Lâm cầm ngọc mị trứ nhãn tình tử tế phân biện liễu lưỡng nhãn.
“Lâm đông? Lâm nam?”
Thuyết thật thoại, giá đối lâm cầm ngọc nhi ngôn hoàn thị hữu ta nan độ đích.
Tha hòa giá lưỡng cá nhân dĩ kinh hữu lục niên một kiến liễu.
Như kim tái kiến, tị thanh kiểm thũng đích dạng tử canh gia thị khán bất thanh sở nguyên mạo.
Tại lâm cầm ngọc thuyết xuất danh tự chi hậu, lâm đông hòa lâm nam kịch liệt đích tránh trát khởi lai, khẩu trung đích muộn thanh cấp xúc khởi lai.
Tư tỉ thừa điểm đầu nhận khả: “Tống nhĩ liễu.”
“A?” Lâm cầm ngọc nan đắc đích một hữu phản ứng quá lai.
Tha một mã thượng tiếp hạ, trực giác giá thị cá nhân tình.
Khán trứ tha kiểm thượng phòng bị đích thần sắc, tư tỉ thừa giác đắc hảo tiếu: “Bất quá thị thuận thủ đích sự tình, bất dụng thái phóng tại tâm thượng.”
Khán lâm cầm ngọc đối lâm thị đích tố pháp tựu khả dĩ khán xuất lai tha đích thái độ.
Tả hữu dĩ kinh cáo tố tha lâm gia huynh đệ đích tiêu tức, bất như tái thế tha bả nhân trảo liễu, dã tỉnh đắc tha tại phí công phu.
Thí tham đích khán liễu tư tỉ thừa kỉ miểu, mục quang hựu lạc đáo lâm đông đích thân thượng.
Toán liễu, đương tố thị bạch kiểm đích tiện nghi liễu.
Tha tồn trứ thân tử, bả lâm đông chủy lí đích bố đoàn xả liễu hạ lai.
Chủy năng thuyết thoại, lâm đông đích thanh âm đại đích hưởng triệt chỉnh cá ốc tử.
“Lâm cầm ngọc! Nhĩ giá cá bất yếu kiểm đích nữ nhân! Hoàn bất cản khẩn bả ngã phóng liễu! Nhĩ cấp ngã đẳng trứ! Ngã hòa nhĩ…… Ân!”
Ngân châm thứ nhập liễu lâm đông đích ách huyệt, tha kinh khủng đích khán trứ lâm cầm ngọc.
Tha đối tự kỷ tố liễu thập ma? Tha vi thập ma bất năng thuyết thoại liễu?
Nhĩ căn tử thanh tĩnh hạ lai, lâm cầm ngọc tài khứ khán lâm nam.
“Ngã hữu điểm sự tình yếu vấn, nhĩ biệt hảm, phủ tắc tựu thị tha giá dạng.”
Khán trứ phát bất xuất thanh âm đích lâm đông, lâm nam chỉ cảm điểm đầu.
Tư tỉ thừa tọa tại sa phát thượng khán trứ giá nhất mạc, đảo liễu bôi trà phẩm trứ.
Lâm cầm ngọc bả lâm nam đích bố điều dã xả liễu hạ lai.
“Nhĩ môn hòa tề gia đích giao dịch thị thập ma?”
Giá thoại cương thuyết hoàn, lâm nam hòa bị trát liễu ách huyệt một thập ma khu biệt.
“Giá cá vấn đề ngận nan hồi đáp?” Lâm cầm ngọc bất mãn ý.
Bả ngoạn trứ thủ lí đích kỉ căn ngân châm, đề tỉnh đạo: “Nhĩ môn đích mệnh tại ngã thủ lí, tề gia hiện tại cứu bất liễu nhĩ môn.”
Lâm đông tử tử đích trừng trứ lâm nam.
Hậu giả tưởng thuyết thoại đích trùng động lập khắc yết liễu hồi khứ.
Lâm cầm ngọc đương nhiên khán kiến liễu tha môn huynh đệ lưỡng nhân đích nhãn thần giao lưu, vô thanh đích tiếu liễu tiếu: “Na ngã chỉ năng dụng biệt đích bạn pháp liễu.”
Lâm nam hữu ta bất tưởng tri đạo sở vị đích biệt đích bạn pháp thị thập ma.
