Hoặc hứa thị vi liễu phối hợp bùi nguyên đích thoại, cận cận bán thiên hậu, tha sở đam tâm đích sự tình tiện phát sinh liễu, nhất ngữ thành sấm.
Thượng ngọ kết thúc liễu thể năng huấn luyện hậu, hạ ngọ nhạc giáo quan tương sở hữu sĩ binh tập hợp đáo thao tràng, khai thủy học tập thứ sát cách đấu, do vu khúc phong tam nhân thị tân lai đích, nhạc giáo quan tiện nhượng hiện tràng cách đấu kỹ năng tối cường đích nhị bài trường trình phi đái lĩnh đại gia luyện tập, tha tự kỷ tắc bàn quá nhất bả y tử đại mã kim đao đích tọa tại đội ngũ tiền diện khẩn trành trứ tân lai đích tam huynh đệ.
Trình phi tiên thị giới thiệu thuyết giá quyền pháp thị kinh quá đa thứ cải lương đích quân thể quyền, tối thích hợp quân nhân tại chiến tràng thượng đối địch tư sát, tiếp trứ tiện thân tự tòng đầu đáo vĩ đả liễu nhất biến, xác thật thị khí thế như hồng, hổ hổ sinh phong.
Hạ diện đích sĩ binh động tác chỉnh tề hoa nhất, thương kính hữu lực, khẩu trung hào thanh chấn thiên, nhậm thùy khán liễu đô nhiệt huyết phí đằng, bất quý thị ngã trung hoa hảo nhi lang.
Khúc phong nhất nhãn tựu nhận xuất giá quyền pháp tự tằng tương thức, tử tế hồi tưởng, chính thị chi tiền tại quyền quán đích thời hầu bính kiến quá đích na cá khiếu đại hiệp đích đối thủ, đương thời khả thị ổn áp nhất hướng dĩ lực lượng sinh mãnh trứ xưng đích cuồng long nhất đầu, khả kiến giá quân thể quyền đa ma bá đạo, tất cánh giá thị quân trung tiền bối cao thủ tại chiến tràng thượng kinh quá vô sổ thứ sinh tử tư sát tổng kết xuất lai đích thật chiến quyền pháp, đương hạ tiện nhận nhận chân chân đích cân trứ trình bài trường học liễu khởi lai.
Mỗi nhất vị sĩ binh đô cực kỳ nhận chân đích tại luyện, tuy nhiên tại tha môn nhãn lí giá sáo quyền pháp tảo dĩ kinh luyện đắc cổn qua lạn thục liễu, khả công phu giá đông tây mỗi cá nhân hòa mỗi cá nhân luyện khởi lai, sử xuất lai đô hữu bất đồng đích hiệu quả, tựu hảo bỉ thị đồng nhất kiện y phục, trường đắc bàn đích nhân hòa trường đắc sấu đích nhân xuyên tại thân thượng xuất lai đích hiệu quả khẳng định bất nhất dạng, tựu tượng nhân môn thường thuyết đích văn vô đệ nhất, võ vô đệ nhị.
Đỗ tiểu sách thị nhất cá nhận chân thả thông minh chi nhân, tuy nhiên tập võ thiên phú hòa nỗ lực trình độ bất cập khúc phong, đãn dã thị cá xuất loại bạt tụy chi nhân, sở dĩ thuyết học khởi lai dã thị hữu mô hữu dạng, chỉ bất quá tha đích thể cách bỉ giác sấu nhược, đả khởi lai đa thiếu khuyết phạp quân thể quyền bá đạo đích cảm giác.
Bất quá đối vu bùi nguyên lai thuyết, giá sáo quân thể quyền chẩm ma tựu na ma nan luyện ni?
Phanh đích nhất thanh, khẩn tiếp trứ bùi nguyên phì bàn đích thân khu tiện phi liễu xuất khứ, nhị bài trường trình phi bất tri đạo thập ma thời hầu tẩu liễu quá lai, nhất cước đoán tại tha thí cổ thượng, hắc trứ kiểm mạ đạo: “Tử bàn tử, nhĩ tại giá nhi cân ngã sái hầu nột?”
“Nhĩ tha mụ……”
Bùi nguyên phiên thân khởi lai, thoại cương xuất khẩu khán kiến trình phi thiết thanh trứ kiểm trừng trứ tự kỷ, mang bả hậu diện đích thoại yết liễu hồi khứ, bất quá biệt đắc bàn kiểm thông hồng, hô xích hô xích suyễn trứ thô khí trừng trứ trình phi.
Trình phi đại khái nhị thập thất bát tuế đích niên kỷ, thân tài khôi ngô đĩnh bạt, nhất mễ bát đa đích đại cá tử, trạm tại na lí như đồng tiểu sơn nhất bàn, lăng giác phân minh đích kiểm thượng thử thời như đồng quải trứ nhất tằng hàn sương, tâm lí tưởng trứ: Giá niên đầu thị chẩm ma liễu, chẩm ma giá tiểu niên khinh đích đô giá ma ngưu mạ?
“Chẩm ma trứ? Hoàn bất phục a?” Trình phi áp hạ nộ hỏa, trầm thanh vấn đạo.
