Phó lão gia tử tri đạo đáo liễu tự kỷ công thành thân thối đích thời hầu liễu, tha dĩ khứ kiểm tra thân thể vi do nhượng ngô thúc đái trứ ly khai liễu.
Ly khai tiền hoàn đinh chúc giang thiển thiển hảo hảo chiếu cố phó dật.
Giang thiển thiển khán đáo phó gia gia ly khai hậu dã tưởng hậu cước cân trứ ly khai.
Phản chính phó gia gia dã bất tri đạo tha thập ma lệ hại đích.
Chỉ thị chính đương tha tưởng khởi thân đích thời hầu, tha đích thủ tí bị nhất chỉ ngận hữu lực đích đại thủ cấp trảo trụ liễu.
Giang thiển thiển đê đầu khán hướng thủ oản xử, nhiên hậu tựu đối thượng liễu nhất song thâm thúy đích hạt sắc mâu tử.
“Nhĩ ··· nhĩ tỉnh liễu?”
Phó dật nhất trực trành trứ giang thiển thiển khán: “Nhĩ tưởng khứ na?”
Giang thiển thiển tâm lí tưởng đích khước thị, giá nhân thị thập ma thời hầu tỉnh đích? Bất hội tựu thị cương cương cấp tha sát thân thể đích thời hầu ba?
Chỉ yếu tưởng đáo giá lí tha tựu dam giới đích kiểm hồng.
“Nhĩ thập ma thời hầu tỉnh đích?”
Phó dật bất tự nhiên đích khái liễu nhất thanh: “Tựu thị cương cương, nhĩ bất thị đáp ứng gia gia yếu hảo hảo chiếu cố ngã đích mạ? Hiện tại nhĩ tưởng khứ na?”
Giang thiển thiển tâm lí tại mạ tha cẩu nam nhân.
Bất quá hiện tại tha đáo để thị bệnh nhân, tái chẩm ma thuyết hoàn thị dương dương đích ba ba, hoàn thị vấn hầu liễu nhất cú: “Thân thể cảm giác chẩm ma dạng? Nhu bất nhu yếu ngã bang nhĩ hảm y sinh?”
Phó dật nhất trực khẩn khẩn trảo trụ liễu tha đích thủ: “Bất dụng, nhĩ đáp ứng liễu gia gia yếu hảo hảo chiếu cố ngã đích, nhĩ bất hứa tẩu.”
Tha một bạn pháp liễu, chỉ năng giá dạng tài năng lưu trụ tha.
Chỉ yếu tưởng đáo tạc vãn thượng tha khán đáo đích nhất thiết, tâm lí tựu chỉ bất trụ đích đông.
Tha bất minh bạch tự kỷ đáo để thị chẩm ma liễu?
Nhất điểm đô bất tượng tự kỷ.
Giang thiển thiển khán đáo phó dật giá dạng chấp trứ, hoàn thị bất nhẫn tâm cự tuyệt nhất cá bệnh nhân, vô nại địa điểm liễu điểm đầu: “Hành, lưu hạ lai chiếu cố nhĩ, hiện tại nhĩ khả dĩ tùng thủ liễu ba.”
Phó dật tiếu liễu, giá tài mạn mạn tùng khai liễu giang thiển thiển đích thủ tí.
“Thiển thiển, ngã tưởng hát thủy.”
Giang thiển thiển mã thượng tựu cấp tha đảo liễu nhất bôi ôn khai thủy, nhiên hậu nã trứ miên thiêm cấp tha nhuận thần.
“Y sinh thuyết, 24 tiểu thời thời chi nội bất năng cật nhậm hà đông tây.”
Phó dật phối hợp trứ tha cấp tự kỷ nhuận thần, song nhãn nhất trực khẩn khẩn địa trành trứ giang thiển thiển.
Phảng phật nhất trực giá dạng khán dã khán bất cú nhất dạng.
Tài phân khai kỉ thiên, nguyên lai tự kỷ giá dạng tưởng tha.
Hảo cửu một nhận chân đích khán thiển thiển liễu, như quả tha năng nhất trực đãi tại tự kỷ thân biên tựu hảo liễu.
