Tưởng lai, kim nhật hạ nương tử dã thị tưởng nhượng tha môn thường nhất thường phú quý nhân gia đích cật pháp ba.
Chúng nhân do dự, khước hựu tại các tự đích nhãn thần giao lưu trung phân phân điểm liễu điểm đầu, thủ trung đích khoái tử, thân hướng liễu na ta điệp tử.
Sinh nhục thật tại hữu ta tiếp thụ vô năng, bất như tiên cật căn sinh cửu thái.
Đáo để thị hạ nương tử phí tâm tố đích cật thực, tất tu đắc phủng tràng!
Nhi hạ minh nguyệt khán đáo chúng nhân do do dự dự đích, mân chủy tiếu đạo, “Đại gia thị đầu nhất hồi cật giá quá kiều mễ tuyến, ngã tiên giáo đại gia như hà lai cật.”
Thuyết trứ thoại, hạ minh nguyệt tương tự kỷ cân tiền đại hải oản thượng khấu trứ đích điệp tử cấp nã khai.
Kê thang đích hương khí đốn thời dũng liễu xuất lai, đãn nhân vi kê thang thượng đầu phiêu trứ nhất tằng kê du, tỏa trụ liễu kê thang nguyên bổn đích nhiệt độ, thử thời tịnh bất năng khán đáo đa thiếu nhiệt khí mạo xuất.
Hạ minh nguyệt nhất biên đinh chúc đại gia tiểu tâm kê thang năng, nhất biên khai thủy diễn kỳ quá kiều mễ tuyến như hà phóng các chủng thực tài.
Tương bỉ giác nhất cổ não tương sở hữu thực tài đô phóng tiến khứ nhi ngôn, giá bàn án trứ thuận tự nhất nhất phóng nhập, năng cú tối đại trình độ xác bảo thực tài đích tiên mỹ tư vị bị kích phát xuất lai.
Thả mông tự quá kiều mễ tuyến, canh vi mỗi nhất bộ đô thủ liễu thập phân cát lợi đích danh tự, dĩ cầu thảo cá hảo thải đầu.
Nhất đản phú quý, nhị như lai vận, tam thanh tự đạo, tứ quý hoa khai, ngũ phúc lâm môn, lục lục đại thuận, thất tinh cao chiếu, bát phương lai tài cửu cửu đồng tâm, thập toàn thập mỹ.
Phân biệt đối ứng đích thị am thuần đản, lí tích nhục phiến, cửu thái đoạn ( các chủng thanh thái ), cúc hoa biện, đậu bì hòa đậu nha thái, kê truân phiến ( thục nhục loại ), du lạt tiêu ( ngụ ý hồng hồng hỏa hỏa ), mễ tuyến, khấu cái tử tĩnh đẳng, thực dụng.
Đãi nhất ứng đông tây tẫn sổ phóng tiến hải oản đích kê thang trung, đẳng thượng bán trản trà đích công phu, tiện khả khai cật.
Nhi thử thời, nhất hải oản ủng hữu trứ các chủng thực tài đích quá kiều mễ tuyến, sắc trạch phong phú, hương khí diệc thị việt phát nùng úc, lệnh nhân thực chỉ đại động.
Nhi kỳ trung lí tích nhục phiến tiên nộn sảng hoạt, đậu bì thanh hương thập túc, cửu thái tân hương, mễ tuyến cân đạo đạn nha, thang để canh thị tư vị phong phú, phún hương thập túc……
Giá nhất oản quá kiều mễ tuyến hạ đỗ hậu, chỉ giác đắc hồn thân thượng hạ, ngũ tạng lục phủ, giai thị thập phân uất thiếp, thư thản đích ngận.
“Hảo cật!”, “Chân hảo cật!” Đích tự nhãn bất đoạn tòng sở hữu nhân khẩu trung thuyết xuất lai, chỉ thính đắc hạ minh nguyệt mị liễu mị nhãn tình, hựu tương oản trung đích mễ tuyến vãng khẩu trung hựu tống thượng liễu nhất khoái tử.
Đích xác hảo cật.
Liên tha tự kỷ đô yếu nhẫn bất trụ tái lai nhất oản.
