Thượng ngọ giang thiển thiển đái trứ tiểu bạch miêu khứ động vật mỹ dung sở, đả liễu dịch miêu, tẩy liễu táo, hoàn lý liễu nhất cá phiêu lượng đích phát hình.
Tiểu bạch miêu toàn trình nhất trực tại miêu miêu địa khiếu trứ.
Giang thiển thiển bão trứ tha nhận chân địa khoa đạo: “Tiểu mễ miêu trường đích chân thị khả ái.”
Hảo tâm tình nhất trực trì tục đáo tha tại công ngụ khán đáo liễu mỗ nhân, hắc trứ nhất trương kiểm trạm tại tha đích công ngụ tiền.
Tha tử tử trừng trứ tha thủ thượng đích miêu: “Nhĩ thập ma thời hầu hoàn dưỡng liễu miêu? Nhưng liễu, ngã đối miêu mao quá mẫn.”
Giang thiển thiển trực tiếp khai môn tiến khứ: “Nhĩ đối miêu mao quá mẫn quan ngã thập ma sự? Giá thị ngã gia, một thỉnh nhĩ lai.”
Phó dật liên đả liễu cá phún đế, cảm giác ly miêu viễn viễn đích.
Giang thiển thiển khán đáo tha giá dạng, cản khẩn bả miêu phóng tiến liễu miêu đích oa lí diện, bả môn quan liễu khởi lai.
“Thuyết ba, hữu thập ma sự hoàn đắc phó đại tổng tài chuyên môn bào nhất tranh?”
Phó dật: “Giang thiển thiển nhĩ thập ma thời hầu bả ngã đích liên hệ phương thức tòng hắc danh đan lạp xuất lai, vi tín hòa điện thoại hào mã đô bị nhĩ lạp hắc liễu.”
Giang thiển thiển trảo liễu cá ly tha tối viễn đích vị trí tọa hạ: “Phó dật, ngã môn đô bất thị tiểu hài liễu, nhĩ nhận chân địa khảo lự nhất hạ ngã môn ly hôn đích sự ·······”
Giang thiển thiển hoàn một thuyết hoàn, phó dật tựu tẩu liễu quá lai, đại chưởng thác trụ liễu giang thiển thiển đích hậu não chước, vẫn trụ liễu tha đích chủy thần.
Lưỡng nhân nhãn thần giao lưu, bỉ thử đô năng khán đáo đối phương đích thân ảnh, phó dật nhất vẫn tức đình: “Nhĩ thuyết nhất thứ ly hôn ngã tựu vẫn nhĩ nhất thứ, ký trụ ngã thuyết đích thoại.”
Thuyết hoàn tha tòng tha đích thủ thượng nã quá tha thủ cơ, bả tha đích liên hệ phương thức tòng hắc danh đan phóng liễu xuất lai: “Dĩ hậu tái cảm bả ngã phóng nhập nhĩ đích hắc danh đan, ngã tựu bất thị vẫn giá ma giản đan, nhĩ khả dĩ thí thí.”
Giang thiển thiển chỉ thị lăng lăng địa khán trứ tha, bất minh bạch tha chẩm ma đột nhiên hội biến đắc giá ma vô sỉ.
Phó dật nan đắc khán đáo tha giá ma khả ái đích nhất diện, thiển thiển địa tiếu xuất liễu thanh, minh hiển kim thiên tâm tình ngận hảo: “Tẩu ba, kim thiên thị lục gia lão gia tử quá 70 tuế.”
Giang thiển thiển hồi quá thần lai, nhãn thần cổ quái địa khán hướng tha: “Kim thiên lục gia thỉnh khách, ngã quá khứ bất hợp thích ba?”
Phó dật bả cương cương nã tiến lai đích lễ phục đệ tha đích thủ thượng: “Hữu thập ma bất hợp thích đích? Nhĩ thị ngã đích phó thái thái, tố hảo nhĩ đích bổn phân.”
Giang thiển thiển thính xuất liễu tha đích ý tư, như quả tha bất khứ đích thoại tựu hội đâu liễu phó gia đích lễ sổ hòa kiểm diện.
Giang thiển thiển một tái hòa tha tranh chấp, thuận tòng đích khứ phòng gian hoán liễu lễ phục.
