Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thả cật thực giá chủng đông tây ma, dụng đích đô thị nhất dạng đích thực tài, bất quá tựu thị biến trứ pháp nhi địa đa chiết đằng kỉ thứ, khán trứ tinh trí nhất ta, đáo tối hậu giai thị yếu tiến nhập phúc trung đích, tinh trí dữ phủ đích, dã bất trọng yếu, tư vị soa bất đa dã tựu thị liễu.”

Giá ta thoại thuyết hoàn, lão phu nhân chỉ tái thứ thủ liễu nhất khối nguyệt bính nhập khẩu, “Đảo thị giá băng bì nguyệt bính tố đích hoàn toán bất thác, dữ ngã tiên tiền cật đáo đích, dĩ thị hữu liễu bát cửu phân mô dạng, phân phù để hạ nhân tái mãi thượng nhất ta hồi lai, giá kỉ nhật đương tố điểm tâm lai cật ba.”

“Thị.” Bích vân tiếu trứ ứng hạ, tương lão phu nhân đích giao đại phân phù liễu hạ khứ.

Sự tình tự nhiên thị chiếu cựu phân phù cấp phúc quản sự đích, phúc quản sự mãn khẩu ứng hạ, nhi hậu giao đại kim bảo khứ tầm liễu hà thuận tử, thải mãi giá băng bì nguyệt bính.

Nhi hậu hựu cấp mang phân phù nhân khứ trảo tầm hợp thích đích trù nương.

Kim khâu huyện thành bất đại, nhân khẩu thiếu, giá năng nhân tự nhiên dã tựu bất đa.

Tiên tiền đích la thị hòa vương thị, dã toán thị tha thiêu tuyển liễu hảo nhất trận tử, tài định hạ lai đích thủ nghệ hoàn toán soa bất đa đích trù nương, giá hội tử nhất hạ tử toàn niện liễu xuất khứ, lâm thời hiện trảo, chỉ phạ đương chân tầm bất đáo canh hảo đích.

Giá lưỡng nhật đích ẩm thực, phạ thị yếu trảo hạt ni.

“Phúc quản sự.” Kim bảo đề nghị, “Thặng hạ đích trù nương tuy tố bất đắc hảo thái, thanh chúc tiểu thái khước dã nã đích xuất thủ, giá lưỡng nhật tiện tiên tố trứ thần khởi đích tảo phạn, thưởng ngọ hòa vãn thượng đích phạn thực, bất như tựu tiên nhượng tiểu đích tiên khứ huyện thành lí đầu đích đại tửu lâu mãi thượng nhất ta.”

“Giá……”

Phúc quản sự do dự liễu nhất hạ.

Luận lý lai thuyết, bất cai như thử, đãn nhãn hạ tình huống đặc thù, thả lão phu nhân thuyết liễu, tịnh bất kế giác cật ngoại đầu đích cật thực, đãn yếm ác đích thị cuống phiến.

“Tạm thả giá dạng ba.” Phúc quản sự điểm đầu, “Thử sự giao cấp nhĩ lai bạn, thử ngoại, dã vấn vấn hà thuận tử, khán khán tha hữu một hữu nhận thức đích trù nghệ tinh xảo đích trù nương.”

Tự hà thuận tử cấp đức hinh viên cung thái sơ dĩ lai, đái lai đích cật thực tư vị giai thị bất thác, tưởng lai tố giá ta cật thực đích nhân, thủ nghệ tất định dã thị bất soa đích.

“Đắc lặc.” Kim bảo mãn khẩu ứng hạ, án trứ phúc quản sự sở thuyết đích khứ tố.

Nhi phúc quản sự tắc thị giao đại nhân khứ nhất tranh trường châu phủ thành hòa phụ cận đích kỉ cá huyện thành, sưu la nhất hạ nhân tuyển.

Vưu kỳ thị trường châu phủ thành, chiến sự sơ bình, bách phế đãi hưng, hứa đa nhân đô mang trứ trảo tầm hoạt lai tố, hưng hứa năng bính đáo hảo đích.

