Giang thiển thiển tâm lí giá tài đạp thật hạ lai.
Tất cánh mỗi cá nhân đô bất hi vọng tự kỷ bị lợi dụng.
Kí nhiên tha khẳng giải thích, na tựu khẳng định một phiến tha.
“A trạch, nhĩ dã tri đạo ngã hòa tiền phu đích quan hệ, tha bất nhất định hội cấp ngã giá cá diện tử.”
“Một sự một sự, ngã tảo tựu tố hảo liễu đả trì cửu đích chuẩn bị. Thiển thiển, nhĩ tối cận chẩm ma dạng? Hữu một hữu ngộ đáo thập ma khốn nan?”
“Hoàn hảo lạp, tựu thị bính đáo liễu nhất ta thảo yếm đích nhân.” Giang thiển thiển khinh miêu đạm tả địa thuyết.
“Thùy nhạ nhĩ bất cao hưng liễu? Cáo tố ngã, ngã bang nhĩ xuất khí.” Chu quyền trạch lập khắc phách trứ hung bô thuyết.
“Một sự, ngã tự kỷ năng xử lý.” Giang thiển thiển bất tưởng cấp tha thiêm ma phiền, nhi thả tha dã bất tưởng nhượng chu quyền trạch quyển nhập tha hòa lục gia nhân đích ân oán trung.
“A trạch nhĩ hi vọng ngã chẩm ma bang nhĩ?” Giang thiển thiển hựu mân liễu nhất khẩu tửu.
Chu quyền trạch tu trường đích thủ chỉ hữu nhất hạ một nhất hạ địa điểm trứ tửu bôi: “Chu gia tại hải thành dã hữu phân công tư. Ngã minh thiên tức tương khứ báo đạo, ngã hi vọng giá đoạn thời gian nhĩ tác vi đích thủ tịch bí thư. Giá dạng đích thoại tựu danh chính ngôn thuận.”
Giang thiển thiển hoàn thị vi vi hữu ta kinh nhạ: “Giá dạng hành mạ?”
Chu quyền trạch mạn bất kinh tâm địa tiếu: “Hữu thập ma bất hành đích? Na lưỡng niên nhĩ bất thị tố đích ngận hảo mạ?”
Giang thiển thiển miễn cường địa tiếu liễu tiếu: “Nhĩ tựu biệt tiếu ngã liễu, như quả một hữu, ngã căn bổn một tư cách tố nhĩ đích thủ tịch bí thư.”
Chu quyền trạch: “Ngã khán nhân đích nhãn quang nhất hướng ngận chuẩn, nhĩ bất dụng vọng tự phỉ bạc. Lưỡng cá tiểu quỷ ni? Hảo cửu một kiến tha môn, hoàn đĩnh tưởng tha môn đích.”
Giang thiển thiển đề đáo tự kỷ đích hài tử, kiểm thượng lộ xuất liễu điềm mật đích vi tiếu: “Tha môn a, hoàn tửu điếm. Hoàn tổng thị đề khởi nhĩ ni, hiện tại hữu liễu dương dương ca ca, mỗi thiên đô khai tâm. Hữu dương dương đái tha môn, ngã dã năng sảo vi tẩu động tẩu động.”
Chu quyền trạch ninh mi: “Tửu điếm? Nhĩ môn hồi lai giá ma tửu hoàn trụ tại tửu điếm mạ? Yếu bất bàn khứ ngã đích biệt thự trụ? Na lí dã hữu chiếu cố hài tử đích dong nhân, nhĩ dã phóng tâm cấp ngã bạn sự, nhất cử lưỡng đắc. Cương hảo ngã dã tưởng hài tử môn liễu.”
Giang thiển thiển cương tưởng cật cự tuyệt.
Chu quyền trạch hảo tượng tri đạo tha tưởng thuyết thập ma, mã thượng khai khẩu: “Nhĩ giá thị bả ngã đương ngoại nhân? Ngã khả thị hài tử đích cữu cữu. Tái thuyết liễu chu gia đích biệt thự đích an bảo ngận an toàn, năng ngận hảo bảo hộ hài tử, nhĩ tổng bất tưởng hài tử hựu hội ngộ đáo bất khả tri đích nguy hiểm ba?”
Giang thiển thiển tưởng liễu tưởng, hảo tượng một hữu nhậm hà cự tuyệt đích lý do.
