Giá thuyết pháp hữu ta ngoạn vị.
Tất cánh lâm cầm ngọc giả thiên kim đích thân phân đại gia đô hữu sở nhĩ văn.
Tái giả đương sơ hòa tư nhiên đình đính hôn đích hựu thị lâm nhu nhu.
Bạch nhiên gia thử khắc tựu thuyết cá tính thị, thính trứ tượng thị thủ tiếu.
Lâm cầm ngọc vãn trứ tư tỉ thừa đích thủ tí tùng liễu tùng: “Dã chỉ thị tằng kinh đích vị hôn thê liễu, tha như kim tại giam ngục lí diện dã bất tri đạo quá đắc hảo bất hảo.”
Bạch nhiên gia hiển nhiên một tưởng đáo tha hội giá dạng thuyết.
Nhiên nhi tha lăng thần đích công phu lí diện, lâm cầm ngọc hựu xả liễu nhất bả tư tỉ thừa.
“Thất bồi.” Nam nhân tượng chinh tính đích thuyết trứ.
Tẩu liễu lưỡng bộ, hựu đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, “Bạch thị tập đoàn tối cận khai phát đích hạng mục tự hồ bất cảnh khí?”
Bạch nhiên gia đích kiểm sắc trầm liễu hạ lai: “Nhị gia hữu hà cao kiến?”
“Thiếu thuyết đa tố, dã hứa năng hoạt đắc trường cửu nhất ta.”
Bất thị cảnh cáo khước thắng tự cảnh cáo đích thoại nhượng bạch nhiên gia đích biểu tình triệt để đích nan khán hạ lai.
Tha âm mai đích khán trứ tiền phương, bạch tĩnh quân tẩu liễu quá lai.
“Ca, nhĩ chẩm ma liễu?”
Bạch nhiên gia trứu liễu trứu mi, chỉ thuyết: “Tư nhị đối tha hữu ta đặc biệt.”
Nguyên bổn tha bất chí vu tưởng trứ vi nan lâm cầm ngọc.
Khả nại bất trụ muội muội nhất đề đáo tha tựu tâm tình bất hảo, cương cương khán kiến liễu, tiện tưởng trứ yếu hạ hạ đối phương đích phong đầu.
Thùy tri đạo giá nhất cước đề đáo liễu thiết bản thượng.
Thính bạch nhiên gia giá ma thuyết, bạch tĩnh quân thùy trứ nhãn mâu: “Nhất cá tọa quá ngũ niên lao đích nhân, cư nhiên dã đắc liễu tư nhị gia đích thanh lãi.”
Tha đích ngữ khí nhậm thùy thính liễu đô giác đắc hữu ta toan.
Bạch nhiên gia đương nhiên tri đạo tha na ta tiểu tâm tư, túc liễu túc mi, tái thuyết thoại thời ngữ khí đa liễu kỉ phân xao đả.
“Ba đích ý tư thị nhượng nhĩ bả ác trụ tư nhiên đình.”
Bạch tĩnh quân nhất cương, ngận khoái điểm liễu điểm đầu: “Ngã tri đạo liễu.”
Tha sĩ đầu ngận khoái tựu trảo đáo liễu tư nhiên đình đích địa phương, mã thượng tựu hoán thượng liễu nhất quán ôn nhu đích tiếu dung tẩu liễu quá khứ.
Lâm cầm ngọc một đa cửu tựu tương thủ tòng tư tỉ thừa đích tí loan trung xả liễu xuất lai, nhất lộ thượng bất thiếu nhân tưởng hòa tư tỉ thừa phàn đàm, dĩ chí vu lâm cầm ngọc đô bị tần phồn đích vấn khởi.
Tha bất hỉ hoan giá dạng đích cảm giác.
“Ngã trảo cá an tĩnh điểm đích địa phương đãi trứ, đẳng kết thúc liễu tái liên hệ?”
Thương lượng đích ngữ khí, đãn lâm cầm ngọc mãn kiểm tả trứ “Yếu tẩu”.
Tư tỉ thừa tự nhiên đáp ứng liễu hạ lai.
“Biệt loạn bào.”
Lâm cầm ngọc khả hữu khả vô đích điểm trứ đầu ly khai.
