Tác vi thắng lợi giả đích ma khắc phu, hào vô oán ngôn đích ly khai bỉ thí tràng địa.
Vãn đào dĩ kinh biểu hiện đích phi thường minh hiển liễu, bạn lữ tất tu đả thượng nhân ngư tộc đích đồ đằng, nhi tha tuyệt đối thị tố bất đáo giá nhất điểm.
“Tựu toán thị nhân ngư công chủ, dã bất năng đả phá tự kỷ định đích quy củ ba? Vi thập ma thắng giả bất năng tuyển trạch tự kỷ đích bạn lữ?
Huống thả đại gia tảo tảo tựu đẳng tại giá lí, bỉ thí hoàn cư nhiên liên cá tưởng lệ đô một hữu, nhĩ giá dạng đối đại gia dã thái tự tư liễu, tổng yếu nã xuất điểm bổ thường.”
Tố thiến tự dĩ vi chính nghĩa lẫm nhiên đích đả bão bất bình, thật tắc tựu thị khán bất quán sở hữu nhân đô vi trứ tha chuyển, tượng thị một hữu nữ nhân liễu tự đích.
Thú nhân thính hoàn tha đích thoại, phi đãn một hữu cảm kích, thậm chí hoàn giác đắc mạc danh kỳ diệu, tì khí bạo táo đích đương hạ tựu trạm xuất lai phản bác.
“Ngã môn đô thị tự nguyện tham gia nhân ngư công chủ tuyển trạch bạn lữ đích bỉ thí, hải vương một hữu cường chế yếu cầu tất tu tham gia, nhĩ bất tưởng lai khả dĩ bất lai.”
Xưng hô thượng thị hải vương, thật tắc tựu thị tương đương vu tộc trường nhất dạng đích tồn tại, nhi thả đáo liễu hàn đông tha môn hoàn hội cấp kỳ tha tộc tống ta hải vật khỏa phúc.
“Một thính xuất lai ngã giá thị tại vi nhĩ môn đả bão bất bình mạ? Tựu toán tha một hữu cường bách nhĩ môn, nan đạo tựu khả dĩ vô thị quy tắc mạ?
Nhi thả bất quản thập ma nguyên nhân tham gia bỉ thí, đô ứng cai nã xuất nhất ta thải đầu tác vi tưởng lệ, giá dạng bất thị bạch bạch lãng phí đại gia thời gian mạ?”
Tố thiến thị chân đích tưởng bất thông giá ta nhân đích não hồi lộ, vu tình vu lý tha đô một hữu tố thác, chỉ thị vi liễu đại gia đích lợi ích trứ tưởng bãi liễu.
Thùy tri, lánh nhất cá thú nhân dã trạm xuất lai thuyết đạo: “Hải vương dĩ kinh bang trợ ngã môn ngận đa liễu, hữu cơ hội tham gia thị ngã môn đích vinh hạnh.”
“Nhĩ môn giản trực bất khả lý dụ.” Tố thiến đoạ liễu đoạ cước trùng xuất nhân quần, ngận khoái tựu khí hô hô lạp trứ ma khắc phu hồi lai.
Nhất lộ lạp trứ tha lai đáo vãn đào diện tiền, tha song thủ xoa yêu, chỉ trứ a trạch nhĩ thuyết đạo: “Tha minh hiển tựu thị thắng chi bất võ, nhĩ vi thập ma bất phản bác?”
Ma khắc phu bổn thị xuất vu đối thư tính đích tôn trọng, thính tha giá ma vấn khởi, hoàn ngận sinh khí đích dạng tử, pha vi bất giải đích vấn đạo: “Vi thập ma phản bác?”
Nhân ngư công chủ dĩ kinh tuyển trạch liễu tự kỷ đích bạn lữ, tịnh thả đối phương nguyện ý đả thượng nhân ngư tộc đích đồ đằng, căn bổn một hữu bỉ hạ khứ đích ý nghĩa liễu.
“Nhĩ chân thị yếu khí tử ngã liễu.” Thuyết bãi, tha tựu trạm tại ma khắc phu thân tiền, nghĩa chính ngôn từ đích thuyết đạo: “Nhĩ giá dạng tố thị vi bối liễu đạo đức.”
Vãn đào soa điểm bị tha đích thoại đậu tiếu liễu, cường hành lộ xuất sỏa bạch điềm đích biểu tình khán trứ tha: “Ngã một hữu tố xuất đối thú nhân bất lợi đích sự, vi thập ma?”
“Nhĩ hoàn vấn ngã vi thập ma? Quy tắc thượng minh minh thuyết liễu, tuyển trạch thắng xuất đích dũng sĩ tương thành vi nhĩ đích bạn lữ, lâm thời cải quy tắc tựu thị khi phiến đại gia.”
Tố thiến bất tri đạo tha thị chân sỏa, hoàn thị cố ý trang sỏa, tổng chi đối tha đích hoài nghi tịnh một hữu giảm nhược.
“Khả thị tha thắng xuất liễu nha, chỉ hữu tha nguyện ý đả thượng nhân ngư tộc đích đồ đằng, ngã dĩ kinh bả thoại thuyết đích ngận thanh sở liễu, đối bất đối?”
Hậu diện đích thoại vãn đào thị tại vấn ma khắc phu, hậu giả dã lý sở đương nhiên đích điểm liễu điểm đầu: “Ngã xác thật vô pháp vi nhân ngư công chủ mạt điệu thân thượng đích đồ đằng.”
Tố thiến bị thuyết đích ách khẩu vô ngôn, khước hoàn thị cư lý lực tranh đạo: “Tựu toán nhĩ thuyết đích hữu đạo lý, thị bất thị ứng cai cấp tha môn nhất ta bổ thường?”
Vãn đào trạng tự nhận chân đích tưởng liễu tưởng, nhiên hậu bất thái xác định đích khán hướng chúng thú nhân: “Nhĩ môn dã hi vọng hoạch đắc nhân ngư tộc đích bổ thường mạ?”
“Tiểu công chủ dĩ kinh bang liễu ngã môn ngận đa liễu, ngã môn tịnh bất nhu yếu bổ thường.”