Tiến nhập tửu điếm đại đường, nhất cổ nùng úc đích hương khí phác tị nhi lai, nhượng nhân cảm đáo thư thích hòa phóng tùng.
Đại đường nội trang sức hào hoa, tường bích thượng quải trứ danh họa hòa nghệ thuật phẩm, địa diện phô thiết trứ cao cấp địa thảm, nhượng nhân cảm đáo cao quý nhi ưu nhã.
Tửu điếm nội đích phòng gian thiết kế hào hoa, thiết thi tề toàn, bao quát hiện đại hóa đích gia cụ, thư thích đích sàng phô, khoan sưởng đích dục thất hòa tiên tiến đích điện khí thiết bị đẳng.
Tửu điếm chu vi đích hoàn cảnh dã phi thường ưu mỹ, hữu hoa viên, hồ bạc, công viên đẳng tự nhiên cảnh quan, nhượng nhân cảm đáo khinh tùng du duyệt.
Vãn đào khán đáo giá lí đích hoàn cảnh hoàn hữu nhất thuấn gian sá dị, tuy nhiên bỉ tha kiến quá đích soa liễu bất thiếu, đãn dã thị tương đương bất thác đích thiết thi.
“Giá lí chân bất thác, khả tích bất năng hảo hảo thụy nhất giác.” Vãn đào hữu điểm khả tích đích khán liễu nhãn nhu nhuyễn đích sàng, tủng tủng kiên tựu tọa đáo sa phát thượng.
Lâm minh hạo đảo liễu bôi thủy đệ cấp tha, bạc thần biên bất do vi vi câu khởi liễu nhất mạt thiển tiếu: “Đào đào giác đắc kim vãn hữu sự phát sinh?”
Vãn đào một chú ý tha đột nhiên cải biến đích xưng hô, nhi thị bát tại sa phát kháo bối, khán trứ song ngoại thuyết đạo: “Bất thị giác đắc, nhi thị khẳng định.”
Thoại lạc, tha tòng sa phát thượng hạ lai, đả khai bao thủ xuất nhất bao nhục càn đạo: “Ngã bất thị thuyết quá hội bảo hộ nhĩ mạ? Nhĩ tại ngã thân biên bỉ giác an toàn.”
Lâm minh hạo văn ngôn thiêu liễu thiêu mi, xanh trứ trác tử thấu đáo tha diện tiền đạo: “Đào đào bất hội dĩ vi ngã ngận nhược ba?”
“Na đảo bất hội.” Vãn đào thành thật đích diêu đầu phủ nhận, song thủ phủng trụ tha đích kiểm đạo: “Khả thị thừa nặc quá đích sự nhất định yếu tố đáo.”
Lâm minh hạo chỉ thị tưởng đậu đậu tha, tưởng khán đích canh đa tự kỷ tài năng khán đáo đích biểu tình, một tưởng đáo tha cư nhiên hội giá ma nhận chân đích hồi đáp.
Tha dã bất tự giác đích nhận chân khởi lai, trịnh trọng kỳ sự đích bảo chứng đạo: “Đào đào phóng tâm, vô luận phát sinh thập ma sự, ngã đô hội cản đáo nhĩ thân biên.”
Vãn đào trành trứ tha đích nhãn tình oai liễu oai đầu, tòng tha thân thượng truyện đệ quá lai đích thanh ti, kỉ hồ tương tha bất đoạn triều tha lạp cận.
Lưỡng nhân đích thần mạn mạn thiếp tại nhất khởi, trục tiệm thâm nhập tham tác, không khí trung di mạn trứ đối phương đích vị đạo, thân thể cổn năng đích do như chích nhiệt đích hỏa diễm.
Bất tri hà thời, tha đích kiên đái hoạt lạc tại tí loan, lược hiển sấu nhược tiêm tế đích tỏa cốt lỏa lộ tại ngoại, hồn thân tán phát trứ dụ nhân đích mật đào hương.
Lâm minh hạo thất khứ lý trí bàn đích lâu trụ tha, bạc thần hoa quá tha đích bột cảnh, chính đương tha tưởng kế tục hạ khứ đích thời hầu, môn đột nhiên bị nhân xao hưởng.
[ khấu khấu ——]
“Tửu điếm phục vụ, nâm đính đích xan đáo liễu.”
Lâm minh hạo thuấn gian thanh tỉnh, liên mang bang tha chỉnh lý hảo y phục, bất tự tại đích tương kiểm chuyển đáo nhất biên: “Ngã khứ khán khán, nhĩ đích bột tử……”
“Nga ~ nhĩ thuyết giá cá thảo môi a! Đĩnh hảo đích, thiếp cận giác sắc.” Vãn đào tiếu trứ đoan khởi bôi tử, trọng tân tọa hồi sa phát thượng.
Lâm minh hạo thính đổng tha thoại lí đích ý tư, nhu liễu nhu cổn năng đích nhĩ tiêm, thâm hô hấp kỉ hạ, cương yếu khai môn tựu kiến vãn đào bỉ liễu cá thủ thế.
Tha điểm điểm đầu, tương lĩnh khẩu xả khai nhất ta, lộ xuất tỏa cốt thượng đích khẩu hồng ấn, hựu tương y phục lộng xuất hứa đa điệp tử, nhiên hậu tài túc mi khai môn.
“Tống thác liễu, giá lí bất thị nhĩ cai lai đích địa phương.”
Phục vụ viên tượng thị chân đích lộng thác liễu tự đích, sĩ đầu khán liễu nhãn phòng gian hào, thật tắc tương lưỡng nhân tòng đầu đáo cước đả lượng liễu nhất biến.
“Đối bất khởi, thật tại đối bất khởi, ngã giá tựu ly khai.”
“Ân.”
Lâm minh hạo bất nại phiền đích quan thượng môn, đê đầu tựu kiến địa thượng điệu liễu trương chỉ điều, thượng diện tả liễu nhất cá địa chỉ, dĩ cập anh văn tự mẫu S.
Tha nã trứ chỉ điều tẩu quá lai đệ cấp vãn đào, thượng diện đích thời gian tựu thị kim vãn, bất quá địa điểm thị cương phát sinh thương chiến đích tửu ba.