Tại dao viễn đích ma pháp đại lục, hữu nhất tọa lịch sử du cửu đích ma pháp học viện —— tinh nguyệt học viện.
Giá lí hối tụ liễu lai tự các địa đích ma pháp thiên tài, tha môn học tập trứ các chủng ma pháp, vi thành vi vị lai đích ma pháp đại sư nhi nỗ lực.
Hựu thị nhất cá dương quang minh mị đích tảo thần, giá thiên tân sinh nhập học điển lễ chính tại tinh nguyệt học viện đích đại lễ đường long trọng cử hành.
Tại nhân quần trung, nhất cá xuyên trứ bạch sắc ma pháp bào, lưu trứ hồng sắc phiêu dật đoản phát đích nam hài cách ngoại dẫn nhân chú mục.
Lai lai vãng vãng tân sinh hữu ngận đa, tha môn tam tam lưỡng lưỡng đích kết bạn nhi hành, ngẫu nhĩ dụng ma pháp biến xuất hứa đa đản cao hình trạng đích đồ án.
“Tinh nguyệt học viện chân thị thái khí phái liễu, thính thuyết giá lí đích học trường phi thường lệ hại, cân trứ đạo sư khứ quá hứa đa chiến tràng.”
“A? Thái lệ hại liễu, ngã dã hảo tưởng khứ ~ khúc linh ni?”
“Tưởng khứ, bất quá ngã môn chỉ thị tân sinh, khủng phạ một thập ma cơ hội, đãn thị ngã phi thường kỳ đãi na nhất thiên đích đáo lai.”
“Ân ân, ngã……”
[ phanh ——]
Nữ sinh thuyết thoại đích thời hầu bất tiểu tâm chàng đáo liễu nhân, liên mang chuyển thân đạo khiểm: “Đối bất khởi, đối bất khởi, nhĩ một sự ba?”
Sĩ đầu đích thuấn gian, nữ sinh dĩ vi tự kỷ khán đáo liễu thiên sử, đối phương na song thanh triệt minh lượng đích mâu tử, như đồng nhất khỏa diệu nhãn đích hồng bảo thạch.
Tiêu diệu, dã tựu thị hiện tại đích vãn đào, tha hoãn hoãn thu hồi lạc tại thượng không đích thị tuyến, nhất phó thụy bất tỉnh đích dạng tử khán trứ tha.
Thời gian phảng phật hữu đoản tạm đích đình trệ, trực đáo thanh phong xuy loạn phát ti, tha tài như mộng sơ tỉnh bàn đích vãng bàng biên na liễu kỉ bộ.
Nữ sinh lăng liễu lăng, cương yếu trảo tha đáp thoại, tựu kiến nhân dĩ kinh vãng lí tẩu liễu, căn bổn một hữu yếu cân tha thuyết thoại đích ý tư.
Nhiên nhi nữ sinh dĩ kinh đối tha sản sinh liễu hưng thú, lược hiển kích động đích thấu đáo tha môn thân biên vấn đạo: “Nhĩ môn tri đạo na cá nam sinh thị thùy mạ?”
Hữu lưỡng cá nữ sinh diêu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ tịnh bất nhận thức giá cá nhân, kỳ trung nhất cá nữ sinh đảo thị khán trứ tha đích bối ảnh điểm đầu.
“Tha khiếu tiêu diệu, ngã môn dĩ kinh thị đồng ban đồng học, thành tích ưu tú, thính thuyết gia lí ngận hữu tiền, bất quá tính cách quái phích, ngận nan tương xử.”
“Thị mạ?”
Na cá nữ sinh triều tiêu diệu tiêu thất đích phương hướng khán liễu khán, bất thái tương tín đích thuyết đạo: “Ứng cai bất hội ba? Đại khái chỉ thị hữu ta nội hướng.”
Dĩ kinh tẩu tiến đại lễ đường đích tiêu diệu bất trứ ngân tích đích hướng hậu miết liễu nhất nhãn, tâm lí đối trứ hệ thống đạo: “Cương tài na cá tựu thị nữ chủ ba?”
Thân thượng đích khí vận xác thật bất nhất bàn, dã bất tri đạo giá thị thập ma cấp biệt đích nhậm vụ, thân thượng cư nhiên tự đái thân hòa lực quang hoàn.
“Một thác, nam chủ hiện tại bỉ giác thảm, cân nhĩ chính hảo tương phản, nhân vi gia tộc đích quan hệ, sở dĩ bất đắc bất ẩn tàng liễu song hệ ma pháp.
Đáo liễu học giáo dã thị bị nhân trào tiếu đích phế vật, tối hậu bái tửu quỷ đạo sư vi sư, trục tiệm thành vi ma pháp kỳ tài, tẩu thượng nhân sinh điên phong.”
Giá thị tòng động mạn diên thân xuất lai đích tiểu thế giới, sở dĩ hữu ngận đa bất khoa học đích địa phương, tổng chi tựu thị nam cường nữ cường đích ái tình mạo hiểm cố sự.
Vãn đào đại khái liễu giải tha tưởng biểu đạt đích ý tư, vô phi tựu thị phế vật nghịch tập thành tối cường vương giả, nhiên hậu thật lực ái tình song phong thu.
“Bất quá do vu thị nam tần công lược, sở dĩ nam chủ thân biên trừ liễu nữ chủ chi ngoại, hoàn hữu hứa đa hồng nhan tri kỷ, tất cánh thị cường giả vi tôn ma ～”
Đường đường lưỡng thủ nhất than, đối vu giá cá thiết định tập dĩ vi thường.
Tùy trứ điển lễ khai thủy, giáo trường dĩ cập ưu tú đạo sư thượng đài giảng thoại, chủ yếu tựu thị kích lệ tân sinh đích nhất ta thoại ngữ.
Nhi tại điển lễ đích lánh nhất biên, nhất cá thân xuyên hắc sắc ma pháp bào, diện dung âm úc đích nam hài mặc mặc địa trạm tại giác lạc lí.