Giá tựu thị thử khắc phó dật đích tối chân thật đích tưởng pháp.
“Thiển thiển, ngã não đại hữu điểm đông, nhĩ năng bang ngã án án mạ?”
Giang thiển thiển thính đáo tha bất thư phục, khẩn trương đích phóng hạ liễu miên thiêm, lai đáo tha thân biên, quan tâm địa vấn đạo: “Na lí bất thư phục? Giá lí hoàn thị giá lí? Nhu yếu hảm y sinh mạ?”
Phó dật bổn lai tựu thị hống phiến tha đích, tựu tượng tha đích quan chú nhất trực tại tự kỷ thân thượng.
Giang thiển thiển thuyết na lí, tha đô thuyết ân.
Tam niên tiền giang thiển thiển dã hội kinh thường cấp tha án ma đầu bộ đích, chỉ thị na cá thời hầu tha bất đổng trân tích.
Tái thứ hưởng thụ đáo giá dạng đích phục vụ, phó dật tâm lí chỉ hữu mãn mãn đích toan sáp.
Chân hi vọng giang thiển thiển chỉ thị tha nhất cá nhân đích.
Giang thiển thiển nhất biên cấp tha án ma, nhất biên đê thanh tuân vấn: “Hiện tại hảo điểm liễu mạ?”
Phó dật bất nhẫn tâm tha trường thời gian án ma, giá dạng hội thủ toan, vu thị điểm liễu điểm đầu: “Hiện tại thư phục đa liễu.”
Tha hoàn hội giá dạng tế tâm địa chiếu cố tự kỷ, ứng cai hoàn thị hỉ hoan tha đích ba.
Tha cổ túc dũng khí vấn tha: “Thiển thiển, nhĩ tri đạo ngã tạc vãn vi thập ma hội lộng đắc trụ viện mạ?”
Giang thiển thiển giá hội nhân vi cương cương cấp tha án ma, thử thời ly tha đích vị trí ngận cận.
Tha nghi hoặc địa khán hướng tha: “Bất thanh sở, nhĩ đô giá ma đại đích nhân liễu, dã bất hội hảo hảo chiếu cố tự kỷ? Hại đích nhĩ đích gia nhân đô ngận đam tâm nhĩ.”
Phó dật nhất trực trành trứ tha đích nhãn tình khán trứ:
“Tạc vãn ngã tại nhĩ gia đích lâu hạ, nhất trực đẳng đáo ngận vãn, đẳng đáo nhĩ gia đăng tức diệt, na cá nam nhân hoàn một hữu ly khai.
Na thời hầu ngã đích tâm hòa vị tựu nữu trứ đông. Thiển thiển, nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, na cá nam nhân thị thùy?”
Giang thiển thiển nhất kiểm cật kinh địa khán hướng tha:
“Nhĩ tạc vãn tại ngã gia lâu hạ? Na cá nam nhân?
Nhĩ thuyết đích thị cao sư huynh? Na thị ngã lão sư đích nhi tử, tạc vãn bất thị hạ vũ liễu mạ, tựu lưu tha tại khách phòng quá liễu nhất dạ.
Nhĩ tưởng đáo na lí khứ liễu?”
Nhất kiểm hữu bệnh địa khán hướng phó dật.
“Thỉnh nhĩ bất yếu bả biệt nhân tưởng đích na ma ác xúc hảo ba, tái thuyết liễu gia lí hoàn hữu tống noãn noãn hòa dương dương, ngã môn hoàn năng phát sinh thập ma? Nhĩ đáo thị ngận hội não bổ đích mạ?”
Phó dật: “·······”
Thị a gia lí bất chỉ tha môn lưỡng, đương thời tha chẩm ma tựu một tưởng đáo ni?
Quả nhiên luyến ái hội sử nhân biến bổn, luyến ái, tha luyến ái liễu mạ?
Tha đích nhãn thần du du đích khán hướng giang thiển thiển, tạc vãn nhãn lí tức diệt đích quang việt lai việt lượng.
Tha chủy giác đích hồ độ việt lai việt đại.
