Hảo xảo bất xảo đích cản thượng phạn thượng trác, vãn đào bất cố tạng liễu đích thủ, trực tiếp bả lưỡng cá kê đản tắc tiến chủy lí, hoàn cố ý tạp ba tạp ba chủy.
Nguyên chủ tòng lai một cật quá kê đản, tòng ký sự khởi tựu chỉ năng hát điểm thang thang thủy thủy, hỏa thực hảo đích thời hầu năng cật đáo điểm thái tra.
Hiện tại vãn đào lai liễu, tha khả bất hội bạch bạch thụ giá cá ủy khuất.
Lưỡng cá kiện tráng đích ca ca bất càn hoạt, gia lí đích hoạt toàn áp tại nguyên chủ thân thượng, cật lưỡng cá kê đản hoàn toàn một hữu vấn đề.
Liễu mẫu xuất lai tựu khán kiến cấp nhi tử chử đích kê đản một liễu, trác tử tiền chỉ hữu vãn đào, đương tức tiện phóng hạ oản, chuyển đầu khứ nã tảo trửu.
Vãn đào dã bất quán trứ tha, trừu xuất sài chỉ trứ tha đạo: “Nhĩ cảm động ngã nhất hạ thí thí? Biệt vong liễu kim tảo ngã cân nhĩ thuyết đích thoại.”
Liễu mẫu nộ bất khả át đích cử khởi tảo trửu, tưởng đả hựu bất cảm đả, tảo thượng phát sinh đích na nhất mạc, nhượng tha đáo hiện tại đô tâm hữu dư quý.
“Đại thanh tảo đích nháo thập ma nháo, phạn tố hảo liễu một?” Liễu phụ khán đô một khán nhất nhãn, hiển nhiên đối giá chủng sự tình dĩ kinh tập dĩ vi thường.
Thính xuất trượng phu dĩ kinh hữu ta sinh khí liễu, liễu mẫu chỉ đắc hãnh hãnh đích phóng hạ tảo trửu, trừng liễu tha nhất nhãn tài đạo: “Hảo liễu hảo liễu.”
Tùy hậu, lưỡng cá ca ca tòng ốc lí xuất lai, tọa đáo trác tử thượng tựu khai thủy bái lạp oản, ngận khoái tựu tương khoái tử phách tại trác tử thượng.
“Mụ! Ngã đích kê đản ni?”
“Thị a mụ, ngã đích kê đản chẩm ma dã một hữu?”
“Kê đản kê đản kê thập ma đản? Đô bị giá cá tử nha đầu thâu cật liễu.” Liễu mẫu ‘ phanh ’ đích nhất thanh phóng hạ oản, khí hô hô đích trừng liễu tha nhất nhãn.
Vãn đào căn bổn một bả tha phóng tại nhãn lí, đoan khởi liễu phụ diện tiền đích chúc trực tiếp quán tiến đỗ tử lí, kỳ tha thặng thái căn bổn một hữu cật hạ khứ đích dục vọng.
“Nhĩ hoàn hữu một hữu quy củ liễu?” Liễu phụ dã bị tha đích cử động khí đích bất khinh, bất đoạn đích dụng quải trượng xử trứ địa diện, phát động ‘ đông đông ’ đích hưởng thanh.
Vãn đào linh khởi địa thượng đích khuông tử, nữu đầu miết liễu tha môn nhất nhãn: “Bất cật dã hành, dĩ hậu sở hữu đích hoạt nhĩ môn càn, ngã bảo chứng nhất khẩu bất cật.”
“Nhĩ……”
“Nhĩ thập ma nhĩ? Thuyết thanh sở điểm, bất nhiên thùy tri đạo nhĩ tại thuyết thùy? Vạn nhất bào xuất lai cá a miêu a cẩu, nan đạo nhĩ dã yếu hòa tha môn bài xả bài xả?”
Vãn đào thuyết hoàn tựu bất lý tha môn liễu, khứ viện tử lí phóng hạ sài, nã trứ sừ đầu tựu khứ thôn trường gia.
Tha môn gia trụ đích bỉ giác kháo hậu, tẩu đáo thôn đầu dụng liễu bất thiếu thời gian, hảo tại giá cá điểm thôn trường tha môn đô tại gia.
Vãn đào trạm tại ngoại diện vi lan triều lí diện hảm đạo: “Thôn trường, ngã hữu điểm sự tưởng trảo nhĩ.”
Thôn trường tức phụ tòng lí diện xuất lai, nhất kiến tha tựu tiếu trứ quá lai lạp khai vi lan: “Tam nha chẩm ma tự kỷ quá lai liễu? Hoàn một cật phạn ba?”
Thôn trường gia hữu cá nhi tử, học tập bất thác, tha môn đĩnh khán hảo nguyên chủ, chỉ thị tha đích mẫu thân linh bất thanh, dã tựu bả giá sự phóng hạ liễu.
Vãn đào bả sừ đầu phóng tại môn khẩu, cân trứ thôn trường tức phụ tiến khứ, chính hảo tha nhi tử dã tại, thị cá tuấn lãng niên khinh đích tiểu hỏa tử.
Tha thiển tiếu trứ cự tuyệt thôn trường tức phụ đệ quá lai đích oản, khán hướng thôn trường đạo: “Ngã tưởng vấn nhất hạ, chẩm ma thoát ly hiện tại đích gia đình?”
“Tam nha thị tưởng phân gia?” Thôn trường đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị giá cá nguyên nhân, một vãng thâm xử tưởng, tất cánh tha hiện tại chỉ thị cá tiểu nữ hài.
Vãn đào diêu liễu diêu đầu, trọng tân tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn: “Thị bả hộ khẩu phân xuất khứ, bất tưởng tại tố liễu gia đích tiểu hài liễu.”
“Giá……” Thôn trường trứu liễu trứu mi, bất thái tán đồng đích thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại hoàn tiểu, thoát ly phụ mẫu tựu một hữu sinh hoạt bảo chướng liễu.”
Vãn đào trạng tự ủy khuất đích đê hạ đầu, xả khai nhất cá tụ tử, bả bố mãn thương ngân đích ca bạc cấp tha khán.