Tha thôn yết trứ khẩu thủy, bất an đích khán trứ lâm đông.
Tại lâm cầm ngọc chuẩn bị động thủ đích tiền nhất miểu, tha đích nhãn thần tỏa định liễu tư tỉ thừa, cấp thiết hựu thành khẩn: “Tư nhị gia! Nhĩ lưu ngã hòa ngã ca nhất mệnh! Ngã bảo chứng bả tri đạo đích sự tình liễu toàn bộ cáo tố nhĩ!”
Lâm cầm ngọc khán tha bệnh cấp loạn đầu y đích dạng tử nhẫn bất trụ đích phát tiếu.
Tư tỉ thừa chẩm ma khả năng hội đối giá ta đông tây cảm hưng thú?
Tưởng xuất ngôn trào phúng lưỡng cú đích thời hầu tư tỉ thừa khước thuyết: “Nhĩ hòa nhĩ ca chỉ năng hoạt nhất cá.”
Lâm nam nhân vi giá cú thoại thanh âm tái độ đích tạp xác.
Tha bất tri sở thố đích khán liễu nhất nhãn lâm đông, áp căn bất tri đạo tài chẩm ma hồi đáp giá cá vấn đề.
Lâm cầm ngọc thanh tích đích bộ tróc đáo liễu tư tỉ thừa nhãn để đích ngoạn vị, nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, tương lâm đông đích ách huyệt giải khai liễu.
“Tuyển ngã! Ngã tri đạo đích bỉ tha yếu đa! Nhị gia! Ngã khẳng định tài thị na cá tối hữu dụng đích!”
Một tưởng đáo lâm đông hội thuyết xuất giá dạng đích thoại.
Lâm nam giảo trứ hậu tào nha dã bất tái niệm trứ sở vị đích huynh đệ tình nghị.
“Ngã hoạt, tha tử!”
Lâm nam thuyết trứ tựu trực tiếp quỵ ba đáo liễu tư tỉ thừa đích cước biên.
“Nhị gia! Lâm đông tha quán hội tát hoang! Tha thuyết đích thoại căn bổn bất khả kháo!”
“Nhĩ phóng thí!”
Lâm đông thuyết trứ dã tưởng yếu ba quá khứ, đãn lâm cầm ngọc ổn ổn đích đáng tại liễu tha đích diện tiền.
Hữu cương tài na ma nhất xuất, lâm đông giá hội bất cảm khinh cử vọng động.
Tha chỉ hảo tiếp trứ đại thanh thuyết: “Nhị gia, ngã một hữu đảm tử phiến nhĩ! Lâm nam tri đạo đích đô thị giả tiêu tức, nhĩ nhất định yếu tương tín ngã!”
“Nhĩ hồ thuyết thập ma!”
Lâm gia huynh đệ nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích sảo liễu khởi lai.
Lâm cầm ngọc tâm phiền đích nhu liễu nhu mi tâm.
Tha thị khán trứ bỉ tư tỉ thừa hòa thiện mạ?
Hoàn hữu, tha môn thị bất thị cảo thác trọng điểm liễu?
Tảo liễu nhãn lâm cầm ngọc đích biểu tình, tư tỉ thừa bả trà bôi phóng tại liễu trác thượng.
Bất đại bất tiểu đích hưởng thanh khước nhượng tranh sảo đích lưỡng cá nhân đình liễu hạ lai.
“Tiên lai hậu đáo.”
Tùy trứ tha đích thoại, lâm đông đích kiểm sắc dĩ kinh thảm bạch liễu hạ khứ, lâm nam đích kiểm sắc đô thị đắc ý.
Bị thạch việt tha xuất khứ đích thời hầu lâm đông hoàn thị tưởng yếu tránh trát, kết quả nhất cá tự hoàn một thuyết xuất lai tựu bị ô trụ liễu chủy.
Bảo trụ liễu hoạt mệnh đích cơ hội, lâm nam bất cảm đam ngộ đích lập khắc thuyết: “Tề gia thị hi vọng ngã môn lai trảo bảo tàng!”
Thính đáo giá thoại đích lâm cầm ngọc hòa tư tỉ thừa đô bất ước nhi đồng đích trứu mi.
“Tề hành viễn đái trứ đích giới chỉ kỳ thật thị cá tàng bảo đồ!”
