Linh mộc? Hảo tiếu đích diêu liễu diêu đầu, sĩ cước tọa tại mã xa ngoại diện.
Dã thị giá thiên chi hậu, linh mộc gia gia chủ bất đoạn tuyên dương hắc ma pháp sư đích thiện cử, nhượng na ta đái hữu thiên kiến đích bách tính trục tiệm cải quan.
Thử thời đích tha môn tịnh bất tri hiểu, hoàn tại cản khứ dụ phàm gia đích lộ thượng.
Sấn trứ cản lộ đích thời gian, linh mộc? Bàn tất khôi phục ma pháp, giá điểm lộ trình túc cú tha khôi phục tứ ngũ thành.
Dụ phàm giá đoạn thời gian đích tình huống sảo vi hảo điểm, đáo để thị trụ tại chủ thành, bảo hộ kết giới cấp tha môn tranh thủ liễu bất thiếu thời gian.
Chỉ thị tưởng an toàn ly khai hữu ta khốn nan, vẫn thạch phá khai kết giới dã chỉ thị thời gian đích vấn đề, tha môn tưởng trứ các chủng bạn pháp tu phục ma pháp trận.
Nhiên nhi dĩ tha môn đích thật lực viễn viễn bất cú, kỉ hồ thị miễn cường tu phục hảo, tựu tái thứ bị vẫn thạch phá khai nhất điều liệt phùng.
“Kế tục giá dạng hạ khứ dã bất thị bạn pháp, như kim đại ma pháp sư chính tại vương thành tu phục ma pháp trận, căn bổn cố cập bất đáo ngã môn giá biên.”
Trừ liễu đẳng tử, tha môn nhất điểm bạn pháp đô một hữu.
Dụ phàm đích phụ thân tác vi nhất thành chi chủ, vô luận như hà đô yếu bảo chứng thành dân đích an toàn, đãn giá hựu khởi thị na ma dung dịch năng tố đáo?
“Ngã dĩ kinh cấp chu biên đích thành chủ phát xuất khứ hiệp trợ tiêu tức, đãn thị đô một đắc đáo hồi phục, giá thứ ngã môn khủng phạ hung đa cát thiếu liễu.”
“Phụ thân……”
“Dụ phàm, thính ngã thuyết, mã thượng đái trứ bách tính tiến nhập hạ địa tị nan xử, nhất đán kết giới bị phá khai, dã chỉ năng tạm thời bảo trụ tính mệnh.
Như quả ngã môn y cựu đắc bất đáo cứu viện, tùy trứ không khí trục tiệm hi bạc, tối chung…… Tổng chi, nhĩ hiện tại lập khắc đái trứ nhân đóa tiến khứ.”
Thành chủ dĩ kinh tố hảo tối phôi đích đả toán, thượng phương đích vẫn thạch tiếp nhị liên tam đích trụy lạc, dĩ kinh bất thị nhân loại khả dĩ giải quyết đích vấn đề liễu.
Tự nhiên tai hại vĩnh viễn đô bất thị nhất cú sự tại nhân vi năng cú để kháng đắc liễu, trừ liễu nhân mệnh, thính mệnh, đẳng đãi, biệt vô bạn pháp liễu.
Dụ phàm dã tri đạo sự thái khẩn cấp, đương hạ hào bất do dự đích ứng đạo: “Hảo, ngã giá tựu khứ, nhĩ dã yếu chú ý an toàn.”
“Ân.”
Lưỡng nhân ly khai thư phòng, phân biệt triều trứ bất đồng đích phương hướng xuất phát.
Tha môn chỉnh chỉnh dụng liễu bán thiên thời gian, chung vu bả sở hữu thành dân tụ tập đáo tị nan xử, hoàn tẫn khả năng đích vận tiến lai bất thiếu lương thực.
Tùy trứ bảo hộ kết giới phá khai, vẫn thạch như đồng cự sơn áp đỉnh bàn đích tạp liễu hạ lai, ‘ oanh long long ’ đích hưởng thanh dẫn đắc đại địa kịch liệt chấn động.
Đóa tại tị nan xử đích chúng nhân thân thể bất đoạn diêu hoảng, đầu đỉnh thượng điệu lạc hạ ngũ thập khối toái thạch hòa nê thổ, hảo tại tịnh một hữu than tháp.
Giá dạng đích hoàn cảnh biệt thuyết thị hưu tức liễu, tha môn giản trực thị đề tâm điếu đảm, đam kinh thụ phạ, sinh phạ bị vẫn thạch hoạt mai liễu.
Gia chi lí diện đích hoàn cảnh u bế, tứ chu tất hắc đích thân thủ bất kiến ngũ chỉ, sử đắc tâm lí đích khủng cụ tiên ngao bất đoạn phóng đại.
Chung vu hữu nhân thụ bất liễu đích thống khóc lưu thế.
“Ô ô…… Ngã yếu xuất khứ, xuất khứ…… Thành chủ, ngã chân đích thụ bất liễu liễu……”
“Ô oa oa……”
[ oanh long long ——]
“A a a ——”
Tha môn phong cuồng đích ô trứ nhĩ đóa, xí đồ dụng tiêm khiếu giảm thiếu nội tâm đích khủng cụ.
Dụ phàm dã thị đam ưu đích phù trứ phụ thân, thế tha đáng khứ đầu đỉnh điệu lạc hạ lai đích trần thổ toái thạch: “Phụ thân, nhĩ hoàn hảo mạ?”
“Khái khái khái…… Một sự, bất dụng đam tâm.” Thành chủ dụng lực ác khẩn tha đích thủ tí, hậu hối nhượng tha tòng học viện lí hồi lai.
Dụ phàm khán bất kiến tha kiểm thượng đích hối hận, chủy thượng hoàn tại thuyết trứ an úy đích thoại, thị tuyến bất đoạn tại hắc ám trung tầm trảo nhất tuyến sinh cơ.
Nhiên nhi tại giá chủng phong bế đích hoàn cảnh hạ, tha căn bổn bất cảm sử dụng ma pháp, giá dạng chỉ hội giảm thiếu lí diện hi bạc đích không khí.