Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kinh quá thử sự, hắc ma pháp tái dã bất thị nhân loại tâm trung đích cấm kỵ, đại nhai tiểu hạng đô tại xưng tụng tha môn đích sự tích, hài đồng dĩ thử vi mục tiêu.

Ma pháp vương quốc trục tiệm tẩu tiến nhân môn đích thị dã, đả khai môn hoan nghênh tha môn đích đáo lai, tinh nguyệt học viện canh thị chiêu liễu bất thiếu hắc ma pháp đạo sư.

Giá thiên, chính thị quốc vương hòa vương quân đích hôn lễ, bị tha môn cứu quá đích gia tộc hòa bách tính bất viễn thiên lí đích cản lai tham gia giá tràng thịnh thế hôn lễ.

Tha môn nhất cá cá thủ thượng nã trứ đại biểu chúc phúc lễ vật hoặc giả hoa thúc, na ta ma pháp sư canh thị dụng ma pháp biên tạo xuất như mộng tự huyễn đích tràng cảnh.

Lưỡng nhân thập chỉ tương khấu đích tẩu tại hồng thảm thượng, hắc bạch lưỡng đạo thân ảnh dung hiệp hòa hài, tẩu tại nhất khởi ti hào bất hiển đắc đột ngột.

“Giá dạng đích tràng cảnh ngã mộng kiến ngận đa thứ, cảm giác tựu tượng tố mộng nhất dạng.” Lăng thần hữu ta cảm khái, hoàn hữu chủng bất chân thật đích cảm giác.

Tiêu diệu để trứ tha đích đầu thặng liễu thặng, nhiên hậu sĩ thủ đạn xuất nhất tiểu khỏa ma pháp cầu, lí diện đích thủy tí tiên tại tha đích kiểm thượng.

“Giá dạng hoàn tượng tố mộng mạ?”

“Ngạch…… A diệu, nhĩ đích nhãn thần tụ tiêu liễu, nhĩ đáo để tại khán na lí?”

“Ngã bất tri đạo hiện tại cai dụng thập ma biểu tình, hữu điểm bất tri sở thố.”

“Phóng khinh tùng, a diệu.”

“Nga……”

“……”

Lưỡng nhân tựu giá dạng trạm tại cao đài thượng, thân hậu đích vương tọa chương hiển trứ tôn quý đích thân phân địa vị, kỉ hồ sở hữu nhân đô tại nhất thuấn gian đan tất quỵ địa.

“Tham kiến vương, vương quân.”

“Tham kiến vương, vương quân.”

“……”

Lăng thần đại thủ nhất huy, đề khí đối trứ tại tràng đích chúng nhân thuyết đạo: “Miễn lễ, kim nhật vô nhu câu thúc, tùy ý tiện khả.”

“Thị.”

Tha môn tẫn tình đích tại quảng khoát đích thảo địa thượng bôn bào đả nháo, tức tiện lăng thần lưỡng nhân khán trứ, dã một năng nhượng khí phân dam giới lãnh tràng.

Giá tựu thị hắc ma pháp đích quốc độ, bình thời tự do, tùy tâm sở dục, ngộ đáo đại sự dã hội ước thúc tự kỷ, thính tòng mệnh lệnh.

Tinh nguyệt học viện đích viện trường hòa kỉ cá thành chủ gia chủ tọa tại nhất khởi, dã thị đối giá lí tán bất tuyệt khẩu, hoàn toàn cảm giác bất đáo áp ức.

“Ngã hoàn ký đắc đương sơ tiêu diệu cân ngã thoại, đáo hiện tại đô thị ký ức thâm khắc.”

Tằng kinh trảo tiêu diệu đàm thoại đích đạo sư, như kim dĩ thị đại ma pháp sư, khước thủy chung ký đắc nhượng tha cảm ân hựu ký dư hậu vọng đích thiên tài.

Viện trường đẳng nhân phân phân khán hướng tha, đẳng trứ tha bả thoại thuyết hạ khứ.

“Tha thuyết…… Đạo sư, ma pháp thị tự do đích, tối khả phạ đích thị nhân tâm, tựu tượng thiên không phi tường đích đại nhạn, hại tử tha môn đích tòng lai bất thị đồng loại.”

“……”

Na danh đại ma pháp sư tiếu liễu tiếu, sĩ đầu ngưỡng vọng trứ tọa tại cao đài thượng đích lưỡng nhân, chỉ phạ tha môn dĩ kinh đạt đáo đại ma pháp sư chi thượng đích thủy bình liễu.

Giá cá thế giới tái dã một nhân năng cú hám động, dã canh gia vô pháp siêu việt.

Tự thị sát giác đáo tha đích mục quang, tiêu diệu chuyển quá đầu trùng tha tiếu liễu tiếu, nhiên hậu kế tục cật trứ lăng thần giáp đáo oản lí đích thái.

“A lăng.” Tiêu diệu phóng hạ khoái tử, lạp quá tha đích thủ phóng tại tâm tạng đích vị trí đạo: “Giá thị bất thị nhĩ hướng ngã truyện đạt đích cảm tình?”

Lăng thần cảm thụ trứ chưởng tâm truyện lai đích chấn động, nhãn khuông vi vi phiếm hồng, khước thị tiếu trứ điểm liễu điểm đầu: “Dĩ kinh túc cú liễu.”

Tha tâm lí đích bất an tảo tựu bị tha phủ bình liễu, tẫn quản tha đổng như hà biểu đạt, hành động thượng khước phi thường thành thật, dĩ kinh bất nhu yếu tha tái thuyết xuất lai liễu.

Tiêu diệu oai đầu tiếu liễu tiếu, kim sắc dương quang sái tại tha thân thượng, thánh khiết nhi hựu thuần túy, cận đáo bất dụng thân thủ tựu năng xúc bính.

Tại ma pháp thế giới đích vũ đài thượng, tha môn dụng hành động chứng minh liễu hắc ma pháp đích tồn tại, khả dĩ siêu việt nhất thiết chướng ngại hòa thiên kiến.

Tha môn đích cố sự kích lệ trứ vô sổ đích nhân khứ truy cầu chân ái hòa mộng tưởng, thành vi liễu ma pháp thế giới vĩnh hằng đích giai thoại.

【 hoàn 】