Nguyên lai, tựu tại vương dã lạp đỗ tử đích công phu, lưu hạo minh tứ nhân nhất lộ tầm trứ khúc phong đội ngũ đích túc tích cân liễu thượng lai, chính hảo khán đáo lạc đan đích vương dã, kỉ nhân na năng thác quá giá ma hảo đích cơ hội?
Bổn lai kỉ nhân tưởng cấp tha lai cá thâu tập đích, khả thị nhất khán đáo vương dã chính tại bố trí đích “Lôi tràng”, bất do đắc nhất trận ác tâm, hảo tại kỉ nhân đỗ tử không không, tài một hữu thổ xuất lai, tác tính tựu phóng khí liễu giá chủng đả toán.
Vương dã bài tiết hoàn hậu cảm giác nhất thân khinh tùng, lai đáo phóng bối bao đích địa phương chuẩn bị khứ truy khúc phong tha môn, khả đương tha tẩu đáo cận tiền thời, khước khán đáo lưu hạo minh chính du nhàn đích tọa tại thượng diện, thủ lí nã trứ tha đích thủy hồ, khán đáo vương dã hậu đắc ý đích trùng tha dương liễu dương thủ trung đích thủy hồ.
Vương dã lập mã cấp liễu, nộ mạ đạo: “Tôn tử ai, cản khẩn cấp ngã cổn khai.”
“Nhĩ tha mụ chẩm ma cân ngã lão đại thuyết thoại ni?”
Vương dã cương thuyết hoàn, bối hậu tựu bị vương hâm đoán liễu nhất cước, vương dã suất đảo tại địa, tấn tốc khởi thân đích đồng thời, phát hiện tự kỷ bị đối phương tứ nhân vi tại liễu trung gian, tác tính tựu phóng khí liễu đào bào đích tưởng pháp, trùng trứ vương hâm trùng liễu quá khứ.
Vương dã giá cá nhân tuy nhiên tính tử lỗ mãng, đãn lực đại vô cùng, tòng tiểu dã thị kinh thường đả giá đích chủ, tri đạo kim thiên dĩ nan thiện liễu liễu, chỉ trảo trứ nhất cá nhân vãng tử lí tấu, khả chung cứu thị song quyền nan địch tứ thủ, tại bị đối phương nhất đốn bàn tấu hậu đái đáo liễu giá lí.
Điền bảo khán đáo hảo huynh đệ bị nhân tấu đắc giá ma thảm, canh thị nộ phát trùng quan, chất vấn lưu hạo minh: “Tính lưu đích, nhĩ môn chẩm ma năng bả nhân đả thành giá dạng, ngã yếu đáo giáo quan na lí cáo nhĩ, nhĩ bất giảng quy tắc, nhĩ... Nhĩ……”
Lưu hạo minh bất tiết nhất tiếu, trào phúng đạo: “Nhĩ, nhĩ, nhĩ thập ma nhĩ nha, giáo quan thuyết liễu, giá thứ bỉ tái đích quy tắc tựu thị một hữu quy tắc, tái thuyết liễu, ngã chỉ thị giáo huấn giáo huấn giá tiểu tể tử, nhượng tha dĩ hậu bả chủy ba phóng càn tịnh điểm.”
Khán trứ tha hiêu trương đích dạng tử, kỉ nhân đô nghĩa phẫn điền ưng đích ác khẩn liễu quyền đầu, khúc phong tri đạo đối phương thị trùng trứ tự kỷ lai đích, vu thị thượng tiền thuyết đạo: “Thuyết ba, đáo để chẩm ma dạng nhĩ tài khẳng phóng liễu vương dã?”
Lưu hạo minh đắc ý đích thuyết đạo: “Ai, giá tựu đối liễu ma, nhĩ môn thính trứ, đô cấp ngã bát tại địa thượng, mỗi nhân tố ngũ bách cá phủ ngọa xanh.”
“Khán thập ma? Khoái tố nha.” Khán đáo kỉ nhân một hữu động hậu, lưu hạo minh trùng trứ thân hậu hảm đạo: “Vương hâm.”
“Đắc lặc!”
