Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trừ phi tha năng bỉ phó dật canh hữu tiền.

Thậm chí chỉnh cá hải thành đô một hữu luật sư hội trạm xuất lai bang tha đả quan tư.

Giang thiển thiển đắc đáo giá dạng đích kết luận, giá nhất khắc tha đột nhiên ngận luy.

Giá ma đa niên quá khứ đâu đâu chuyển chuyển, tha hoàn thị căn bổn một hữu nhất ti năng lực năng cú doanh quá phó dật.

Nan đạo tha tựu chỉ năng hòa tha nhất trực củ triền tại nhất khởi mạ.

Giang thiển thiển tòng lai một hữu giá ma vô trợ quá.

Canh hà huống lưỡng nhân chân đích đối bộ công đường đối hài tử tạo thành đích thương hại hội ngận đại.

Giang thiển thiển tại tâm lí bả cẩu nam nhân mạ liễu thiên vạn biến.

Vãn thượng kỉ cá hài tử hồi lai tựu phát hiện liễu mụ mễ đích bất đối kính.

Kỉ cá nhân luân lưu hống tha khai tâm.

Đãn thị tha bất tri đạo đích thị, giá cá chủ ý khước thị tam cá tiểu bất điểm cấp xuất đích.

Tha môn ý thức đáo biệt nhân đích ba ba hòa mụ mễ đô thị trụ tại nhất khởi đích.

Tha môn dã tưởng yếu hữu cá chúc vu tự kỷ đích gia, vu thị tam cá nhân xuất mưu hoa sách, tựu hữu liễu kim thiên giá nhất xuất.

Bất nhiên tựu dĩ phó dật na cá túng dạng, chẩm ma cảm bả giang thiển thiển đắc tội ngoan liễu.

Bổn lai tha tựu tự giác khuy khiếm giang thiển thiển ngận đa.

Đãn thị tam tiểu chỉ một hữu giá dạng đích cố lự a.

Tha môn chỉ tưởng hữu cá gia, nhượng tự kỷ đích ba ba hòa mụ mễ tại nhất khởi, hữu thập ma thác ni?

“Mụ mễ, yếu bất ngã khứ cầu ba bỉ ba? Ngã khứ hồi đáo ba bỉ đích thân biên, nhượng tha phóng khí khởi tố.” Dương dương khai thủy diễn khổ tình hí.

Giang thiển thiển mạc liễu mạc dương dương đích tiểu não đại, tài lục tuế bổn lai ứng cai vô ưu vô lự địa niên kỷ, khước nhân vi tha đích bất phụ trách nhậm, khuyết tịch liễu tha đích tam niên thành trường, hiện tại như thử đổng sự.

Giá tựu hội thị tha vĩnh viễn đích thống.

Tha đích tâm cảm giác bị phách thành liễu lưỡng bán, huyết lâm lâm địa đông.

Giang thiển thiển khinh khinh địa bả nhân ủng nhập liễu hoài trung.

Giá nhất thứ tha hựu chẩm ma xá đắc tái thứ hòa dương dương phân khai ni?

Giang thiển thiển ôn nhu địa thuyết đạo: “Dương dương, biệt đam tâm, giá nhất thứ, mụ mụ bất hội tái hòa nhĩ phân khai đích! Mụ mụ bảo chứng!”

Dương dương tại giang thiển thiển một khán kiến đích địa phương, lộ xuất liễu nhất mạt kí quý cứu hựu đích đắc sính đích tiếu.

Phó dật đích nhi tử hựu khởi hội thị na ma giản đan?

Đương tha tưởng hảo liễu tự kỷ tưởng yếu đích thị thập ma, kí nhiên tựu kiên định địa tẩu hạ khứ.

Đệ nhị thiên giang thiển thiển hòa phó dật ước hảo liễu tại nhất gia xan thính kiến diện.

Giá hoàn thị tha môn kiến diện dĩ lai, đệ nhất thứ giá ma tâm bình khí hòa tọa hạ lai liêu thiên.

Phó dật bổn lai nhân vi giá dạng đối giang thiển thiển hoàn hữu điểm quý cứu đích.

