“Ngã hảo tượng tại na văn đáo quá giá cổ vị đạo.”
Vãn đào chi tiền đối giá chủng sự tịnh bất quan tâm, sở dĩ căn bổn một lưu ý chu tao đích tình huống, chỉ thị án chiếu trình tự báo liễu cá cảnh.
Hiện tại hựu nhất thứ văn đáo thục tất đích vị đạo, nhất thời gian tưởng bất khởi lai thị tòng thùy thân thượng tán phát xuất lai đích, tổng chi ngận thục tất tựu thị liễu.
Vị đạo tuy nhiên bất năng thành vi quyết định tính đích chứng cư, đãn khả dĩ tỏa định hung thủ, kỷ huyền khâm phóng khí chi tiền đích phương án, chuyển nhi đạo.
“Sảo hậu ngã tương giá lí đích công tác nhân viên tụ tập khởi lai, nhĩ khán khán hữu một hữu loại tự đích vị đạo, trảo xuất lai chi hậu, tạm thời bất yếu thanh trương.”
“Khả dĩ a!” Vãn đào hào bất do dự đích điểm đầu, bổn lai tựu thị tưởng bang tha trảo xuất hung thủ, trình tự thượng đích vấn đề tha căn bổn bất đổng.
Kỷ huyền khâm bất đắc bất thừa nhận, vãn đào đích giá chủng năng lực xác thật bang liễu tha, hung thủ ngận khoái tựu bị tha môn tỏa định, chỉ nhu yếu trảo xuất tha đích tác án động cơ.
“Ngã xác định thị đệ tam bài đích đệ nhất cá nhân, tha ứng cai thị cá trù tử, điện cứ thượng khẳng định tàn lưu hạ du tí, kiểm tra nhất hạ bì phu tựu năng đối bỉ xuất lai.”
Vãn đào đối tự kỷ đích khứu giác tương đương tự tín, thuyết khởi trù tử tha hựu tưởng đáo kim thiên đích nhục, đương tức tiện tưởng hồi khứ cật đại xan.
“Đào đào hoàn hữu sự?” Tha thời bất thời tựu khán nhất hạ thủ biểu, kỷ huyền khâm thuấn gian sát giác xuất đoan nghê.
“Xác thật hữu điểm, ngã đích ngọ xan thời gian khoái đáo liễu, bất năng kế tục tại giá lí đam ngộ.” Phản chính nguyên chủ đích sinh hoạt ngận quy luật, giá ma thuyết dã một vấn đề.
Kỷ huyền khâm đô bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo liễu, dã chỉ năng điểm đầu tống tha hồi khứ, hậu diện đích sự tha tự kỷ tựu năng xử lý.
Tối hậu đích điều tra kết quả vãn đào hoàn một lai đắc cập tham dữ, nhất hạ ngọ đô tại hưởng dụng mỹ thực, đẳng phán định hạ lai tài tri đạo án kiện giải quyết liễu.
Vãn đào một kế tục tại độ giả sơn trang đậu lưu, cân trứ tha môn đích xa nhất khởi hồi khứ, lộ thượng hoàn nhẫn bất trụ bão oán liễu lưỡng cú.
“Tảo tri đạo nhĩ môn khai giá chủng xa, ngã hoàn bất như nhượng trực thăng phi cơ quá lai tiếp, thật tại thị thái điệu giới liễu, bị nhân khán kiến tựu đâu tử nhân liễu.”
Kỷ huyền khâm: “……”
Mẫn tại long: “……”
“Huyền khâm, nhĩ bất hội dã khai giá chủng xa ba?”
“Ngã……”
“Toán liễu, ngã bất tưởng thính, minh thiên ngã nhượng nhân trọng tân cấp nhĩ tống nhất lượng, dĩ hậu nhĩ tựu khai na lượng xa tiếp ngã, đáo thời hầu ngã môn nhất khởi thượng hạ ban.”
“Bất……”
“Kim thiên…… Toán liễu, minh thiên ngã khứ nhĩ na lí trụ, đông tây bất dụng cấp ngã chuẩn bị, ngã trực tiếp nhượng nhân bàn tiến khứ tựu hành, nhĩ đích thược thi cấp ngã nhất bả.”
“……”
Kỷ huyền khâm toàn trình sáp bất thượng chủy, thính trứ tha tự cố tự đích an bài, tưởng thuyết điểm thập ma, tối chung chỉ năng thủ hạ thược thi đệ cấp tha.
Mẫn tại long thâu thâu cấp tha thụ khởi cá đại mẫu chỉ, ngận tưởng vấn vấn tha chẩm ma cân tài phiệt thiên kim giá ma cá đại mỹ nhân hữu liễu liên hệ.
Tiên bất thuyết tha đích tài hoa hòa mỹ mạo, quang thị giá chủng duy ngã độc tôn đích bá khí, tựu bất thị nhất bàn nam nhân năng chiêu giá đắc trụ.
Kỷ huyền khâm tương tha vô thị cá triệt để, nhĩ biên thính trứ vãn đào kỉ kỉ tra tra đích thuyết cá bất đình, tâm lí đích không khuyết hảo tự bị thập ma điền mãn.
“Kim thiên ngã tựu bất khứ thượng ban liễu, mẫn hình sự bả ngã tống hồi gia ba.” Vãn đào lý sở đương nhiên đích mệnh lệnh, căn bổn bất nã tha đương ngoại nhân.
Mẫn tại long lập khắc tiếp thoại đạo: “Hảo đích, đại tiểu tỷ.”
Vãn đào tự nhiên đích chuyển đầu khán hướng kỷ huyền khâm, đạo: “Bả nhĩ y phục đích xích mã cáo tố ngã, hồi khứ ngã nhượng nhân cấp nhĩ đính tố kỉ sáo.”
“Bất……”
“Nhĩ thân thượng đích y phục liên nhất vạn khối tiền đô một hữu ba? Giá ma hàn toan khả bất hành, dĩ hậu nhĩ đích y phục ngã hội định kỳ canh hoán.”