Kiều quốc khánh lập mã tựu bả tha môn trảo hảo đích xan thính địa chỉ phát cấp liễu lâm cầm ngọc: “Ngã môn tựu tại giá cá địa phương kiến nhất diện, nhất khởi cật đốn phạn.”
Lâm cầm ngọc quải đoạn điện thoại, đáo vệ sinh gian thu thập liễu nhất hạ, chuẩn bị xuất môn.
Hạ lâu khán kiến tư tỉ thừa tại cật tảo xan, tha chính tưởng trứ yếu bất yếu đả cá chiêu hô, tư tỉ thừa đối tha chiêu liễu chiêu thủ: “Lai cật tảo xan.”
“Bất dụng liễu, ngã hữu sự nhi yếu xuất khứ nhất tranh, nhĩ tự kỷ cật ba.”
Lâm cầm ngọc một tố quá đa đích đình lưu, sĩ cước vãng ngoại tẩu.
Tư tỉ thừa vi vi túc mi, tha thân thượng đích thương hoàn một hảo lợi tác, nhất cá nhân xuất môn yếu khứ na nhi?
Hữu ta bất phóng tâm, phân phù liễu lưỡng cá thủ hạ bất viễn bất cận cân trứ lâm cầm ngọc, hoàn đặc ý đinh chúc nhượng tha môn tiểu tâm nhất ta, bất yếu bị lâm cầm ngọc phát hiện.
Lâm cầm ngọc đáo liễu cân na đối phu thê ước định đích xan thính, thôi khai bao sương, lí diện trừ liễu na đối phu thê chi ngoại, hoàn đa liễu nhất cá trung niên nam nhân.
Tha nhãn trung thiểm quá nhất đạo ám mang, bất động thanh sắc trảo liễu nhất trương không y tử tọa hạ.
Tọa hạ chi hậu, tha vi vi trắc đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ hữu thủ biên bất viễn xử tọa đích na cá trung niên nam nhân.
Kiều quốc khánh lập mã vi tha giới thiệu: “Giá thị ngã môn đồng thôn đích a thăng.”
A thăng nhãn tình trực câu câu trành trứ lâm cầm ngọc, lâm cầm nhật bị tha trành đắc thập phân bất thư phục: “Năng ma phiền nhĩ bất yếu trành trứ ngã khán mạ?”
“Ngã khán nhất hạ chẩm ma liễu? Nhĩ nan đạo bất tri đạo nhĩ ba mụ dĩ kinh……”
Kiều quốc khánh nhất khỏa tâm đề đáo liễu tảng tử nhãn: “A sinh!”
Một trường não tử đích đông tây, chi tiền thiên đinh ninh vạn chúc phù, bất năng bả tha môn bả lâm cầm ngọc mại cấp tha đích sự tình thuyết xuất lai.
Giá nhân đảo hảo, chủy thượng một cá bả môn đích, đương trứ tha đích diện tựu yếu bả tha môn tố đích na ta sự cấp đẩu xuất lai.
A thăng bị giá ma nhất hảm, não tử thanh tỉnh liễu quá lai: “Na thập ma, ngã khứ tranh vệ sinh gian.”
Nhất tưởng đáo tự kỷ tức tương ủng hữu nhất cá giá ma phiêu lượng đích lão bà, tha thật tại nhẫn bất trụ.
Vi liễu bất phá phôi tha môn đích kế hoa, tha hoàn thị tiên khứ vệ sinh gian trừu căn yên lãnh tĩnh nhất hội nhi.
Tha tẩu liễu chi hậu, bao sương lí chỉ thặng hạ lâm cầm ngọc hòa tha môn phu thê đại nhãn trừng tiểu nhãn.
Lâm cầm ngọc trực tiếp vấn tha môn: “Nhĩ môn hữu thập ma thoại yếu thuyết, bất thuyết ngã tựu tẩu liễu.”
Kiều quốc khánh tiếu hắc hắc: “Tiểu cô nương biệt giá ma trứ cấp, giá ma tảo, nhĩ khẳng định hoàn một cật phạn ba, ngã môn nhất khởi cật.”
Lâm cầm ngọc hanh tiếu nhất thanh: “Ngã môn đích quan hệ hoàn một hảo đáo năng tọa tại nhất trương trác tử thượng cật phạn.”