Tất cánh na tam niên tha đả nhiễu liễu tha ngận cửu liễu, tái cự tuyệt tựu hiển đắc ngận kiểu tình liễu.
Lưỡng nhân nhất khởi lai đáo tửu điếm.
Tam tiểu chỉ cương tự kỷ tẩy hảo táo, chuẩn bị thảng hạ hưu tức liễu.
Dương dương chính tại cấp lưỡng tiểu chỉ giảng bạch tuyết công chủ đích cố sự.
Tại nhất cá dao viễn đích quốc độ lí, hữu nhất cá vương hậu sinh hạ liễu nhất cá mỹ lệ đích nữ nhi, tha đích bì phu bạch tích như tuyết, chủy thần hồng nhuận như huyết, đầu phát hắc như ô nha đích vũ mao, nhân thử bị thủ danh vi “Bạch tuyết công chủ”.
Di hám đích thị, bạch tuyết công chủ đích mẫu thân tại tha ngận tiểu đích thời hầu tựu khứ thế liễu.
Bất cửu, quốc vương tái hôn, tân vương hậu mỹ lệ đãn tâm tràng ngoan độc, tha hữu nhất diện ma kính ·······
“Ca ca, bạch tuyết công chủ hảo khả liên nga!” Ninh ninh điềm điềm đích thanh âm hưởng khởi lai.
Dương dương khinh khinh phủ mạc tha đích tiểu não đại: “Ninh ninh, nhĩ biệt đam tâm, hậu diện bạch tuyết công chủ hội hòa tha đích bạch mã vương tử quá thượng hạnh phúc đích sinh hoạt đích.”
Phúc phúc: “Ca ca, nhĩ thị bất thị tại phiến ngã môn? Ba ba mụ mụ ly hôn hậu, hài tử môn thị tối khả liên đích. Sở dĩ ngã môn tuyệt đối bất năng nhượng ba ba mụ mụ ly hôn, yếu bất nhiên ngã môn khẳng định hội bỉ bạch tuyết công chủ canh thảm. Bất quản sự ngộ đáo hậu ba hoàn thị hậu mụ, đô hội ngược đãi ngã môn đích.”
Dương dương đích mâu tử dã thiểm liễu thiểm, tha tưởng đáo liễu na cá tống tiểu tỷ, tưởng yếu đương tha đích hậu mụ đích nữ nhân.
“Nhĩ môn thuyết đích đối, cương cương thuyết đích na ta chung quy thị đồng thoại. Ngã môn yếu tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp, nhượng ba ba mụ mụ hòa hảo, bất nhiên ngã môn tam cá nhân ngận khả năng hội phân khai, canh phôi đích kết quả tựu hòa bạch tuyết công chủ nhất dạng, ngộ đáo giá ma ác độc đích hậu mụ, hoặc giả hội gia bạo đích hậu ba.”
Lưỡng tiểu chỉ quai xảo địa điểm đầu.
Tha môn chỉ yếu tưởng đáo tựu hại phạ địa toàn thân phát đẩu.
Tam nhân quyết định yếu tưởng tẫn bạn pháp nhượng ba ba mụ mụ hòa hảo, trọng tân tại nhất khởi.
Tựu tại giá cá thời hầu, giang thiển thiển đái trứ chu quyền trạch hồi lai liễu.
“Hài tử môn, khoái khán thùy lai liễu khán nhĩ môn liễu.” Giang thiển thiển minh hiển bỉ bình thời cao hưng đích thanh âm truyện tiến liễu phòng gian.
Tam tiểu chỉ toàn bộ tẩu đáo liễu đại thính.
Điềm điềm khán đáo chu quyền trạch ngận cao hưng, mã thượng hòa tha ủng bão: “A trạch thúc thúc, nhĩ chẩm ma lai liễu. Thị bất thị lai khán điềm điềm đích?”
Phúc phúc dã hòa điềm điềm soa bất đa, chỉ thị tha một hữu tha na ma hội mại manh.
Kiểm thượng đích cao hưng thị chẩm ma tàng đô tàng bất trụ.
Chỉ hữu dương dương mân trứ thần trạm tại na lí, nhất kiểm ngưng trọng địa khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc.