Kỳ tha đích sĩ binh giá thời hầu đô đình hạ thủ trung đích động tác khán hướng lưỡng nhân, khúc phong hòa đỗ tiểu sách lưỡng nhân nhất khán phôi liễu, đồng thời vi bùi nguyên đam tâm khởi lai, thâu thâu miểu liễu giáo quan nhất nhãn, kiến tha chính mị trứ song nhãn, nhiêu hữu hưng trí đích khán hướng giá biên.
Kiến bùi nguyên bất chi thanh, kỳ tha đích sĩ binh hựu đô khán trứ giá biên, trình phi cảm giác diện tử hữu ta quải bất trụ, nữu đầu khán liễu khán giáo quan, khước kiến tha chính tự du nhiên tự đắc đích ỷ tại y tử thượng tiếu mị mị đích khán trứ tự kỷ, nộ hỏa tái dã áp bất trụ liễu.
Đại thanh đối trứ bùi nguyên hảm đạo: “Bùi nguyên.”
“Đáo.” Bùi nguyên song cước tịnh long, cao thanh đáp đạo.
Trình phi hống đạo: “Bả cương tài đích động tác tái tố thập biến, kỳ tha nhân nguyên địa hưu tức.”
Bùi nguyên phẫn nhiên: “Bằng thập ma nhượng ngã tố thập biến tha môn hưu tức, giá bất công bình, nhĩ tựu thị tại cố ý châm đối ngã.”
“Công bình? Tại giá lí ngã đích thoại tựu đại biểu công bình, hảo liễu, ngã cải chủ ý liễu, nhĩ, tái tố nhị thập tổ.”
“Ngã bất phục.”
“Tam thập tổ.”
“Nhĩ giá thị nhân cách kỳ thị.”
“Tứ thập tổ.”
“Ngã……”
Bùi nguyên bất cảm tái hảm liễu, tha tri đạo tự kỷ nhất đán tái xuất thanh, nhãn tiền giá vị hắc tháp nhất dạng đích gia hỏa khẳng định hoàn hội biến bổn gia lệ đích chiết ma tự kỷ, đáo thời hầu đảo môi đích hoàn thị tự kỷ.
Khúc phong kiến huynh đệ bị nhị bài trường châm đối, dã thị tâm trung hữu khí, cao cử hữu thủ, cao thanh hảm đạo: “Báo cáo.”
Trình phi nữu đầu trừng trứ tha thuyết đạo: “Hữu thoại khoái thuyết, hữu thí khoái phóng.”
Khúc phong hồi đáp: “Ngã môn tam cá thị tân lai đích, cương khai thủy luyện tập đệ nhất thiên, ngã giác đắc động tác bất thục luyện thị chính thường đích, khả bài trường đối bùi nguyên đích tố pháp thị bất thị thái quá liễu? Hữu nhân cách kỳ thị đích hiềm nghi.”
Khúc phong đích thoại nhất xuất khẩu, sở hữu nhân đích kiểm sắc đô biến liễu, nhất kiểm hạnh tai nhạc họa đích khán trứ tha, đỗ tiểu sách nhất khán giá lưỡng ca môn nhi chân thị nhạ họa tinh a, nhất giảo nha dã trạm liễu quá lai.
“Nha a, bào giá nhi lai sung hảo hán lai liễu……”
“Lập chính.”
Trình phi giá thời dĩ kinh phẫn nộ đáo liễu cực điểm liễu, một tưởng đáo giá tam cá tân lai đích tiểu tử giá ma miệt thị tự kỷ, chính yếu hảo hảo cấp tha môn nhất điểm nhan sắc khán khán, khước thính đáo nhĩ biên hưởng khởi tam bài trường hảm “Lập chính” đích thanh âm, tái nhất hồi đầu, phát hiện giáo quan nhạc minh khải bất tri hà thời dĩ kinh lai đáo liễu thân hậu, chỉ đắc hồng trứ kiểm lập chính kính lễ đạo: “Giáo quan.”
Nhạc minh khải diện vô biểu tình đích tà liễu tha nhất nhãn, tịnh một hữu hồi đáp tha đích thoại, chuyển thân trành trứ khúc phong bùi nguyên hòa đỗ tiểu sách tam nhân, bất nộ tự uy đích cường đại khí tràng như sơn nhạc bàn áp đắc tam nhân suyễn bất quá khí lai, tuy nhiên chỉ hữu đoản đoản đích nhất lưỡng phân chung, phảng phật nhai quá liễu nhất cá thế kỷ.
Chung vu, nhạc minh khải khai khẩu liễu.
“Nhĩ môn tam cá bất giản đan nột, tri đạo giá lí thị thập ma địa phương mạ? Tri đạo nhĩ môn hiện tại đích thân phân mạ? Tri đạo nhĩ môn cương cương đích hành vi thị thập ma tính chất mạ?”
Liên tục đích tam liên vấn xuất khẩu, nhượng khúc phong tam nhân lập thời đê hạ liễu đầu, giá thời nhạc minh khải đề cao liễu âm lượng, đại thanh thuyết đạo: “Nhĩ môn sở hữu nhân đô cấp ngã thính trứ, giá lí thị bộ đội, thị quân doanh, nhi nhĩ môn, thị quân nhân, thị dĩ bảo gia vệ quốc vi kỷ nhậm đích nhân dân giải phóng quân, phục tòng mệnh lệnh thính tòng chỉ huy thị quân nhân đích thiên chức.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!