Giá thiên chi hậu, lưỡng nhân tượng thị hình thành liễu nhất chủng vô thanh đích mặc khế, chỉ yếu hữu tiêu diệu tại đích địa phương, tựu năng khán kiến giác lạc lí đích lăng thần.
Tiêu diệu tập quán nhất cá nhân dụng xan, đả phạn đích thời hầu tựu hội đa đả nhất phân, nhiên hậu phóng tại hoa viên đích trường y thượng, tự kỷ tắc thị tọa tiến lương đình.
Giá cá thời hầu lăng thần tựu hội tẩu quá khứ nã khởi lai, tọa tại cự ly tha lưỡng cá trường y đích vị trí thượng, cân tha nhất khởi dụng xan.
Hạ ngọ đích thời hầu, đạo sư giảng đáo liễu triệu hoán khóa, yếu cầu mỗi cá tân sinh thượng đài triệu hoán, đại tiểu bất hạn, triệu hoán xuất lai tức khả.
Tiêu diệu thị bổn giới đích ưu tú sinh, tọa vị dã thị an bài tại kháo song đích đệ nhất bài, lý sở đương nhiên đích đệ nhất cá bị thỉnh đáo đài thượng.
“Tiêu đồng học bất yếu khẩn trương, án chiếu đạo sư giáo đích ma pháp chú ngữ niệm xuất lai tiện hảo.”
Giá đoạn thời gian đạo sư đối vu tha đích tính tử dã mạc thanh liễu kỉ phân, ma pháp thiên phú ngận cao, tựu thị đối nhân đối sự phản ứng bỉ biệt nhân mạn.
Đạo sư ngận hữu nại tâm đích tại bàng biên đẳng trứ, nhiên nhi tác vi tiêu diệu đích vãn đào ngận tưởng phù ngạch, na chủng trung nhị chú ngữ chân đích bất thái hành.
Phản chính nguyên chủ dã thị thiên phú dị bẩm, tha càn thúy phóng khí ngâm xướng chú ngữ, phát liễu hội ngốc chi hậu, chưởng tâm triều thượng mạn mạn đích sĩ khởi.
Tùy trứ tha hoãn mạn bình ổn đích động tác, cước hạ trục tiệm hình thành liễu hoàn chỉnh đích triệu hoán trận, đoản phát vô phong tự động đích phiêu dương khởi lai.
Tại tha chu vi xuất hiện các chủng thực vật hòa động vật, tiêu diệu hốt nhiên dương khởi chủy giác, chỉ tiêm tại tha môn thân thượng khinh phủ, tối hậu bão khởi cước biên đích miêu.
Tha chuyển đầu trùng trứ đạo sư lễ mạo đích điểm liễu hạ đầu, biểu kỳ tự kỷ triệu hoán hoàn tất.
Đạo sư tiếu trứ cổ liễu cổ chưởng, đối tha đích thiên phú hựu nhất thứ tại tâm lí phát xuất tán thán.
Chỉ hữu đạt đáo trung cấp ma pháp sư đích đẳng cấp, tài năng xá khí chú ngữ hòa dụng lai phụ trợ đích ma pháp trượng, tòng nhi triệu hoán xuất chiến đấu hỏa bạn.
Tha như thử khinh tùng đích triệu hoán xuất sổ thập cá hỏa bạn, khán thượng khứ hoàn du nhận hữu dư, ti hào một hữu ma pháp khô kiệt, giá thị đa ma cường đại đích cảm tri lực?
Nhất niên nhất ban đích đồng học dã cân trứ cổ chưởng, năng tuyển nhập nhất ban đích đô thị tiêm tử sinh, tức tiện như thử, tha môn dã bất đắc bất tật đố tha đích thiên phú.
Tiêu diệu tương miêu phóng tại kiên bàng thượng, đan thủ thác tai khán trứ song ngoại, mị nhãn cảm thụ chu vi nguyên nguyên bất đoạn đích tật đố hòa ác ý.
“Nguyên lai ưu tú khả dĩ đắc đáo giá ma đa phụ năng lượng, bất quá lăng thần truyện đệ cấp ngã đích tín ngưỡng thị chẩm ma hồi sự? Tha bả ngã đương thành thập ma liễu?”
Vãn đào đối thử ngận khốn hoặc, tuy nhiên dã năng cảm giác đáo tình ti, đãn cân tín ngưỡng bỉ khởi lai, hoàn toàn khả dĩ hốt lược bất kế.
“Đại khái thị thần minh?” Tất cánh chỉ hữu thần minh tài năng đắc đáo tín đồ đích tín ngưỡng chi lực, tưởng yếu chuyển biến thành ái tình, nhất thời bán hội hữu ta khốn nan.
“Ngạch……”
Vãn đào bất tri đạo cai dụng thập ma ngữ ngôn hình dung giá chủng cảm giác, tổng chi ngận quỷ dị tựu đối liễu.
Tha hướng lai đô thị nhân loại cự đại đích tồn tại, dã tập quán tòng tha môn thân thượng cấp thủ phụ năng lượng, giá chủng sự hoàn thị đầu nhất thứ ngộ đáo.
Đường đường dã thị ngận vô nại đích thuyết đạo: “Dĩ nhĩ môn lưỡng cá nhân đích tính cách hòa tương xử mô thức, một hữu thời gian luy tích khủng phạ thị bất thái khả năng.”
“Ngã dã thị giá ma giác đắc……”
“……”
“A a ——”
“A a a!!”
“Tiểu tâm!”
Bất tri thị thùy hảm liễu nhất cú ‘ tiểu tâm ’, tiêu diệu chuyển quá đầu tựu kiến nhất chỉ hắc báo triều tha phác liễu quá lai, tiêm duệ đích liêu nha thiểm trứ phong mang.
Tha tượng thị sát giác bất đáo nguy hiểm bàn đích tọa tại nguyên địa, kiên bàng thượng đích miêu nhi suý liễu suý vĩ ba, đồng dạng một hữu bãi xuất giới bị đích tư thế.
Nhãn khán trứ cận tại nhãn tiền hắc báo, tiêu diệu đột nhiên thân xuất thủ, tại tha đầu thượng nhu liễu kỉ bả, mâu trung phiếm khởi nhất mạt ôn nhu.