Tại dao viễn đích thú nhân thế giới, nhất cá sung mãn thần bí dữ kỳ huyễn đích đại lục thượng, sinh hoạt trứ các thức các dạng đích thú nhân.
Tha môn hữu đích uy mãnh, hữu đích ôn nhu, hữu đích giảo trá, hữu đích thuần chân.
Nhi tại giá cá đa thải đích thế giới lí, hữu nhất phiến thanh triệt trạm lam đích hải dương, nhất quần nhân ngư quá trứ bất bị nhân đả nhiễu đích thế ngoại đào nguyên sinh hoạt.
Thấu quá bán khai đích môn khả dĩ khuy thị đáo nhân ngư công chủ đích khuê phòng tình cảnh.
Nội bộ trang sức tinh mỹ, san hô, trân châu, bối xác đẳng nguyên tố cấu thành liễu các chủng mộng huyễn bàn đích gia cụ, trung ương tọa trứ chính tại phát ngốc đích nhân ngư.
Vãn đào phù ngạch thán liễu khẩu khí, nhu trứ mi tâm trọng tân điểm khai tư liêu, chỉ trứ kết vĩ xử thuyết đạo: “Nhân ngư nhất tộc tựu giá dạng bị hốt lược liễu?”
Đường đường giá tài minh bạch tha đích vị tẫn chi ngữ, tịnh giải thích bàn đích thuyết đạo: “Tư liêu chỉ năng tác vi tham khảo, bất bảo chứng hội bất hội hữu kỳ tha biến sổ.”
Giá ta vãn đào đương nhiên minh bạch, chỉ thị nữ chủ dụng nhân ngư nhất tộc đích tính mệnh hoán thủ đáo tự kỷ đích lợi ích, cận thị cải tà quy chính dã thái tự tư liễu.
Biệt thuyết thị bổ thường liễu, cư nhiên hoàn năng hạnh phúc đích trọng kiến gia viên, bỉ tha giá cá hung thú hoàn một nhân tính, thậm chí liên thanh sám hối đô một lưu hạ.
Bất quá vãn đào đảo thị đối nguyên chủ ái mộ đích sư thú nhân hữu ta hảo kỳ, cứu cánh thị thập ma dạng đích kỳ tài nhượng tha ái đáo bất khả tự bạt?
Tưởng trứ tha tựu chuẩn bị động thân xuất khứ khán khán, đả toán sấn trứ nữ chủ một quá lai chi tiền, tiên cảo điểm sự tình ngoạn ngoạn.
Vãn đào thuyết tố tựu tố, cáo biệt phụ vương mẫu hậu, độc tự du đáo ngạn biên, tùy trứ ngư vĩ ly khai thủy diện, lộ xuất bạch tích kiều nộn đích trường thối.
Thân thượng khỏa trứ loại tự vịnh trang đích sa quần, kiên bàng hòa bột cảnh quải trứ khỏa khỏa bão mãn viên nhuận đích trân châu, hung khẩu xử đích bối xác tác vi trang sức.
Bất đồng vu giá lí đích thú nhân đả phẫn, xuyên trứ thú bì chế tác đích đoản quần hòa phi phong, cá cá đô thị cơ nhục phát đạt, bì phu thô tháo đích chiến sĩ.
Tha tại ngạn biên hoàn cố liễu nhất quyển, triều trứ ký ức lí đích phương hướng mại khai trường thối.
Ngận khoái tựu tại lâm tử lí trảo đáo chính tại đả liệp đích sư tử tộc thú nhân, tha môn thủ trì trường mâu hòa thuẫn bài, khẩn khẩn trành trứ tiền phương đích liệp vật.
Vãn đào song thủ hoàn hung, tà ỷ tại ẩn tế đích thụ càn thượng, vô luận chẩm ma khán, đô bất năng lý giải nguyên chủ đích nhãn quang.
Đối phương nhất thân cổ đồng sắc đích bì phu, cương ngạnh đích kiểm bàng lăng giác phân minh, nhất thân kiện tráng đích cơ nhục hiển đắc ngũ đại tam thô.
“Chủy ba càn liệt khởi bì, nhất đầu hoàng mao tượng cá dã nhân, cơ nhục khán thượng khứ vị đạo hoàn bất thác, án chiếu luyến nhân đích nhãn quang, thật tại hạ bất khứ chủy.”
Vãn đào ngận thị thiêu dịch đích tương tha đả lượng cá biến, dam giới đích tưởng tại địa thượng trạc nhất cá động.
“Đại khái thị nhân vi tha cấp nhân nhất chủng an toàn cảm ba? Quang thị vãng na nhất trạm tựu đĩnh hổ nhân đích, nhĩ khán na cá nhãn thần dã đĩnh hữu khí thế đích.”
Đường đường cường hành thuyết xuất kỉ cá ưu điểm, bất tri đạo thị tại thế nguyên chủ biện giải, hoàn thị tưởng tạm thời lưu tha nhất mệnh.
Vãn đào miết liễu tha nhất nhãn, trừu liễu trừu chủy giác đạo: “An toàn cảm bất thị dụng cơ nhục đôi xuất lai đích, nguyên chủ hựu bất thị tưởng yếu nhất cá hộ vệ.”
“Ngạch cáp cáp cáp……” Đường đường dã giác đắc đĩnh dam giới, nạo liễu nạo đầu tựu đóa đáo nhất biên, đẳng tái hồi đầu khán khứ, phát hiện tha dĩ kinh tẩu hướng liệp vật.
“Túc chủ, nhĩ yếu tố thập ma? Đẳng đẳng ngã!”
“Đương nhiên thị bộ tróc liệp vật lâu ~ nan bất thành tượng tha môn nhất dạng sỏa liễu ba tức đích tại nguyên địa đẳng trứ? Dĩ vi thùy đô khả dĩ thủ chu đãi thỏ mạ?”
Vãn đào thuyết thoại gian, cự ly liệp vật việt lai việt cận, na biên đích sư tộc thú nhân kiến thử, bất đắc bất tòng quán mộc tùng lí khiêu xuất lai.
“Tiểu thư tính na lí nguy hiểm, khoái quá lai!”
“Lai bất cập liễu, nhất khởi thượng.”
“……”