Tha tẩu liễu nhất đoạn cự ly chi hậu tài hồi đầu khứ khán tư tỉ thừa, tha thân biên đa liễu nhất cá phục vụ sinh, chính bả tha triều trứ nhị lâu đích phương hướng lĩnh.
Quả nhiên, na ta cá đại nhân vật đô bất tại nhất lâu.
Giá dạng nhất tưởng, lâm cầm ngọc đích hưng trí canh đê liễu.
Tha bổn lai hoàn tưởng trứ kim vãn năng bất năng kiến đáo tề lão gia tử.
Nhược thị bình thường na ta đả phẫn, phiên cá song đối tha nhi ngôn bất thị nan sự.
Khả hiện tại…… Đả lượng trứ giá sáo quần bãi tha địa đích quần tử, lâm cầm ngọc tạm thời đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.
Trảo liễu cá an tĩnh đích giác lạc tọa trứ, lâm cầm ngọc mân trứ hương tân đẳng đãi giá tràng mạn trường vô liêu đích yến hội kết thúc.
Bất quá hữu cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ ——
Ngã bất trảo ma phiền, ma phiền dã hội tự động trảo thượng ngã.
Một đa cửu, lâm cầm ngọc đích diện tiền tựu đa xuất lai liễu hảo ta cá danh viện tiểu tỷ, nhất cá lưỡng cá quang thị bột tử thượng đích hạng liên đô hữu lục vị sổ.
Mị liễu mị nhãn mâu, tha chuẩn bị viễn ly giá cá thị phi chi địa.
Lâm cầm ngọc giá khối dĩ kinh thị ai trứ tường giác liễu, tưởng ly khai chỉ năng tòng tha môn na xuyên quá khứ.
Tư tác liễu phiến khắc, lâm cầm ngọc khởi thân: “Ma phiền nhượng……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, hữu cá nữ nhân tựu đại khiếu liễu khởi lai: “Nhĩ giá thị tố thập ma!”
Hảm hoàn tha tiện trực tiếp nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng, mãn nhãn đô thị chấn kinh hòa phẫn nộ.
“Nhĩ thôi ngã tố thập ma!”
Tha kỳ tha đích tiểu tỷ muội kiến trạng dã cân trứ tồn hạ lai tra khán tha đích tình huống: “Toa toa! Nhĩ một sự ba!”
“Ngã đích hạng liên!” Chung toa hựu hảm liễu nhất cú.
Tiếp trứ, lâm cầm ngọc tựu khán kiến đối phương thị như hà bả hạng liên xả hạ lai đích.
Khán trứ một phí thập ma kính, cổ kế thị sự tiên tựu lộng đoạn liễu.
Trân châu điệu liễu nhất địa.
Lâm cầm ngọc thật tại thị một tưởng đáo tha môn hội giá ma “Quang minh chính đại” đích ô miệt, hữu na ma nhất thuấn gian, tha xác thật bất tri đạo cai chẩm ma phản ứng.
Tha môn đích động tĩnh tự nhiên dẫn lai liễu bất thiếu nhân đích chú mục.
Chung toa bị kỉ cá tỷ muội tòng địa thượng lạp khởi lai, nhân khước hoàn tại khóc.
“Ngã tựu thị tại giá lí thuyết thuyết thoại, nan bất thành dã nhạ đáo nhĩ liễu mạ?”
“Ngã tri đạo nhĩ thị tư nhị gia đái lai đích nhân, khả thị nhĩ giá dạng thị bất thị hữu ta thái quá phân liễu!”
Tha lưỡng cú thoại hạ lai, lâm cầm ngọc tiện đắc liễu cá cẩu trượng nhân thế đích hình tượng.
Kỉ cá tiểu tỷ muội dã cân trứ bang khang.
“Toa toa giá cá hạng liên hoàn thị tha ba ba tống đích sinh nhật lễ vật.”
“Bả toa toa chàng đáo hựu lộng phôi tha đích đông tây, tổng yếu đạo khiểm ba?”
Thất chủy bát thiệt đích thanh âm nhượng lâm cầm ngọc đích nại tâm kỉ hồ yếu háo tẫn liễu.
Vưu kỳ thị chu vi nhân nguyên nguyên bất đoạn đích nghị luận thanh, vô phi hựu đề đáo liễu tha tọa liễu ngũ niên lao đích sự tình.
