Vãn đào đại trí khán hoàn lí diện đích tư liêu, tựu khai thủy khán tạc vãn đích giam khống thị tần, mỗi cá giam khống kỉ hồ đô phách hạ đái trứ lệ chí đích bán trương kiểm.
Tha trọng điểm khán đích bất thị giá ta, nhi thị kỷ thế huân đích xuất hành quá trình, dĩ cập tiềm ý thức tập quán đích hành động lộ tuyến.
Vô luận như hà, tha hiện tại chỉ thị cá thông tập phạm, cử động hòa hành động đô hội hạ ý thức ẩn tàng tự kỷ đích thân phân, trừ liễu đặc định đích tràng hợp.
Bỉ như tác án chi hậu, tha cố ý lưu hạ kiểm thượng minh hiển đích đặc chinh, hựu tại kỷ huyền khâm hồi gia đích lộ tố hảo ngụy chứng, kỳ tha địa phương tựu hội đóa tị giam khống.
Căn cư giá dạng đích hành động quỹ tích, tựu năng đại trí thôi trắc xuất tha đích hoạt động phạm vi, tưởng nhượng tha bạo lộ tất tu dụng kỳ tha sự tình thứ kích tha.
Vãn đào sĩ thủ đả liễu cá hưởng chỉ, khiếu lai bảo phiêu nhĩ ngữ kỉ cú, hậu giả vi vi điểm đầu, khiếu liễu kỉ cá huynh đệ cân tha nhất khởi ly khai.
“Giá kỉ thiên nhĩ môn thập ma đô bất yếu tố, dã bất dụng sáp thủ huyền khâm đích sự, chỉ yếu trành hảo ngã tiêu ký đích phạm vi, trọng điểm trành khẩn phụ cận đích y viện.”
“Chân đích bất dụng ngã môn tố ta thập ma mạ? Vạn nhất sở hữu chứng cư đô chỉ hướng tha, na tựu đắc cật lao phạn liễu, thuyết bất định hoàn hội bị phán xử dĩ tử hình.”
Sát nhân khả bất thị nhất kiện tiểu sự, đối phương tuyệt bất hội giá ma khinh dịch đích phóng quá tha, khẳng định hội vãng tử lí lộng tha.
“Ngã tâm lí hữu sổ, yếu đích tựu thị dụng ngư câu điếu xuất âm câu lí đích lão thử, cảm động ngã đích nhân, ngã đảo yếu khán khán tối hậu thị thùy cật bất liễu đâu trứ tẩu.”
Vãn đào bổn lai chỉ thị tưởng nhượng nam nữ chủ thể nghiệm nhất hạ nguyên chủ đích nhân sinh, khả tích nam chủ bất tri hảo ngạt, phi yếu khiêu xuất lai ác tâm nhân.
Đối tha động thủ dã tựu toán liễu, hiện tại cư nhiên khiên xả thượng kỷ huyền khâm, kí nhiên tha bất tưởng hảo quá, na tựu càn thúy như tha sở nguyện.
“Hảo hảo hảo, minh bạch minh bạch, như quả hữu kỷ kiểm sát quan đích tiêu tức, ngã đệ nhất cá thông tri vân tiểu tỷ, bất quá nâm dã yếu hảo hảo hưu tức, biệt thái luy.”
Tha môn đô tri đạo kỷ huyền khâm hữu đa tại hồ vãn đào, tuyệt đối bất hi vọng tha nhân vi tự kỷ xuất sự, mẫn tại long nhân thử sảo vi đề tỉnh liễu hạ.
“Bổn tiểu tỷ đương nhiên hội bảo hộ hảo ngã môn đích tử tử, ngã hữu đích thị tiền, nhĩ giác đắc ngã hoàn hội đam tâm một nhân thế ngã bạn sự?”
Vãn đào minh bạch tha môn đô ngận quan tâm tự kỷ, cao ngạo đích lưu hạ giá ma nhất đoạn thoại, dã thị cấp tha môn đề tiền đả cá dự phòng châm.
Minh diện thượng tha khẳng định bất hội thân tự động thủ, đãn tư để hạ tựu bất nhất định liễu, bất tấu tha nhất đốn, đô giác đắc giá khẩu khí yết bất hạ lai.
Tha phủ trứ đỗ tử vi vi thán liễu khẩu khí, bế trứ nhãn tình tại tâm lí đạo: “Đường đường, tử tử tái bất xuất lai, ngã tựu áp bất trụ tâm lí đích bạo táo liễu!”
Dã bất tri đạo giá thứ dựng kỳ vi thập ma phản ứng giá ma đại, tiền kỳ văn đáo huyết tinh vị tựu ác tâm, hiện tại chỉ tưởng cật huyết tinh đích đông tây.
Vãn đào đảo thị vô sở vị cật thập ma, duy nhất bất hảo đích thị việt phát bạo táo đích tì khí, hữu cổ trùng động nhượng tha khứ sát nhân hấp huyết.
“Túc chủ giá thị chính thường phản ứng, nhân loại hoài thượng hấp huyết quỷ đích hài tử bổn lai tựu ngận tân khổ, tha cân chính thường đích anh nhi bất nhất dạng, nhu yếu bổ sung huyết.
Tha môn đích mẫu thân tựu thị thuần huyết thống hấp huyết quỷ, kỷ huyền khâm kế thừa đại bộ phân huyết thống, sở dĩ giá cá hài tử đích nhu cầu lượng bỉ giác đại.”
Đường đường cấp tha giản đan khoa phổ liễu nhất hạ, phản chính bất năng bả giá cá hài tử đương thành chính thường đích nhân loại khán đãi, dựng kỳ tân khổ tại sở nan miễn.
“Na tha đích mẫu thân khứ na liễu?” Tha môn đích phụ thân khứ thế tha thị tri đạo đích, mẫu thân tòng một thính tha môn đề khởi quá.
“Kỷ huyền khâm tuy nhiên bán nhân bán hấp huyết quỷ, dã toán thị thuần huyết thống, kỷ thế huân đích tình huống cân tha chính hảo tương phản, giác tỉnh đích thời hầu thất khứ lý trí.”