Kiều quốc khánh khí đắc thất khiếu sinh yên, tha khả thị tha ba ba, giá xú nha đầu nhất điểm diện tử dã bất cấp tha.
Đẳng tha bị đái hồi khứ, tha nhất định yếu hảo hảo giáo giáo giá cá xú nha đầu quy củ.
Nhãn hạ hoàn bất năng cân tha ngạnh bính ngạnh, bả tha khí tẩu, tề quốc khánh bồi trứ tiếu: “Kí nhiên nhĩ bất cật đông tây, na ngã môn hát tửu.”
“Tạc thiên na sự nhi thị ngã môn tố đích bất đối, ngã cân nhĩ đạo khiểm, giá bôi tửu ngã tiên càn liễu, nhĩ tùy ý.” Kiều quốc khánh bả bôi tử lí đích tửu đô hát quang liễu.
Tha trạm khởi thân, nã khởi nhất cá tân đích bôi tử diện đảo mãn tửu phóng tại tha: “Nhĩ bất hát, thị bất thị hoàn một hữu nguyên lượng ngã môn?”
Lâm cầm ngọc nhất động bất động, tha mi vĩ khinh thiêu, giá ma minh hiển đích sự tình, tha tài khán xuất lai mạ?
Hựu thị na chủng khán sỏa tử đích nhãn thần, tề quốc khánh hận đắc nha dương dương, đãn hựu đối lâm cầm ngọc vô khả nại hà.
Mã hiểu tình tại nhất biên bang khang: “Dã bất dụng đa hát, tựu hát nhất điểm điểm, ý tư ý tư.”
Khán trứ tha môn chuyết liệt đích biểu diễn, lậu động bách xuất, lâm cầm ngọc đô khoái trang bất hạ khứ liễu.
Bất quá vi liễu điếu xuất hậu diện đích đại ngư, tha tất tu đắc kế tục nhẫn nại.
Lâm cầm ngọc đoan khởi tự kỷ diện tiền đích bôi tử, bôi tử nhất thấu đáo tị tiêm, tha tựu văn xuất liễu lí diện đích tửu thủy bất thái chính thường.
Thần giác vi câu, tha môn tại tửu lí cấp tha hạ dược liễu, dã bất tri đạo tha môn kế hoa đích thị thập ma.
Tha hựu trang mô tác dạng địa trảo liễu hảo kỉ cá tá khẩu, tưởng yếu thôi điệu giá bôi tửu: “Ngã bất thái hội hát tửu.”
“Một quan hệ, tựu hát nhất điểm điểm.” Mã hiểu tình tiếu đắc xán lạn.
Lâm cầm ngọc trang mô tác dạng, bất hội hát tửu, tha hát hoàn bôi lí đích tửu chi hậu, phù trứ tự kỷ vựng vựng trầm trầm đích tiểu não đại: “Bất hảo ý tư, ngã khứ tranh vệ sinh gian.”
Tại hoàn toàn khán bất đáo tha đích bối ảnh chi hậu, tề quốc kiều đào xuất tự kỷ đích thủ cơ cấp nhân phát tiêu tức.
【 khoái chuẩn bị hảo, nhân mã thượng tựu quá khứ liễu. 】
【 tri đạo liễu. 】
A thăng tại vệ sinh gian đẳng liễu bán thiên, dã một hữu đẳng đáo lâm cầm ngọc quá lai, tha nhẫn bất trụ cấp kiều quốc khánh phát liễu điều tiêu tức, xác nhận lâm cầm ngọc thị bất thị chân đích quá lai giá biên liễu.
【 khẳng định quá khứ liễu, thuyết bất định thị tha tẩu đắc mạn, hoặc giả thị trung đồ dược hiệu phát tác, tẩu bất liễu, nhĩ khoái khứ khán khán. 】
A thăng duyên trứ vệ sinh gian hồi bao sương đích na điều lộ lai hồi trảo, lăng thị liên lâm cầm ngọc đích nhân ảnh đô một khán đáo.
Tựu tại tha khí cấp bại phôi, yếu trọng hồi bao sương trảo na lưỡng cá khẩu tử toán trướng đích thời hầu, lâm cầm ngọc bão trứ thủ xuất hiện tại tha diện tiền: “Giá thông thông mang mang thị yếu khứ na?”