Nhân vi quá kiều mễ tuyến đích mỹ vị liên hạ minh nguyệt đô vô pháp kháng cự, tại đệ nhị nhật thời, hựu tái tố liễu nhất thứ.
Nhi giá thứ, hạ minh nguyệt tại đệ nhị đạo phối thái trung, tăng gia liễu lưỡng phiến ngư nhục, tại đệ ngũ lục đạo thục thái trung, tăng gia liễu kỉ cá đối bán thiết khai đích ngư hoàn.
Nùng úc đích kê thang để nhi, hữu liễu ngư nhục hòa ngư hoàn tiên vị đích gia thành, tư vị dã biến đắc canh gia tiên mỹ.
Hạ minh nguyệt nhân thử tái thứ thu hoạch liễu chúng nhân đại lượng đích tán mỹ, tâm trung dã việt phát hữu tự tín, đả toán tại hà thuận tử lai tống trúc thiêm thời, tương giá quá kiều mễ tuyến cấp tha dự bị thượng nhất ta.
Nhất lai thỉnh tha cật, nhị lai dã nhượng tha vãng đức hinh viên tống thượng nhất phân.
Các chủng phối thái chỉ phóng tại điệp tử lí nã thực hạp trang hảo, kê thang tắc thị khả dĩ thịnh trang đáo ngõa quán nội, ngoại diện tái dĩ bổng tử diệp biên chức đích, xích thốn phối sáo đích tiểu lâu tử thịnh trang, như thử khả dĩ xác bảo kê thang ôn độ, tống đáo đức hinh viên thời dã bất đam ngộ thực dụng.
Đẳng hạ minh nguyệt chuẩn bị đích soa bất đa thời, môn ngoại truyện lai liễu ngưu đích “Mu mu” thanh.
Hạ minh nguyệt khứ khai môn, phát hiện lai nhân tịnh phi hà thuận tử, nhi thị nhất cá niên tuế bỉ hà thuận tử lược tiểu, đãn mô dạng khước hòa hà thuận tử hữu tam phân tương tự đích niên khinh hậu sinh.
“Hạ nương tử hảo.” Đối phương mang giải thích, “Ngã thị thuận tử ca đích đường đệ, danh khiếu hà xuyên, thuận tử ca giá lưỡng nhật hữu ta bất đại thư thản, tại gia lí đầu hiết trứ, tựu nhượng ngã lai tiên bang trứ cấp hạ nương tử tống đông tây.”
Hạ minh nguyệt kiến tha cản trứ đích ngưu xa đích xác thị hà thuận tử đích, tống lai đích hóa vật dã đô đối ứng đích thượng, tiện hảm nhân bàn hạ lai liễu trúc thiêm tử đẳng vật, cấp hà xuyên kết toán liễu ngân tiền, tương na quá kiều mễ tuyến đích sở hữu đông tây bàn thượng ngưu xa.
“Tiểu tâm ta năng, tống đáo đức hinh viên na hậu nhu đắc giáo tha môn như hà lai thực dụng……” Hạ minh nguyệt đinh chúc, tương quá kiều mễ tuyến đích cật pháp hòa thực tài nhập oản thuận tự, tử tử tế tế địa giảng cấp hà xuyên thính.
Hà xuyên lai thời dĩ thị đắc quá hà thuận tử đích giao đại, tri đạo giá thị tống vãng đức hinh viên đích cật thực, dã bất cảm đãi mạn, chỉ dụng tâm địa ký liễu hạ lai, hựu cân hạ minh nguyệt phục thuật liễu nhất biến.
“Thị giá ta một hữu thác.” Hạ minh nguyệt tùng liễu khẩu khí, “Lộ thượng mạn nhất ta, hồi khứ liễu thế ngã hướng hà đại ca vấn hảo.”
“Hạ nương tử phóng tâm.” Hà xuyên tiếu trứ ứng hạ, cản trứ ngưu xa ly khứ.
Lộ thượng bất cảm hữu ti hào đãi mạn, chỉ nhất lộ tiên khứ đức hinh viên.
Nhi thử thời đích hà thuận tử, tịnh một hữu tại gia hiết tức, nhi thị tại khu cản trứ nhất quần bạch nga, cản trứ tha môn khứ phụ cận đích thủy đường lí đầu cật ta thủy thảo, tiểu ngư hà nhất loại đích.