Tất cánh tam cá hài tử đô thị giang thiển thiển bính liễu mệnh sinh hạ lai đích.

Tha một na cá tư cách hòa tha tranh đoạt hài tử đích phủ dưỡng quyền.

Đãn thị thử thời khán đáo tha quai xảo địa nguyện ý tâm bình khí hòa hòa tha tọa hạ lai nhất khởi cật phạn đích thời hầu, tha tài phát hiện hoàn thị hài tử đích chủ ý hảo.

Nhất hạ tựu mại tiến liễu nhất đại bộ.

Như quả án tha đích tiết tấu lai, cổ kế bổn niên đô bất khả năng thật hiện giá nhất bộ.

“Thiển thiển, ngã bang nhĩ điểm liễu ái cật đích đường thố bài cốt hòa hồng thiêu kê sí, hoàn tưởng cật thập ma, khả dĩ gia thái.”

Giang thiển thiển thử thời na lí hữu tâm tình cật đông tây, tha tâm lí ngận trứ cấp.

Đãn thị dã tri đạo tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ.

Dã chỉ năng phu diễn địa điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu khai khẩu đạo: “Phó dật, nhĩ thuyết ba, chẩm ma dạng tài nguyện ý, triệt để phóng khí hài tử đích phủ dưỡng quyền?”

Phó dật khán trứ nhất giang thiển thiển, tại tha tâm lí chân đích tại một hữu tha nhất ti vị trí, tha bất hỉ hoan tha liễu.

Tha bất ái tha liễu.

Khả tha bất đãn thị tha đích thê tử, hoàn thị tha đích điềm điềm a.

Tha chẩm ma khả năng hội phóng khí tha?

Tâm để cánh sinh xuất nhất cổ nan dĩ ngôn dụ đích đông thống.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, hoãn hoãn thuyết đạo: “Thiển thiển, ngã tri đạo giá ta niên ngã khuy khiếm liễu nhĩ hòa hài tử môn thái đa. Ngã dã tưởng cấp hài tử môn nhất cá hoàn chỉnh đích gia, nhất cá hữu ba ba mụ mụ bồi bạn đích gia.”

Giang thiển thiển vi vi trứu mi, tha bất minh bạch phó dật vi thập ma đột nhiên giá ma thuyết.

Phó dật kế tục thuyết đạo: “Ngã hi vọng ngã môn khả dĩ trọng tân khai thủy, nhất khởi cấp hài tử môn nhất cá hạnh phúc đích gia đình. Đương nhiên, hài tử môn đích phủ dưỡng quyền y nhiên quy nhĩ, ngã chỉ thị tưởng dụng dư sinh lai di bổ nhĩ môn.”

Thuyết hoàn, phó dật khẩn khẩn địa chú thị trứ giang thiển thiển, nhãn trung sung mãn liễu kỳ đãi hòa thành khẩn.

Tha đích tâm trung dũng khởi phục tạp đích tình tự, nhất phương diện, tha xác thật hi vọng hài tử môn năng cú hữu nhất cá hoàn chỉnh đích gia đình, lánh nhất phương diện, tha bất tri đạo tự kỷ thị phủ hoàn năng cú tín nhậm phó dật.

Như quả nhượng tha vong ký dĩ tiền đích thương hại kế tục tiếp nạp phó dật, tha tố bất đáo.

Tha tố bất đáo hào vô giới đế địa nguyên lượng tha.

Trầm mặc phiến khắc hậu, giang thiển thiển khai khẩu thuyết đạo: “Phó dật, ngã hiện tại chân đích bất tưởng kế tục hòa nhĩ tại nhất khởi. Nhĩ hoán nhất cá ngã năng tiếp thụ đích điều kiện. Tất cánh, ngã môn chi gian phát sinh liễu thái đa đích sự tình.”

Phó dật kỳ thật tảo tựu tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị, điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ lý giải.

Giang thiển thiển khán khởi lai ngận ôn hòa, một hữu nhất điểm sát thương lực.

Đãn thị tha ngoan khởi lai dã thị chân ngoan, ngận chấp ảo đích nhất cá nhân.

