Kỷ huyền khâm kiến tha môn mẫu tử ngoạn đích khai tâm, bất do tiếu trứ tương xa đình tại lộ biên, khứ cấp vãn đào mãi tha tối hỉ hoan đích ngưu bài.
Tựu tại xa thượng lưỡng nhân ngoạn nháo đích không đương, đột nhiên trùng quá lai nhất lượng diện bao xa, lưỡng cá đại hán lạp khai môn tựu tương tha môn lỗ thượng xa.
Vãn đào bão trứ tử tử lăng liễu lăng, trát ba trứ đại nhãn đích cô đạo: “Ngã môn giá thị ngộ đáo truyện thuyết trung đích bảng giá liễu?”
Hoài lí đích kỷ duẫn thái điểm liễu hạ đầu, đồng dạng tiểu thanh đích thuyết đạo: “Ngận hiển nhiên, ứng cai thị dụng ngã môn uy hiếp ba ba.”
Chính hảo hữu bảng phỉ dĩ kinh đả thông điện thoại, cân kỷ duẫn thái tưởng đích nhất dạng, tựu thị nhượng tha đình chỉ hiện tại chính tại bạn đích án tử, phủ tắc tựu sát liễu tha môn.
Vãn đào lãnh bất đinh đích sáp liễu cú chủy đạo: “Huyền khâm, thiên vạn biệt bả ngã đích ngưu bài lộng phôi liễu, ngã hoàn đẳng trứ hồi gia cật đại xan ni!”
Bảng phỉ: “……”
Kỷ duẫn thái tương đương đạm định đích tọa tại tha hoài lí, nhất điểm đô bất ý ngoại vãn đào đích phản ứng, ứng cai thuyết giá tài thị chính thường đích cử động.
Vô luận như hà, bảng phỉ tòng tha thoại lí đắc xuất thỏa hiệp đích ý tư, kiến tha môn thập phân phối hợp, càn thúy tựu tỉnh lược liễu khổn bảng đích bộ sậu.
Diện bao xa nhất lộ khai khai đình đình, quá liễu ngận cửu xa tài đình đáo nhất xử giao ngoại, bất viễn xử đáp kiến liễu nhất cá tiểu mộc ốc.
Tiến khứ chi hậu, đầu đỉnh lượng khởi nhất trản hôn ám đích đăng phao, lí diện chỉ hữu nhất cá mộc đầu sàng, chu vi đôi mãn liễu các chủng các dạng đích lạp ngập.
Kỷ duẫn thái kỉ hồ thị hạ ý thức khán hướng tự kỷ đích mẫu thân, quả nhiên kiến tha lộ xuất hiềm ác đích biểu tình.
“Giá thị thập ma địa phương? Liên ngã gia đích cẩu oa đô bỉ giá cá đại, chẩm ma giá ma đa thương dăng a? Thiên a! Ngã cư nhiên khán kiến liễu thư!!!”
“Sảo thập ma sảo? Xú nữ nhân, giá tựu thị nhĩ môn trụ đích địa phương, như quả nhĩ nam nhân một bả sự tình bạn hảo, nhĩ môn tựu đẳng trứ tử tại giá lí ba!”
Vãn đào đốn thời kiểm sắc nhất trầm, khán trứ tha môn âm sâm sâm đích thuyết đạo: “Cấp nhĩ môn cơ hội bất tri đạo trân tích, ngã khán nhĩ môn thị bất tưởng hoạt liễu.”
“Mụ mụ lãnh tĩnh điểm, ba ba ngận khoái tựu lai liễu.” Kỷ duẫn thái bất đồng vu phổ thông đích tiểu hài, đam tâm đích thị tha đả hoàn chi hậu bả thủ lộng tạng liễu.
“Tử tử, bả nhãn tình bế thượng, tiếp hạ lai đích tràng diện tiểu hài tử bất năng khán.” Vãn đào sĩ thủ già trụ tha đích song nhãn, nhượng tha chính đối trứ song hộ đích phương hướng.
Kỷ duẫn thái bất minh sở dĩ đích trạm tại nguyên địa, khẩn tiếp trứ tựu thính đáo dã thú bàn đích tê giảo thanh, tùy tức văn đáo nhất cổ nùng úc đích huyết tinh vị.
[ ca sát ca sát ——]
[ cô lỗ cô lỗ ～]
Kỷ duẫn thái khống chế bất trụ đích tranh khai nhãn, thấu quá pha li đích phản quang, tương thân hậu đích tình cảnh khán đích nhất thanh nhị sở, thần sắc hữu nhất thuấn gian chinh lăng.
Sát giác đáo bối hậu đích mục quang, vãn đào chuyển liễu chuyển tinh hồng đích nhãn mâu, thiệt tiêm thiểm điệu thần giác đích huyết tích, chuyển thân khán hướng pha li.
Tha đối trứ thần thụ khởi thực chỉ, tiếu mị mị đích trát liễu trát nhãn đạo: “Tử tử, giá thị ngã môn đích bí mật yêu ~ tuyệt đối bất năng cân nhậm hà nhân, nhậm hà nhân giảng.”
Kỷ duẫn thái chuyển quá thân, nhãn lí một hữu hại phạ hoặc thị khủng cụ, cận thị hảo kỳ đích vấn đạo: “Ba ba dã bất năng thuyết mạ?”
“Đương nhiên…… Bất năng.” Vãn đào huy liễu huy thủ, mộc ốc trọng tân khôi phục nguyên dạng, bất cai xuất hiện tại giá lí đích đông tây thống thống tiêu thất.
Tha thân thủ tương kỷ duẫn thái bão tại tí loan, biên triều ngoại tẩu biên đạo: “Ba ba thị vĩ đại đích kiểm sát quan, ngã môn chỉ yếu tố phổ thông đích bình phàm nhân tựu hảo.”
Kỷ duẫn thái điểm điểm đầu, bất thái minh bạch kỳ trung bao hàm đích cảm tình, đãn tha năng cảm giác đáo giá thị ba ba mụ mụ tại bảo hộ tự kỷ.
“Mụ mụ, nhĩ cương tài đích dạng tử siêu soái đích.” Kỷ duẫn thái bát tại tha đích nhĩ biên, hào bất yểm sức đối tha đích sùng bái chi tình.