“Hòa giá chủng nhân hô hấp đồng nhất phiến không khí đô giác đắc ác tâm.”
“Tư nhị gia bất quá thị ngoạn ngoạn tha nhi dĩ, tha hoàn chân dĩ vi hữu đa lệ hại?”
“Khoái khán, chung đổng lai liễu!”
Chung toa khán đáo chung tiệp đằng, lập khắc khóc khóc đề đề đích bả cương cương đích sự tình thuyết liễu nhất biến.
Chung tiệp đằng khán trứ lâm cầm ngọc, diện sắc ngận bất thiện.
“Hiện tại thập ma a miêu a cẩu đô năng tiến lai liễu.”
Tha thuyết trứ, thân hậu hữu lưỡng cá bảo phiêu tẩu xuất lai liễu.
Khán trứ giá thế tự hồ thị yếu bả lâm cầm ngọc đâu xuất khứ.
Chung gia hòa bạch gia giao hảo, chung tiệp đằng yếu giá ma tố, một hữu nhân hội lan trứ tha.
Kiến bảo phiêu ly tự kỷ việt lai việt cận, lâm cầm ngọc đê trứ đầu tiếu liễu xuất lai.
Tha đương kim thiên bạch tĩnh quân đả đích thập ma chủ ý.
Vô phi thị tượng yếu tự kỷ tại giá cá sở vị “Thượng lưu nhân sĩ” đích quyển tử lí diện nhan diện tảo địa nhi dĩ.
Tha giá nhất tiếu, liên vi quan đích nhân đô cân trứ bất minh sở dĩ khởi lai.
“Chung tiểu tỷ, nhĩ đích diễn kỹ ngận bất thác.”
Lâm cầm ngọc trung khẳng đích bình giới.
Chung toa một tưởng đáo tha hội giá ma thuyết.
Mạt liễu lâm cầm ngọc hựu chỉ liễu chỉ thái dương huyệt, “Tựu thị não tử bất thái hành.”
“Ba ba!” Chung toa xả trứ chung tiệp đằng đích thủ, “Tha thái quá phân liễu! Nhĩ khoái nhượng nhân bả tha cản xuất khứ!”
Lưỡng cá bảo phiêu kiến tiểu tỷ đô phát thoại liễu, mã thượng tựu thân thủ triều trứ lâm cầm ngọc trảo liễu quá khứ.
Tha môn một bả lâm cầm ngọc phóng tại nhãn lí, dĩ chí vu tự kỷ thị chẩm ma đảo hạ khứ đích đô một sát giác.
Lưỡng cá bảo phiêu tựu giá ma trực đĩnh đĩnh đích đảo tại địa thượng, nhãn tình thị tranh khai đích, đãn thân thể dĩ kinh bất năng động đạn liễu.
Chung tiệp đằng ngoan ngoan trứu mi, “Nhĩ tố liễu thập ma!”
“Bảo hộ tự kỷ a.” Lâm cầm ngọc tiếu mị mị đích trắc quá thân tử chỉ hướng thiên hoa bản đích nhiếp tượng đầu, “Khán khán giam khống ba.”
“Ngã giá nhân bất hỉ hoan biệt nhân ô miệt ngã, chung tiểu tỷ tưởng hảo đẳng hội yếu chẩm ma bạn liễu mạ?”
Tha đích nhãn thần thật tại thị lãnh đạm, chung toa bị hách liễu nhất khiêu, toàn tức hựu ngận khoái lãnh tĩnh hạ lai.
Hoàn một thuyết thoại đích thời hầu, triệu thi xảo tựu tòng nhất bàng tẩu liễu quá lai: “Giam khống phôi liễu hoàn chẩm ma tra?”
“Giá ma đối song nhãn tình khán trứ, nan bất thành hoàn hữu giả?”
Ý liêu chi trung đích đáp án nhượng lâm cầm ngọc đích biểu tình đô một hữu biến nhất hạ, tha chính yếu thuyết thoại, nhất đạo lãnh đạm bất duyệt đích tảng âm truyện lai.
“Na chỉ nhãn tình khán đáo, tựu oạt na chỉ nhãn tình xuất lai.”