Giá biên, bị khu trục đích la thị hòa vương thị lưỡng cá nhân, chính tại thu thập tự cá nhi đích đông tây, bàng biên các tự hữu nhất cá thô tráng đích bà tử trành trứ, phòng chỉ tha môn tẩu đích thời hầu nã tẩu bất chúc vu tha môn đích vật kiện.

Nguyên bổn gia trung toán bất đắc thập phân phú dụ, bất quá thị đắc liễu cơ hội đáo giá đức hinh viên lí đầu tố sự, hựu học đáo liễu canh đa đích thủ nghệ, nhãn khán trứ vãng hậu năng tại giá lí dưỡng liễu lão, thậm chí hoàn năng vãng lí đầu an sáp kỉ cá tự kỷ gia thân quyến, kết quả hiện như kim bị niện liễu xuất khứ.

Giá bàn nhất đại bả niên tuế đích, hốt đích một liễu hoạt kế bất thuyết, hồi khứ chỉ phạ dã yếu bị thân thích tứ lân tiếu thoại hứa cửu, quang thị tưởng tưởng, tựu giác đắc nan quá đích ngận.

Vương thị nhãn oa thiển, thu thập trứ đông tây, nhãn lệ dĩ thị ba tháp ba tháp địa vãng hạ lạc.

Nhất biên mạt liễu nhãn lệ, nhất biên tâm sinh liễu mai oán, “Giá đô thị nhĩ xuất đích chủ ý, hoàn điếm ký trứ thập ma đắc liễu thưởng tiền, kết quả thâu kê bất thành thực bả mễ, vãng hậu nhật tử khả chẩm ma quá……”

Tha gia trung, hoàn hữu cá khai mông độc thư đích tiểu tôn tử, vãng hậu hoàn chỉ vọng trứ tha xuất bút mặc thư bổn hòa thúc tu đích phí dụng đích.

Nhãn hạ một liễu hoạt kế, khả như hà giao đại.

La thị bổn dã tại nan quá, hiện tại thính vương thị giá bàn thuyết đốn thời bất nhạc ý, “Giá hội tử thuyết giá ta? Tiên tiền ngã thuyết giá thoại đích thời hầu, nhĩ bất dã một thuyết thập ma, bất dã phán trứ đắc liễu thưởng tiền? Nhĩ tự kỷ dã thị cá tham tâm đích, hoàn hảo ý tư giá hội tử mai oán liễu ngã khứ?”

Nguyệt bính bãi bàn đích thời hầu, vương thị khả thị nhạc ý đích ngận đích, thậm chí hoàn chuyên môn giao đại liễu kim bảo, bất hứa tương thử sự ngoại truyện, na cá thời hầu bất tri đạo hữu đa dụng tâm, giá hội tử đảo thị mai oán khởi tha lai liễu?

Cảm tình giá sự nhi thị tha nhất cá nhân tố đích bất thành?

La thị chẩm ma đô giác đắc khí bất quá, dã bất thu thập đông tây liễu, chỉ chỉ trứ vương thị tị tử mạ liễu khởi lai, “Cha môn lưỡng cá, thùy dã biệt thuyết thùy, nhĩ tái tại giá lí thuyết ta hữu đích một đích, tiểu tâm ngã đại nhĩ quát tử trừu nhĩ!”

Lưỡng cá nhân đáp hỏa tố sự, tố nhật nan miễn hữu ta ma sát, la thị bình nhật hòa vương thị xử đích hòa hòa khí khí, thật tế thượng dã pha vi khán bất thượng.

Giá hội tử dĩ thị yếu ly liễu giá đức hinh viên, la thị tác tính tê phá liễu kiểm, thuyết thoại dã thập phân bất khách khí.

Nhi vương thị dã thị nộ hỏa trung thiêu.

Bình nhật tại trù phòng tố sự, la thị cường thế, hứa đa sự đô đắc án tha thuyết đích lai, sảo bất như tha đích ý, tiện bị tha thuyết giáo thượng hảo nhất đốn.

Khả la thị hữu thập ma bổn sự?

