Ngận khoái, lưỡng nhân tiện thuận lợi để đạt mục đích địa, ma pháp trận bị tha môn khống chế đích tương đương nhàn thục.
“Bất nhất dạng.” Tiêu diệu trành trứ tha đích thủ thổ xuất tam cá tự, thính đích dụ phàm vân lí vụ lí, cảo bất thanh sở tha sở chỉ đích thị thập ma.
Phản đảo thị lăng thần tự hữu sở cảm đích ‘ ân ’ liễu nhất thanh, ngưng tụ xuất ma pháp trận cử đáo tha diện tiền.
Dụ phàm trừng trứ nhãn tình vô ngữ vọng thiên, linh mộc? Phách liễu phách tha đích kiên bàng, tượng thị tại an úy tha ấu tiểu đích tâm linh.
Sấn trứ đẳng đãi đích thời gian, tiêu diệu hòa lăng thần tồn tại nhất biên nghiên cứu ma pháp trận, toàn trình đô thị vô thanh đích giao lưu, cận bằng nhãn thần vô chướng ngại đích câu thông.
Dụ phàm chủy lí điêu trứ nhất căn thảo, cân linh mộc? Kháo tại thụ càn thượng, vô ý gian tảo quá khứ nhất nhãn, đốn thời đại kinh thất sắc đích quái khiếu.
“A! A a!! Bất yếu nhất thanh bất hưởng đích lộng xuất giá chủng khủng phố đích đông tây!”
“Nga khoát ～ ma pháp dung hợp? Khả phạ……”
Tiêu diệu lưỡng thủ phủng trứ mặc lục sắc đích ma pháp cầu, thực chỉ tại thượng diện trạc liễu trạc, đồng khổng đảo ánh xuất uyển nhược tinh không đích cảnh sắc.
“Hảo mỹ ～”
Dụ phàm: “……”
Linh mộc?: “……”
“Bất thị…… Hiện tại bất thị tán thán đích thời hầu, nhĩ đảo thị bả na cá đông tây đâu xuất khứ a!” Dụ phàm giản trực yếu dục khóc vô lệ liễu.
Lăng thần hựu trọng tân tồn tại tha diện tiền, bản khởi kiểm nhất bổn chính kinh địa điểm đầu đạo: “Ân.”
“Uy uy…… Chân đích giả đích? Giá cá vấn đề hữu tất yếu thảo luận mạ?” Dụ phàm khán hướng thân biên đích linh mộc?, hậu giả tàng tại thụ càn hậu.
Dụ phàm: “……”
Tha tiết khí bàn đích tả hữu khán liễu khán, đẩu nhiên khán kiến tiêu diệu thủ thượng đích ma pháp cầu phiêu hướng thượng không, hách đắc tha liên mang đóa tại linh mộc? Thân hậu.
Chỉ kiến ma pháp cầu trục tiệm toái thành tinh tinh điểm điểm, như đồng yên hoa trán phóng thời, tùy trứ quang tuyến hối tụ thành thất thải đích tinh mang.
Tiêu diệu hòa lăng thần tịnh kiên nhi lập, ngưỡng vọng trứ nhãn tiền huyến lệ đa thải đích cảnh sắc, tựu liên không khí phảng phật đô nhất đồng tịnh hóa.
Hậu diện đích lưỡng nhân đồng dạng trạm trực thân thể, khán trứ bất khả tư nghị đích nhất mạc, nhậm hà tán mỹ đích ngữ ngôn đô hiển đắc hữu ta đa dư.
“Học trường, ngã môn…… Hảo mỹ!”
Tha môn hảo bất dung dịch đáo đạt đoạn nhai đích đối diện, sĩ đầu tựu khán kiến giá phó tràng cảnh, kỉ hồ thị thoát khẩu nhi xuất đích tán mỹ.
“A ～” tiêu diệu đích tiệp mao chiến liễu chiến, chuyển đầu lưu hải hoạt lạc chí tả trắc, tranh trứ hỏa hồng đích xán mâu, bình tĩnh đạo: “Yếu hạ vũ liễu.”
“Bất hội ba?”
Tha môn khán trứ đầu đỉnh thượng đích diễm dương thiên, chẩm ma đô bất tượng thị yếu hạ vũ đích dạng tử, thậm chí hoàn hữu ta muộn nhiệt đích cảm giác.
Đẳng tha môn thu hồi thị tuyến, tựu kiến tiêu diệu lưỡng nhân dĩ kinh tẩu viễn, ngẫu nhĩ chỉ trứ nhất cá phương hướng, tượng thị tại giao lưu đích dạng tử.
Bị di vong đích ngũ nhân: “……”
Tha môn tẩu liễu soa bất đa bán cá tiểu thời, tức tương đáo đạt quy định đích thú liệp thời, dụ phàm đột nhiên phát hiện thiếu liễu lưỡng cá nhân.
Tứ hạ trương vọng liễu hứa cửu, tối hậu tại nhất cá bất khởi nhãn đích động khẩu trảo đáo tồn tại nhất khởi đích lưỡng nhân.
Lưỡng nhân kỉ thứ tam phiên điệu đội, dụ phàm chỉ trứ tha môn cương yếu phát hỏa, đầu đỉnh thượng đột nhiên kiêu hạ nhất phiến khuynh bồn đại vũ.
Dụ phàm: “……”
Kinh hỉ lai đích tựu ngận đột nhiên.
“Hạ vũ liễu.”
“Ân.”
Hạnh miễn vu nan đích lưỡng nhân tựu giá ma nhãn tranh tranh đích khán trứ, đô thị hội ma pháp đích nhân, tưởng yếu bất bị vũ đả thấp khinh nhi dịch cử.
Kỉ nhân liên mang tại thân thượng gia liễu cá hộ thuẫn, hựu dụng liễu cá thanh khiết ma pháp khu trừ mãn thân lang bái, giá tài mạn du du đích chuyển quá thân.
“Nhĩ môn…… Đại khả bất tất đóa tại giá lí, hảo liễu, lịch luyện kế tục.”
Bất dụng tiêu diệu động thủ, lăng thần dĩ kinh thế tha xanh khởi liễu lưỡng nhân đại đích hộ thuẫn, tựu giá dạng cân trứ đội ngũ hướng trứ mục đích địa tiền hành.