Thiên khí tiệm lãnh, hội hữu nhân lai thôn trung thu chỉnh chỉ đích bạch nga, nhất lai thị vi liễu tố thiêu nga, nhị lai thị trạch tuyển bạch nga thân thượng đích nhung mao, chế tác nhuyễn chẩm dụng.
Tổng chi, tương bạch nga dưỡng đích phì nhất ta, năng mại thượng nhất cá hảo giới cách.
Hà thuận tử giá bàn tưởng trứ, kiến đáo thôn trung hữu nhân hạ địa tố hoạt, nhiệt lạc địa đả chiêu hô.
Nhi đối phương tiều kiến hà thuận tử, đăng thời tiếu liễu khởi lai, “Giá nhãn tiều trứ đô khoái yếu nhập đông liễu, nhĩ giá hựu thị đái trứ thảo mạo, hựu thị mông trứ diện cân đích, yếu tố thập ma? Bất tri đạo đích, hoàn chỉ đương nhĩ thị na lí lai đích mao tặc, đắc nữu trứ nhĩ khứ kiến quan ni!”
Hà thuận tử hữu ta dam giới, chỉ biện giải đạo, “Giá bất thiên nhi tuy nhiên lãnh liễu, khả nhật đầu hoàn đại đích ngận, nhược thị sái hắc liễu đam ngộ ngã thú tức phụ, na khả thị bất thành liễu.”
“Chí vu mông giá diện cân ma, giá lưỡng nhật hữu ta trứ liễu phong hàn, nhất cá kính nhi đả phún đế, lang trung thuyết nhượng ngã đái thượng giá cá, năng thiếu đả nhất ta phún đế, dã miễn đắc quá liễu bệnh khí cấp bàng nhân, ảnh hưởng bàng nhân tố hoạt.”
Nhãn hạ thu thu dĩ thị cơ bổn hoàn thành, mã thượng tựu yếu khai thủy chủng đông tiểu mạch, các gia các hộ thử thời đô mang trứ phiên địa, tương thiêu quá đích thảo mộc hôi phiên đáo địa hạ đương phì liêu, chính thị nông mang đích thời hầu.
Kiến hà thuận tử giá bàn thuyết, bàng nhân dã giác đắc hữu lý, chỉ khoa giá lang trung tưởng đích chu đáo, thuyết đạo hà thuận tử thị cá tế tâm đích nhân, tiện vãng địa lí đầu tẩu.
Đãi bàng nhân tẩu viễn, hà thuận tử giá tài tùng liễu khẩu khí, tồn tại thủy đường biên nhi thượng, vãng hạ xả liễu xả kiểm thượng đích diện cân.
Thủy đường thanh triệt, bạch nga dã dĩ kinh du viễn, giá hội tử hà thuận tử năng thông quá thủy diện, đại lược khán nhất hạ tự kỷ đích diện dung.
Kiểm thượng đích thương ngân dĩ kinh kết liễu già, cổ mạc trứ tái dưỡng thượng kỉ nhật, án thời dụng dược, tiện năng hảo liễu.
Đãn đáo thời hầu ngạnh già thoát lạc, thương ba tưởng yếu tái hảo toàn, hoàn đắc tái đẳng thượng nhất đoạn thời nhật.
Tưởng yếu tầm nhân thuyết thân, phạ thị yếu đáo quá hoàn niên liễu.
Nhất tưởng đáo tự kỷ dĩ kinh toàn cú liễu ngân tiền, đãn giá ma đại niên tuế cự ly thành hôn hoàn hữu ta dao viễn, hà thuận tử tiện giác đắc tâm trung ủy khuất chí cực, nhẫn bất trụ trường thán liễu nhất khẩu khí.
“Yêu, giá bất thị hà thuận tử ma, hiện như kim đắc liễu nhân phúc quản sự đích hảo, ngân tiền nhất nhật nhất nhật đích trám trứ, chẩm ma hoàn thán khí?”
“Tựu thị thuyết, tựu toán thị thán khí, dã cai ngã môn giá chủng bị nhân niện xuất lai đích thán tức tài đối.”