thụ đáo đương địa đích phong thổ nhân tình.
Vãn đào tiến phòng gian đích đệ nhất kiện sự tựu thị đả xuất khứ nội tuyến điện thoại, đẳng na biên tiếp khởi lai, tiện ngôn giản ý cai đích đề xuất yếu cầu.
“Cấp ngã chuẩn bị lưỡng cá ức đích khảo nhục, hiện tại lập khắc khiếu nhân thượng lai nã tiền.” Thuyết trứ tha quải đoạn điện thoại, tòng băng tương lí thủ liễu bình già phê.
“Túc chủ, chú ý nguyên chủ đích nhân thiết.”
“Tri đạo, giá bất thị một nhân mạ?”
Khấu khấu khấu ——
“Khái khái khái……” Vãn đào bất tiểu tâm sang liễu nhất hạ, quang cố trứ cân đường đường đấu chủy, một lưu ý đáo ngoại diện đích cước bộ.
“Tiến lai, xoát tạp.”
Kỉ hồ thị nhất thuấn gian, vãn đào tựu điều chỉnh hảo liễu biểu tình, giáp trứ hắc tạp đệ đáo phục vụ viên diện tiền.
Phục vụ viên tiếp hạ tạp, bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Bất hảo ý tư nữ sĩ, tân tiên đích nhục chỉ thặng hạ nhất ức đích lượng, kỳ tha đích minh thiên tài năng tống quá lai.”
“Xoát ba, minh thiên trực tiếp tống đáo ngã phòng gian.” Vãn đào sĩ thủ khán liễu nhãn thời gian, chỉ thặng hạ tối hậu tam thập miểu liễu.
[ đinh! Cung hỉ túc chủ hoàn thành nhậm vụ, song bội kim tiền dĩ đáo trướng. ]
“Thật tại bất hảo ý tư, cấp nâm đái lai liễu khốn nhiễu.”
“Ngã bất nhu yếu nhĩ đích đạo khiểm, tẫn khoái bả thực vật tống quá lai.”
“Hảo đích.”
Phục vụ viên cúc liễu nhất cung, xuất khứ đích thời hầu bất vong đái thượng môn.
Vãn đào nhất thí cổ tọa đáo sàng thượng, tòng trừu thế lí thủ xuất cương đả khai đích già phê kế tục hát, dư quang tảo quá hạ diện trừ thảo đích nhân.
Giá nhất hạ ngọ vãn đào đô tại cật, liên môn đô một xuất khứ quá, đáo liễu vãn thượng kỉ nhân tài ước trứ nhất khởi tiến khứ phao ôn tuyền.
“A! Thái thư phục liễu, hữu một hữu tưởng hát điểm tiểu tửu?”
“Hảo a hảo a! Thính thuyết giá lí đích mễ tửu bất thác.”
“Như quả tái lai điểm sơ thái sa lạp tựu canh hảo liễu!”