Lâm đại hải tại ngẫu nhiên đích cơ hội kiến đáo liễu tề hành viễn.
Tha tại thành vi lâm tổng chi tiền thị đạo mộ khởi gia đích.
Tẫn quản bất thái quang thải, đãn tại giá phương diện, khước hữu nhãn lực kiến.
Vu thị tại khán xuất giới chỉ đích bất đối kính chi hậu tựu tam phiên ngũ thứ đích tưởng yếu tiếp cận tề hành viễn.
Kết quả tố đích hữu ta minh hiển, bị tề gia sát giác đáo liễu chi hậu trực tiếp bị “Thỉnh” đáo liễu tề gia “Tố khách”.
“Tề lão gia tử tri đạo ngã ba đích bổn sự chi hậu tưởng nhượng tha nghiên cứu tàng bảo đồ đích lộ tuyến, giá lưỡng niên dĩ kinh họa xuất lai nhất đại bán liễu!”
Lâm nam thuyết đắc hữu tị tử hữu nhãn, thính thượng khứ bất tượng thị hổ nhân.
Tư tỉ thừa khán hướng liễu lâm cầm ngọc: “Nhĩ chẩm ma khán?”
Lâm cầm ngọc giá hội đích tâm tình hữu ta bất thái hảo: “Tề hành viễn tri đạo giá kiện sự tình mạ?”
“Ứng cai thị bất tri đạo đích.”
Lâm nam bất cảm xác định giá cá.
Lâm cầm ngọc ân liễu thanh, một thập ma tình tự đích hựu vấn: “Na cá giới chỉ trường thập ma dạng tử?”
Lâm nam sinh phạ tha môn giác đắc tự kỷ thị tại phiến nhân, lập khắc tử tế đích miêu hội liễu nhất biến.
Tha việt thuyết lâm cầm ngọc việt bất thị tư vị.
Giá bất tựu thị chi tiền tha tại đổ tràng doanh lai đích na cá giới chỉ mạ?
Vạn nhất giá thị chân đích, na khởi bất thị kiểm liễu chi ma đâu liễu tây qua?
Lâm cầm ngọc nhất liên đích lưỡng cá vấn đề nhượng tư tỉ thừa giác đắc hữu ta bất thái đối kính.
“Lộ tuyến đích đồ chỉ hiện tại tại na?” Tư tỉ thừa tùy khẩu đích vấn trứ.
Thính đáo thị tư tỉ thừa tại vấn, lâm nam đích ngữ khí đô nhiệt tình liễu khởi lai.
“Đồ chỉ hiện tại tại tề lão gia tử đích thủ thượng, tha đích ý tư thị hoàn hi vọng ngã ba lai kế tục họa, đãn thị hiện tại tha tại giam ngục lí diện, hành động bất thái phương tiện, sở dĩ tề lão gia tử cấp ngã hòa lâm đông tại khán thủ sở lộng liễu cá công tác.”
Giá dã tựu khả dĩ giải thích vi thập ma tề gia yếu nhất trực bang trứ lâm thị liễu.
Tha môn đích tư kim dĩ kinh ngập ngập khả nguy liễu, nhu yếu tiền lai cứu cấp.
Khán đắc xuất lai lâm nam dĩ kinh một thập ma đa dư đích tín tức liễu, tư tỉ thừa huy thủ nhượng mạc liên bả nhân cấp đái hạ khứ liễu.
“Tái khứ vấn vấn lâm đông, khán tha môn đích tín tức năng bất năng đối đích thượng.”
Ốc tử lí diện chỉ thặng hạ liễu lâm cầm ngọc hòa tư tỉ thừa lưỡng cá nhân.
Lâm cầm ngọc hoàn tại tưởng trứ sự tình, hoàn toàn một hữu phát hiện tọa trứ đích nam nhân dĩ kinh trạm tại tha diện tiền liễu.
Cự ly dã hữu ta cận.
Dĩ chí vu tha phản ứng quá lai đích thời hầu hoàn bị hách liễu nhất khiêu.
“Nhĩ đối giá cá bảo tàng hữu hưng thú?”
Tả hữu đô dĩ kinh hòa tha cộng hưởng liễu giá cá tiêu tức, lâm cầm ngọc đại phương đích điểm đầu: “Thùy hội bất hỉ hoan tiền?”