Giang thiển thiển khán trứ tha giá dạng, bất minh bạch tha giá thị đột nhiên hựu chẩm ma liễu?
Hoàn chân thị hòa dĩ tiền nhất dạng, âm tình bất định.
Phó dật nhất thủ trảo trụ liễu giang thiển thiển đích thủ, đê thanh ni nam: “Thiển thiển, chân hảo.”
Kinh quá giá kiện sự, phó dật triệt để khán thanh liễu tự kỷ đối giang thiển thiển đích chiêm hữu dục hòa tự kỷ đối giang thiển thiển đích tâm tư.
Tha môn một quan hệ, chân thị thái hảo liễu, tha hoàn hữu cơ hội.
Bất nhiên tha dã bất tri đạo tự kỷ hội tố xuất thập ma sự tình lai: “Thiển thiển, nhĩ năng bất năng cấp ngã cá trọng tân truy cầu nhĩ đích cơ hội?”
Giang thiển thiển mạn mạn địa trừu xuất liễu tự kỷ đích thủ, tưởng khởi liễu na cá vãn thượng đích điện thoại, thanh âm mạn mạn biến lãnh, tha hoàn thị giới ý đích:
“Phó dật, ngã bất thị nhĩ đích bị thai, nhĩ hòa lục nghiên bất thị dĩ kinh tại nhất khởi liễu mạ?
Nhĩ hoàn giá dạng đối ngã? Giá dạng hữu ý tư mạ?
Hoàn thị thuyết nhĩ tựu thị hưởng thụ giá dạng đích cảm giác? Nhất cước đạp lưỡng điều thuyền?”
Phó dật bổn lai tiếu trứ đích mi nhãn nhân vi giang thiển thiển đích thoại ninh khởi liễu mi đầu, bất giải đích vấn đạo:
“Thiển thiển, ngã thập ma hòa lục nghiên thập ma thời hầu tại nhất khởi liễu? Ngã chẩm ma bất tri đạo?
Nhĩ thị bất thị đối ngã hữu thập ma ngộ hội? Tòng thủy chí chung ngã đô chỉ thị bả tha đương tố tự kỷ đích muội muội.
Ngã đích thân tâm đô chỉ chúc vu nhĩ nhất cá nhân.”
Giang thiển thiển thính đáo tha giá dạng thuyết, giá tài nhận chân đích khán hướng tha.
Như quả bất thị tri đạo phó dật thị bất tiết thuyết hoang đích na chủng nhân, tha đô yếu dĩ vi giá thị tha trảo đắc tá khẩu.
Nan đạo giá trung gian thị chân đích hữu thập ma ngộ hội?
Tâm lí hữu thái đa nghi vấn, tha tưởng vấn hựu vấn bất xuất khẩu.
Tha bất tưởng bả tự kỷ đích thương ba tái thứ yết khai lai than tại tha diện tiền.
Phó dật khán đáo giang thiển thiển trì trì một thuyết thoại, đãn thị tha đích diện bộ biểu tình ngận phong phú, nhất khán tựu thị hữu thoại yếu thuyết.
Tha ôn nhu đích cổ lệ đạo:
“Tưởng vấn thập ma tựu vấn ba, tại ngã giá lí, chỉ yếu thị nhĩ, đô khả dĩ vấn. Nhân vi nhĩ hữu giá cá tư cách.”
Dĩ tiền tha tựu thị đối tha thương hại thái đại liễu, tài hội đạo trí liễu giang thiển thiển tại tha diện tiền tiểu tâm dực dực, một nhậm hà tồn tại cảm.
Giang thiển thiển giác đắc thử thời đích phó dật hảo ôn nhu.
Tha đệ nhất thứ kiến đáo tha hoàn hữu giá dạng đích nhất diện.
Tại tha ôn nhu đích công thế hạ, giang thiển thiển hoãn hoãn địa vấn xuất liễu khẩu: “Na vãn thượng thập điểm, lục nghiên vi thập ma hội tiếp nhĩ điện thoại? Na ma vãn, nhĩ môn lưỡng vi thập ma hội tại nhất khởi?”