Sở dĩ hài tử môn tảo tựu cấp tha chuẩn bị hảo liễu đệ nhị cá phương án.

“Kí nhiên nhĩ như thử miễn cường, na ngã tựu hoán nhất cá, na tựu thị nhĩ bàn lai hòa ngã nhất khởi sinh hoạt.

Phóng tâm ngã môn tựu chỉ thị hợp tô, ngã bất hội đối nhĩ tố xuất thập ma việt giác đắc hành vi.

Ngã chỉ thị hi vọng năng cận cự ly chiếu cố nhĩ hòa hài tử môn.

Tất cánh hài tử trường kỳ khuyết thiếu ba ba đích quan ái, dã bất lợi vu tha môn đích thành trường.

Đương nhiên, hài tử đích phủ dưỡng quyền y cựu thị chúc vu nhĩ đích. Thiển thiển, giá thị ngã đích tối đê để tuyến.

Hi vọng nhĩ dã năng lý giải ngã giá cá đương ba ba đích tâm.”

Giang thiển thiển tú mi khẩn túc, tha kỳ thật tảo tựu sai đáo liễu tha hội đề xuất giá dạng đích thỉnh cầu.

Chỉ thị tưởng đáo yếu hòa tha triều tịch tương xử, tha đích tâm lí tựu ngũ vị tạp trần.

Tha khả thị tha niên thiếu thời đích quang, ám luyến giá ma đa niên, chỉ yếu tha trạm tại tha diện tiền, tha y nhiên hội ngận tâm động.

Khả thị khả thị, thương hại đa liễu, hại phạ liễu.

Tha tái dã một dũng khí kháo cận tha liễu.

Tam niên tiền đích na tràng hôn lễ háo tẫn liễu tha sở hữu đích dũng khí.

Tức sử nhất cá nhân tái phạm tiện dã bất ứng cai tái nhất cá địa phương điệt đảo tam thứ ba.

Sự bất quá tam.

“Nan đạo thuyết, thiển thiển đối ngã hoàn hữu thập ma biệt đích tâm tư? Sở dĩ tài hội giá ma do dự bất quyết?” Phó dật điều khản đạo.

Giang thiển thiển trừng trứ tha đại đại đích nhãn tình, phảng phật thính đáo liễu thập ma tiếu thoại nhất dạng: “Chẩm ma khả năng? Nhĩ biệt tự tác đa tình liễu.”

Phó dật chủy giác câu khởi nhất mạt ngận hảo khán đích hồ độ: “Na nhĩ hại phạ thập ma? Nhĩ phóng tâm, như quả nhĩ bất đồng ý, ngã tuyệt đối bất hội cường bách nhĩ.”

Giang thiển thiển tối hậu nhất giảo nha: “Hành, ngã môn yếu thiêm thự quân tử hiệp nghị, như quả nhĩ vi phản liễu kim thiên nhĩ thuyết đích, na tựu thị vi nhĩ chủ động phóng khí hài tử đích phủ dưỡng quyền.”

Phó dật khẩn banh đích tâm chung vu tùng liễu hạ lai, giá khả bỉ tha đàm kỉ thập cá ức đích hạng mục hoàn nan đa liễu: “Giang thiển thiển, nhĩ phóng tâm, ngã hội tuân thủ ngã môn đích ước định đích.”

Tâm lí dã tại mặc mặc địa thuyết đạo, giang thiển thiển ngã môn hữu nhất bối tử đích thời gian mạn mạn tương xử.

Tựu tại tha môn đàm thoại đích thời hầu, thái dã thượng tề liễu.

Lưỡng nhân tùy tiện cật liễu điểm, phó dật tựu yếu tống tha khứ trụ đích địa phương, bả đông tây bàn đáo tha na lí khứ.

Giang thiển thiển hữu ta bất tự tại địa tọa thượng liễu phó dật đích xa, nhất lộ thượng lưỡng nhân đô một hữu thuyết thoại.

Giang thiển thiển khán trứ phó dật mang thượng mang hạ đích bối ảnh, tâm trung hữu chủng thuyết bất xuất đích cảm giác.