Tùy hậu, vương hâm nhất quyền chủy tại vương dã đỗ tử thượng, vương dã đông đắc loan hạ liễu yêu, đậu đại đích hãn châu tạp đáo địa thượng, khẩn giảo nha xỉ, lăng thị một hàng nhất thanh, giá nhượng vương hâm giác đắc hữu ta tác nhiên, hựu cử khởi quyền đầu tạp liễu hạ khứ.
“Trụ thủ, ngã môn tố!”
Khúc phong kỉ nhân đô cường nhẫn trứ tâm trung đích nộ hỏa bát đáo liễu địa thượng: “Nhất, nhị, tam, nhất bách, nhị bách……”
Khán đáo kỉ nhân quai quai đích bát tại tự kỷ diện tiền, thính do tự kỷ bãi bố, lưu hạo minh thử thời tâm lí đắc đáo liễu cực đại mãn túc: Hanh, nhĩ môn bất thị đĩnh duệ mạ? Hoàn bất thị bị ngã ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung?
Tố hoàn ngũ bách cá phủ ngọa xanh, kỉ nhân đích thể lực dã bị háo đắc soa bất đa liễu, khúc phong trầm thanh vấn đạo: “Hiện tại cai phóng nhân liễu ba?”
“Cấp thập ma? Ngã hoàn một ngoạn nhi cú ni.”
“Nhĩ... Bất yếu bức nhân thái thậm.”
Khán trứ khúc phong na phong lợi đích nhãn thần, lưu hạo minh cảm giác hồn thân nhất lãnh, tha dã bất cảm bả kỉ nhân bức đắc thái cấp, tuy nhiên tự kỷ thủ lí hữu nhân chất, khả tha bất cảm xác định khúc phong kỉ nhân hội bất hội bất cố nhất thiết đích phản công tự kỷ, nhân vi tại tha tự kỷ đích tự điển lí tựu một hữu chân chính đích huynh đệ nghĩa khí giá cá từ, sở dĩ tha bất cảm khứ đổ.
Vu thị, tha đối khúc phong thuyết: “Phóng tâm ba, ngã đậu nhĩ môn ngoạn ni, ngã giá nhân tối giảng tín dự liễu, giá dạng, nhượng giá vị chiến hữu tống ngã môn nhất trình, bán tiểu thời hậu nhĩ môn tái đáo C điểm tiếp nhân.”
Hiện tại hình thế bỉ nhân cường, khúc phong dã một bạn pháp, chỉ hảo đáp ứng đối phương yếu cầu, bất quá tại tha môn lâm tẩu thời, tha cảnh cáo đạo: “Nhĩ môn ký trụ liễu, hi vọng nhĩ môn thuyết thoại toán thoại, bất yếu tái kế tục ngược đãi ngã huynh đệ, phủ tắc ngã tựu toán khoát xuất giá điều bất yếu, dã hội nhượng nhĩ môn phó xuất đại giới.”
“Ngã dã thị.”
“Ngã dã thị.”
“Cảm tái đả vương dã, ngã tha mụ lộng tử nhĩ!”
Khán đáo kỉ nhân đối vương dã đích thái độ, lưu hạo minh nhãn lí thiểm quá nhất mạt âm lệ chi sắc, chủy giác trừu súc lưỡng hạ hậu, nhưng hạ cú “Tại giá nhi cân ngã phóng ngoan thoại một dụng” chi hậu, nữu đầu tựu tẩu.
Kỉ nhân chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ tha môn ly khứ, điền bảo tại tâm lí mặc sổ trứ thời gian, thủy hồ dã bị đối phương nã tẩu liễu, tuy nhiên đại gia kinh quá giá nhất phiên chiết đằng hậu tảo tựu khát liễu, khả thị hiện tại thùy dã một hữu biểu hiện xuất lai, đô tại vi vương dã đam tâm trứ.
Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, điền bảo chung vu đẳng bất cập liễu, trạm khởi lai thuyết đạo: “Bất hành, ngã đẳng bất cập liễu, ngã môn hiện tại tựu truy quá khứ ba.”
Khúc phong tưởng liễu tưởng, đối phương dã bất thị thập ma thủ tín đích nhân, bất năng tương tín tha môn đích thoại, điểm đầu đạo: “Ngã môn tẩu.”