Phó dật khán đáo giang thiển thiển xuyên trứ tha thiêu tuyển đích lễ phục tẩu xuất lai đích thuấn gian, nhãn tình lượng liễu lượng,
Nhất tập đạm tử sắc đích y quần bao khỏa trứ tha hoàn mỹ đích thân tài, sấn thác đắc tha đích cơ phu quang khiết tế nị, quần tử tại yêu phúc xử tố liễu thu khẩn, kỉ tằng tiệm tiệm địa điệp trứu hướng hạ vựng nhiễm khai lai, hữu chủng mông lung đích mỹ. Tha nhẫn bất trụ tại tha đích thần thượng trác liễu kỉ hạ, ái muội địa tại tha nhĩ biên thuyết: “Ngã đích phó thái thái chân mỹ!”
Tuy nhiên tha môn thập ma thân mật đích sự đô tố quá, đãn thị giang thiển thiển thính đáo tha giá dạng thuyết, ái muội hựu đái điểm tình sắc, tha đích nhĩ đóa thuấn gian tu hồng liễu.
Giang thiển thiển dã một tưởng đáo tha cấp tha mãi đích lễ phục cánh nhiên năng hòa tha đích thân tài hoàn toàn khế hợp, đặc biệt thích hợp tha.
Lưỡng nhân thượng xa, kim thiên phó dật lai liễu tư cơ, tha đích thủ nhất trực khiên trứ tha đích thủ, một phóng khai, tại xa thượng đích thời hầu hoàn nhất trực ma sa trứ tha đích chưởng tâm.
Giang thiển thiển như quả bất tri đạo chi tiền phát sinh đích na ta sự, tha khả năng tựu hội dĩ vi tha thị ái tự kỷ đích.
Toán liễu, phó dật tựu thị tha đích kiếp, thị tha đích nhuyễn lặc, chỉ yếu tha đối tha nhất điểm điểm đích hảo, tha tựu hội khống chế bất trụ tự kỷ đích tâm, tựu hội tưởng yếu thỏa hiệp hòa đầu hàng.
Toán liễu, tha môn chi gian năng tương xử đích thời gian dã một đa thiếu thời gian liễu, tựu nhượng tha tại tối hậu tham tâm địa phóng túng tự kỷ ba.
Xa tử ngận khoái tựu đáo liễu lục phủ, giang thiển thiển hạ xa hậu ngận tự giác đích bả thủ vãn thượng liễu phó dật đích tí loan.
Dương khởi liễu tiêu chuẩn đích tiếu kiểm, tự nhiên nhi thục luyện, tựu tượng nhất cá diễn viên.
Phó dật khán đáo giá nhất mạc, tha chủy giác ngoạn vị địa câu liễu câu.
Lục gia lão gia tử kim thiên quá thượng sinh nhật, chỉnh cá nhân hồng quang mãn diện, tinh thần đẩu tẩu.
Phó dật đái trứ giang thiển thiển quá khứ đả chiêu hô, lục gia lão gia gia hòa phó gia gia nhất trực quan hệ ngận thân mật, tha nhất trực bả phó dật đương bán cá tôn tử nhất dạng thân.
Bán khai ngoạn tiếu đạo: “Phó tiểu tử, hảo cửu một kiến nhĩ liễu, kim thiên hoàn tri đạo lai khán ngã giá cá lão đầu tử.”
Phó dật hỗn bất lận thuyết: “Giá bất thị tri đạo nâm tưởng ngã liễu, đặc ý lai nhất giải nâm đích tương tư chi khổ.”
Lục gia gia bị đậu đắc tiếu khai liễu hoa, nã thủ thượng đích quải trượng tố thế tưởng yếu đả phó dật, kỳ thật tựu thị cấp tha nạo dương dương.
Lục gia gia đột nhiên khán đáo trạm tại nhất bàng đích giang thiển thiển, nhãn thần động liễu động, cảm khái đạo: “Hòa ngã gia tiểu điềm trường đích chân tượng, như quả tha hoàn tại đích thoại ứng cai hòa tha nhất bàn niên kỷ đại tiểu.”
Phó dật bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, kiểm thượng đích tiếu dung dã đạm liễu kỉ phân, một tại một thuyết thoại.
Giang thiển thiển hữu điểm dam giới đạo: “Lục gia gia, chúc nâm sinh nhật khoái nhạc!”