Tha giác đắc cương cương đích tư tưởng công tác toán thị bạch tố liễu.
Tha môn lưỡng cánh nhiên đối giá cá mạch sinh đích nam nhân giá ma nhiệt tình.
Chủ yếu thị mụ mễ khán khởi lai dã hỉ hoan giá cá mạch sinh đích nam nhân.
Na ba bỉ đích địa vị kham ưu nga.
Tha khả thị lĩnh trứ ba ba cấp tha đích nhậm vụ tài năng nhất trực đãi tại mụ mụ đích thân biên đích.
Như quả tha nhậm vụ thất bại, na ba bỉ mụ mễ phân khai, tha chẩm ma bạn?
Tha hảo xá bất đắc mụ mễ đích.
“Giá tựu thị dương dương?” Chu quyền trạch hòa lưỡng hạ chỉ tự cựu chi hậu tựu phát hiện nhất kiểm tiểu đại nhân mô dạng đích tiểu nam hài.
Tự hồ đối tha đích đáo lai tha ngận bất khai tâm.
“Dương dương, giá thị nhĩ a trạch thúc thúc, dã thị mụ mụ đích cứu mệnh ân nhân, hảm nhân!” Giang thiển thiển cấp tha giới thiệu đáo.
Dương dương giá tài tri đạo vi thập ma mụ mễ hội đối tha giá ma nhiệt tình.
Nguyên lai đương niên tựu thị tha cứu liễu mụ mễ.
Ngận quai xảo địa hảm: “A trạch thúc thúc!”
“Dương dương nhĩ hảo!”
Chu quyền trạch tiếu trứ mạc liễu mạc dương dương đích đầu, “Chân quai.” Nhiên hậu khán hướng giang thiển thiển, “Thời gian dã bất tảo liễu, ngã tiên hồi khứ ba, minh thiên ngã lai tiếp nhĩ môn.”
Giang thiển thiển điểm điểm đầu, “Hảo, na ma phiền nhĩ liễu.”
Dương dương khán trứ tha môn ly khai đích bối ảnh, nhược hữu sở tư. Tha giác đắc tự kỷ tất tu yếu gia khoái tốc độ, nhượng ba ba mụ mụ hòa hảo tài hành.
Vãn thượng tha thảng tại sàng thượng đích thời hầu tựu thâu thâu cấp ba bỉ phát ngữ âm.
“Ba bỉ, mụ mễ tựu khoái yếu bị soái khí thúc thúc cấp quải bào liễu. Như quả nhĩ tái bất phó xuất hành hoạt, nhĩ tương thất khứ đích tựu thị nhĩ lão bà hòa tam cá giá ma khả ái đích hài tử.”
Thuyết hoàn dã bất đẳng phó dật hồi phục, tựu tự cố tự địa thụy giác khứ liễu.
Phó dật thử khắc chính tĩnh tĩnh địa thảng tại y viện đích bệnh sàng thượng, song nhãn ngưng thị trứ thiên hoa bản, tâm trung tư tự vạn thiên.
Đột nhiên, nhất trận thục tất đích thanh âm truyện nhập liễu tha đích nhĩ đóa —— na thị lai tự dương dương đích ngữ âm tiêu tức.
Giá điều đột như kỳ lai đích tín tức phảng phật nhất đạo thiểm điện hoa phá thiên tế, nhượng phó dật cảm đáo vô bỉ thác ngạc.
Tha bất cấm cảm thán tự kỷ hảo khả liên, độc tự nhất nhân thê lương địa thảng tại bệnh tháp chi thượng, khước thiên thiên tại thử khắc thu đáo như thử lệnh nhân thu tâm đích tiêu tức.
Nhất tưởng đáo giang thiển thiển hòa hài tử khả năng chúc vu biệt đích nam nhân, tha tiện tái dã vô pháp an tâm lưu tại y viện lí.
Đối tha lai thuyết, giang thiển thiển hoàn hài tử tựu thị tha tối trọng yếu đích tồn tại.
Tẫn quản thử khắc tha đích đầu bộ nhưng hữu ta vựng huyễn, đãn giá ti hào bất phương ngại tha nội tâm kích đãng khởi đích quyết tâm dữ dũng khí.
Phó dật thâm hấp nhất khẩu khí, nỗ lực nhượng tự kỷ khôi phục bình tĩnh.