Khả đương kỉ nhân lai đáo địa điểm hậu, nhãn tiền đích nhất mạc bả đại gia khí phôi liễu, chỉ kiến vương dã nhất kiểm tiên huyết, hồn thân tạng loạn đích vựng đảo tại địa thượng.
Khúc phong bả tha bão tại hoài lí, dụng thủ tham liễu tham mạch bác, phát hiện hoàn khiêu động trứ, tâm lí nhất tùng, ám tự tưởng trứ đối phương bất cảm dã bất khả năng hội lộng xuất nhân mệnh đích, tất cánh song phương dã một na ma đại đích cừu oán, khinh khinh diêu liễu nhất hạ hoài trung đích vương dã.
“Phong tử, ngã thối bị tha môn đả đoạn liễu.” Vương dã tỉnh quá lai đích đệ nhất cú thoại tựu thị giá, tha khẩn khẩn giảo trứ nha xỉ, mãn nhãn đô thị nộ hỏa.
Một tưởng đáo giá quần nhân cánh nhiên hạ thủ giá ma ngoan, khúc phong dã thị phẫn nộ đáo liễu cực điểm, đại thanh hảm đạo: “Lưu hạo minh, nhĩ cá vương bát độc tử.”
Tùy hậu hựu đối kỉ nhân đạo: “Điền bảo, trương siêu, nhĩ môn lưu hạ chiếu cố vương dã, cấp tha bao trát hảo thương khẩu hậu mạn mạn cản thượng lai, thặng hạ đích, cân ngã khứ truy giá bang cẩu nhật đích.”
“Đa cát, năng trảo đáo tha môn mạ?”
Đa cát trạch đan dụng lực nhất điểm đầu, khẳng định đạo: “Phóng tâm ba, tha môn bào bất liễu.”
“Na hảo, ngã môn tẩu, điền bảo, nhĩ môn mạn mạn cân thượng lai tựu hảo, chiếu cố hảo vương dã.”
“Phóng tâm ba, giá nhi giao cấp ngã môn liễu.”
“Khúc phong” vương dã khiếu trụ liễu khúc phong.
Kiến khúc phong đình hạ hậu, vương dã thuyết đạo: “Biệt trùng động, vi liễu ngã nhất cá nhân, liên luy liễu đại gia bất trị đắc.”
Khúc phong khán liễu khán hảo huynh đệ, chuyển đầu phi khoái ly khứ “Khứ tha mụ đích bất trị đắc!”
Điền bảo trảo lai kỉ căn hồ dương thụ chi, tương y phục tê thành bố điều, tương vương dã đích đoạn thối cố định trụ, hựu dụng thụ chi hòa thụy đại trát thành nhất cá giản dịch đích đam giá, hòa trương siêu lưỡng nhân sĩ trứ vương dã mạn mạn vãng tiền truy khứ.
Nhi thử thời đích tội khôi họa thủ, lưu hạo minh kỉ nhân chính thương hoàng đào thoán trứ, tha môn dã phạ khúc phong tha môn truy thượng lai, bất quá cương cương thu thập liễu tha môn nhất đốn, tâm lí hoàn thị man sảng đích.
“Lão đại, yếu bất cha tiên hưu tức nhất hội nhi ba, tiền diện mã thượng tựu xuất liễu hoang mạc liễu, ly doanh địa ứng cai bất viễn liễu.” Vương hâm thượng khí bất tiếp hạ khí đích thuyết đạo.
Lánh nhất nhân dã thuyết đạo: “Thị a lão đại, hưu tức nhất hạ ba, chân bào bất động liễu, tái thuyết liễu, tha môn tựu thị tưởng truy dã truy bất thượng ngã môn a.”
Trường thời gian đích bôn bào nhượng kỉ nhân cảm đáo nhất trận vựng huyễn, lưu hạo minh dã giác đắc bất hội tái hữu ý ngoại phát sinh liễu, sở dĩ dã tựu đồng ý đại gia đình hạ lai hưu tức nhất hội nhi.
Tha môn vạn vạn tưởng bất đáo đích thị, khúc phong tha môn tại đa cát đích đái lĩnh hạ, chính sao cận lộ cản liễu thượng lai, tha môn tương vi tự kỷ phạm hạ đích thác ngộ phó xuất ứng hữu đích đại giới.