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ bị biệt nhân đái tẩu liễu, kí nhiên một tẩu, na ngã môn……”
A thăng gian tiếu trứ phác hướng lâm cầm ngọc: “Tất cánh xuân tiêu nhất khắc trị thiên kim, nhĩ phóng tâm, nhĩ thành vi ngã đích nhân chi hậu, ngã nhất định hội bảo hộ hảo nhĩ.”
Lâm cầm ngọc đào xuất bất tri đạo tòng na nã quá lai đích tảo trửu, phách tại a thăng đích kiểm thượng: “Tựu nhĩ giá dạng, yếu nhan một nhan, yếu tiền một tiền, yếu thân cao một thân cao đích nhân, hoàn lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục?”
“Ngã bái thác nhĩ tát pháo niệu chiếu chiếu tự kỷ, khán tự kỷ đáo để phối bất phối.”
A thăng bị kích nộ: “Nhĩ giá cá xú biểu tử, ngã cấp nhĩ kỉ phân nhan sắc, nhĩ cân ngã đặng tị tử thượng kiểm?”
“Kính tửu bất cật, cật phạt tửu, na dã biệt quái ngã tâm ngoan thủ lạt.”
Tha thân thủ tưởng bả lâm cầm ngọc bão tiến hoài lí, dã ti hào một bả lâm cầm ngọc phóng tại nhãn lí, nhất cá tiểu nữ hài năng hữu đa thiếu lực khí, cân tha bỉ khởi lai giản trực khả dĩ thuyết thị tì phù hám thụ.
Khả tích tha đích tự đại hại liễu tha, tha bị lâm cầm ngọc đả đảo tại địa, ba đô ba bất khởi lai, hào vô hoàn thủ chi lực.
Ô trứ tự kỷ bị đả thành trư đầu dạng đích kiểm, ngao ngao khiếu trứ khóc: “Ngã thác liễu, ngã chân đích thác liễu.”
“Thuyết đáo để thị thùy chỉ sử nhĩ môn giá dạng tố đích?”
“A?” A thăng nhất đầu vụ thủy: “Thập ma thùy giáo ngã môn giá dạng tố đích? Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma.”
“Kim thiên giá cá hồng môn yến nan đạo bất thị chuyên môn vi ngã thiết hạ đích mạ?”
Lâm cầm ngọc tẩu đáo tha thân biên, cư cao lâm hạ, vi vi loan yêu: “Bị hạ dược đích tửu thị nhĩ môn thùy đích chủ ý?”
“Nhĩ hoàn thị na đối phu thê, hựu hoặc giả thuyết tại nhĩ môn bối hậu hoàn hữu lánh ngoại nhất cá nhân?”
A thăng dục khóc vô lệ: “Nâm thuyết đích giá ta ngã chân đích đô bất tri đạo, nâm yếu tưởng tri đạo đích thoại, khả dĩ khứ vấn vấn bao sương lí na đối phu thê.”
Tha tựu thị tưởng thú nhất cá lão bà, chẩm ma tựu ngộ thượng giá dạng đích sự tình liễu? A thăng liên bão oán đô bất cảm bão oán xuất thanh, chỉ năng tại tâm để thâu thâu địa mạ lâm cầm ngọc, hoàn hữu na đối phu thê.
Kiều quốc khánh hòa mã hiểu cầm đẳng liễu bán thiên, dã một đẳng đáo lâm cầm ngọc hồi lai, hựu khán a thăng một phát tiêu tức.
Tưởng trứ lưỡng nhân chi gian cai phát sinh đích ứng cai dĩ kinh đô phát sinh liễu, phảng phật khán đáo nhãn tiền nhất đôi hồng sắc đích sao phiếu tại hướng tha môn chiêu thủ.
Lưỡng nhân tiếu khai liễu hoa.
Phanh đích nhất thanh, bao sương môn bị đoán khai, nguyên bổn thử thời ứng cai cân a thăng tại nhất khởi đích nhân xuất hiện tại bao sương, lưỡng nhân nhất kiểm kinh khủng.
Lâm cầm ngọc cử trứ tảo bả chỉ hướng lưỡng nhân, thanh âm băng lãnh: “Thuyết, thị thùy chỉ sử đích?”