Tố thái đích thủ nghệ dã tựu na dạng, bình nhật lí hoàn yếu thâu tha đích sư, bất quá tựu thị trượng trứ tảo tiến đức hinh viên lưỡng thiên, tiện thành nhật đích nã tự kỷ đương cá nhân vật.

Giá hội tử bị la thị hạt xuất chủ ý hại thành giá dạng, vương thị bổn tựu não nộ, tái nhất tưởng đáo tố nhật thụ đích ủy khuất, việt phát tâm trung bất cam, dã bất cân la thị tại na sảo sảo nhượng nhượng, nhất cá sĩ thủ, trực tiếp suý cấp la thị liễu nhất ba chưởng.

Nhĩ quang thanh thúy hưởng lượng, nhượng la thị đô lăng liễu lăng.

“Tiện đề tử, cảm đối lão nương động thủ!” Hồi quá thần lai đích la thị dã hào bất khách khí, thân thủ tựu vãng vương thị kiểm thượng chiêu hô.

Lưỡng cá nhân đốn thời nữu đả thành liễu nhất đoàn.

Khán trứ tha môn đích lưỡng cá bà tử, giá hội tử dã một liễu hảo khí.

Đương soa giá bàn đa niên, bị niện xuất khứ đích nhân thị kiến quá đích, đãn bị niện xuất khứ thời nháo thành giá bàn đích, khước thị đầu nhất thứ kiến.

Chân đương tha môn thành liễu bãi thiết, giác đắc giá hạ gia một hữu liễu bán phân quy củ?

Hựu hảm liễu kỉ cá nhân tiến lai, dã bất tái nhượng tha môn lưỡng cá thu thập thập ma tùy thân đích y vật hòa đông tây, càn thúy trực tiếp giá liễu ca bạc sĩ liễu thối, trực tiếp tòng giác môn xử nhưng liễu xuất khứ.

Lưỡng cá nhân giai bị suất liễu cá thí cổ đôn nhi, đông đích thử nha liệt chủy, khóc đa hảm nương liễu hảo nhất trận tử, giá tài ba liễu khởi lai.

Chính trị thâm dạ, đức hinh viên đích vị trí cự ly thành trấn thiên viễn, chu vi hựu tài chủng liễu hứa đa trúc tử thụ mộc, phong nhất xuy, đái liễu nùng nùng đích hàn ý.

Lưỡng cá nhân xuyên đích bất hậu, phương tài hỗ ẩu thời hựu cấp hựu khí đích, sinh liễu nhất thân đích hãn, giá hội tử bị lãnh phong nhất xuy, giai thị liên đả liễu hảo kỉ cá hàn chiến, nhân dã tiệm tiệm lãnh tĩnh liễu khởi lai.

Giai thị bị niện liễu xuất lai, luận lý lai thuyết đô thị khả liên nhân, giá hội tử bất thị tương hỗ y kháo trứ độ quá nan quan, phản nhi tại giá lí sảo sảo nhượng nhượng, đại đả xuất thủ đích, bình bạch nhượng nhân khán liễu tiếu thoại bất thuyết, liên tùy thân đích đông tây đô bất năng tái nã xuất lai.

Lưỡng cá nhân hỗ tương thu liễu nhất nhãn, tâm lí giai hữu hòa hảo đích ý tư, đãn giá hội tử thùy dã bất nguyện thả bất hảo ý tư cân đối phương bồi lễ đạo khiểm, chỉ nhu trứ thí cổ đạo, “Chân đông a!”

“Thị a.” Lánh nhất cá nhân đáp liễu thoại, khí phân dã toán hòa hoãn liễu hạ lai.

“Thiên hắc, cha môn nhất khối vãng tiền tẩu nhất tiệt, tái các tự hồi gia ba.” Vương thị đề nghị.

“Thành.” La thị đáp ứng hạ lai.

Lưỡng cá nhân tịnh bài trứ vãng tiền tẩu, hỗ tương bảo trì trứ nhất định cự ly, thả nhân vi hỗ ẩu thời hòa bị nhưng xuất lai thời thân thượng hữu bất thiếu đông thống chi xử, tẩu đích hữu ta qua quải.