Trạm tại bàng biên đích lục gia trường tôn, lục nghiên đích ca ca lục cảnh xuyên thử thời nhất thân bút đĩnh đích tây trang trạm tại môn khẩu nghênh khách, khán đáo tha môn dã thị lễ mạo địa đả chiêu hô.
Phó dật thuyết liễu kỉ cú tựu đái trứ giang thiển thiển tiến nhập liễu đại thính.
Đại thính lí tụ tập liễu kỉ hồ sở hữu hải thành đích đại nhân vật.
Lục gia tại hải thành dã thị hữu đầu hữu kiểm đích đại gia tộc.
Lưu viện khán đáo tha môn nhất đồng xuất hiện tại giá lí, ngận bất cao hưng, đãn thị tha thị cá giảng cứu nhân, tại công cộng tràng hợp tha ngụy trang đích ngận hoàn mỹ.
Giang thiển thiển tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ tham gia giá dạng đích yến hội, đãn thị giá khước thị tha đệ nhất thứ cảm giác đáo ngận bì bại.
Tha nhất điểm đô bất tưởng lai lục gia, dã nhất điểm đô bất tưởng kế tục bồi trứ phó dật ứng thù.
Ngận khoái lục nghiên xuất hiện liễu, mã thượng lạp trứ phó dật thuyết thoại.
Giang thiển thiển nhất phân chung đô bất tưởng đa đãi, tha khán đáo đại thính lí kỳ nhạc dung dung đích khí phân, tha hiển đắc cách cách bất nhập, vu thị tòng đại thính đích trắc môn tẩu đáo ngoại diện, tưởng thấu thấu khí.
Ngoại diện tựu thị vịnh trì, thâm thu giá cá quý tiết tha chỉ xuyên liễu nhất kiện tiểu lễ phục hữu điểm lãnh.
Tha hựu bất tưởng hồi khứ nã ngoại sáo, tựu hoàn thị quyết định lãnh nhất lãnh, tựu tại hoa viên lí tẩu nhất tẩu.
Việt tẩu tha việt giác đắc đối giá lí cảm đáo ngận thân thiết, hảo tượng dĩ tiền lai quá giá lí.
Nhân vi xuất lai xuyên đích thị cao cân hài, một tẩu nhất hội tựu trảo liễu cá trường y tọa liễu hạ lai.
Giá lí ngận an tĩnh, một hữu biệt nhân, bất dụng hòa biệt nhân ứng thù, đĩnh tự tại đích.
Khả tích giá phân tự tại một trì tục đa cửu, bối thượng đột nhiên nhất lương.
Tha chuyển quá đầu khán đáo nhất cá bát cửu tuế đích tiểu nam hài thủ thượng nã trứ nhất bả thủ thương đối trứ tha phún.
Giang thiển thiển bất nhận thức tha, bất tri đạo thị thùy gia đích tiểu hài.
Tha dĩ vi giá cá tiểu nam hài thị bất tiểu tâm đích, sở dĩ một thuyết thập ma.
Một tưởng đáo bất đáo nhất phân chung, tha hựu đối trứ tha đích thân thượng phún thủy.
Giang thiển thiển khán hướng tha, tiểu thí hài cử trứ thủ thương, nhất kiểm phôi tiếu, minh hiển tựu thị cố ý đích.
Bổn lai tha tại giá cá quý tiết xuyên nhất kiện lễ phục tựu hữu điểm lãnh, hiện tại thủy triêm tại thân thượng tựu canh lãnh liễu, nhi thả hoàn niêm niêm đích ngận nan thụ.
Giang thiển thiển mi đầu khẩn trứu: “Nhĩ vi thập ma yếu đối trứ ngã xạ? Nhĩ bất tri đạo giá thị nhất chủng ngận bất lễ mạo đích hành vi mạ?”
Tiểu thí hài vô sở vị đạo: “Ngã tưởng yếu xạ tựu xạ liễu, thùy nhượng nhĩ xuất hiện tại giá lí.” Thuyết hoàn hoàn đối trứ tha đích kiểm xạ liễu nhất hạ.
Giang thiển thiển đích kiểm thượng hậu bối đô thị thủy, hàn khí vãng thân thể lí toản, tựu thị nê nhân đô hữu tam phân hỏa khí, canh hà huống tha dã bất thị chân đích một tì khí.
Tha tri đạo giá tiểu thí hài hoàn hội kế tục đối trứ tha phún thủy, tha tưởng trực tiếp ly khai.