Lâm mụ ký hận trứ cương tài lâm cầm ngọc đích lãnh mạc, tha đô cầu liễu lâm cầm ngọc na ma cửu, lâm cầm ngọc tựu thị bất khẳng nguyên lượng tha, bang tha tại tiên sinh diện tiền thuyết kỉ cú hảo thoại.
Tha thuyết liễu kỉ cú bất hảo thính đích thoại, hòa na ta thoại đô thị thật thoại.
Lâm cầm ngọc chi tiền tại lâm gia na cá tiểu môn tiểu hộ, giản trực một pháp cân tô gia bỉ.
Tha việt tưởng việt ủy khuất, dã cố bất thượng tô sùng nghiệp tại, thiêm du gia thố đảo đậu tử tự đích, bả cương tài đích sự tình thuyết cấp tô nhụy thính.
Thuyết hoàn chi hậu hoàn bất vong vi tự kỷ biện giải lưỡng cú: “Ngã nhất trực thuyết na trà bỉ giác quý, dã bất thị thuyết khán bất khởi lâm tiểu tỷ, phúng thứ tha cùng, chỉ thị tại đề tỉnh lâm tiểu tỷ nã bôi tử đích thời hầu tiểu tâm nhất điểm, bất yếu sái liễu trà, quái khả tích đích.”
Lâm mụ nhất trực đô thị tha giá biên đích nhân, hiện tại lâm mụ đô cầu đáo tha diện tiền lai liễu, tha dã bất khả năng thuyết bất xuất thủ bang lâm mụ.
Tô nhụy tưởng liễu nhất hạ thố từ, tài hoãn hoãn khai khẩu: “Ba ba, lâm mụ dã một thập ma phôi tâm tư, tha tựu thị tính tử trực liễu điểm, thuyết thoại bất thái hảo thính, nhĩ tựu tái cấp tha nhất thứ cơ hội ba.”
Tô sùng nghiệp thính hoàn lâm mụ thuyết đích na ta thoại, đô cấp khí tiếu liễu.
Tha thuyết thoại thanh âm băng lãnh: “Nhụy nhụy, như quả thị biệt đích sự tình, ngã hoàn hữu khả năng phóng tha nhất mã, đãn tha đương trứ ngã đích diện, khi phụ tiểu ngọc nhi, hoàn cảm giá ma hồ thuyết bát đạo.”
“Ngã yếu thị tái bả tha lưu tại tô gia, dĩ hậu tha khởi bất thị yếu kỵ tại ngã môn đầu thượng tát dã mạ?”
“Ba ba, lâm mụ tại tô gia công tác giá ma đa niên, tha thị thập ma tính tử ngã môn đô tri đạo, như quả bất thị vô duyên vô cố đích thoại, tha dã bất hội na dạng châm đối lâm tiểu tỷ.” Tô nhụy tri đạo tự kỷ khuyến bất động tô sùng nghiệp, họa thủy đông dẫn.
“Dã bất tri đạo lâm tiểu tỷ thị tố liễu thập ma sự tình, tài nhượng lâm mụ thuyết xuất giá dạng đích thoại.”
Hoàn bất đẳng lâm cầm ngọc khai khẩu, tô sùng nghiệp trầm hạ kiểm: “Tiểu ngọc nhi bất thị hội chủ động chiêu nhạ thị phi đích nhân, trừ phi……”
Tha thanh âm đốn trụ, băng lãnh đích thị tuyến tòng lâm mụ thân thượng hoa quá: “Nhất định thị tha tiên tố liễu thập ma, nhượng tiểu ngọc nhi bất khai tâm.”
Tô nhụy tâm trung kinh nhạ hựu hại phạ, nhất khỏa tâm như trụy lãnh diếu.
Lâm cầm ngọc hiện tại hoàn một hữu hồi đáo tô gia, ba ba tựu dĩ kinh đối tha giá ma thiên tâm, na đẳng lâm cầm ngọc hồi đáo tô gia dĩ hậu, tô gia hoàn hội hữu tha tô nhụy đích vị trí mạ?
Tha khổ tâm kinh doanh giá ma đa niên, đáo thu hoạch quả thật đích thời hầu, nan bất thành tựu yếu giá dạng củng thủ nhượng nhân?
Tha bất cam tâm.
Lâm cầm ngọc tuy nhiên thị tha môn đích nữ nhi, khả giá ma đa niên lai một hữu tại tha môn cân tiền tẫn quá nhất thứ hiếu.
Bằng thập ma nhất hồi lai tựu tưởng bất lao nhi hoạch, thưởng tẩu nguyên bổn chúc vu tha đích nhất thiết.
Tô nhụy ác trứ quyền, thủ chỉ thâm thâm địa hãm nhập thủ tâm nhục trung.
“Ba ba, lâm mụ dã bất thị na chủng bất hội hối cải đích nhân, nhĩ tựu khán tại ngã đích diện tử thượng tái cấp tha nhất thứ cơ hội, tha nhất định hội cải hảo đích.”
Lâm mụ hoàn hữu dụng, tha tạm thời bất năng phóng khí điệu lâm mụ giá cá kỳ tử.
Tựu toán nhạ đắc tô sùng nghiệp bất cao hưng, tha dã hoàn thị yếu bả lâm mụ lưu hạ lai.
“Lâm mụ chẩm ma thuyết dã thị tòng tiểu khán ngã trường đáo đại, ngã xá bất đắc lâm mụ.”
Lâm mụ nhãn trung hàm trứ nhiệt lệ, tha tựu tri đạo nhụy nhụy tiểu tỷ nhất định hội bang tha.
Hảo tượng na cá một hữu tâm đích lâm tiểu tỷ, ba bất đắc bả tha cản xuất tô gia.
Dưỡng nữ kỉ thứ tam phiên khai khẩu yếu lưu hạ nhân, tô sùng nghiệp hữu ta do dự.
Tô nhụy thị tha môn dưỡng liễu nhị thập đa niên đích nữ nhi, tha tại tô sùng nghiệp tâm lí đích địa vị, nhất điểm dã bất bỉ lâm cầm ngọc soa.
Tha hựu khán liễu khán lâm cầm ngọc, thụ ủy khuất đích thị tha, tựu toán tha thị tha đích phụ thân, dã một hữu tư cách đại thế tha thuyết nguyên lượng.
“Tiểu ngọc nhi, nhĩ chẩm ma tưởng?”
“Tha thị nhĩ môn gia đích nhân, nhĩ tố quyết định tựu hảo.” Lâm cầm ngọc đối lâm mụ một thập ma hưng thú, lâm mụ chẩm ma dạng cân tha một thập ma quan hệ.
Tha tại hồ đích thị tô nhụy.
Nhãn tiền đích thiếu nữ xuyên trứ nhất điều cập tất tiểu bạch quần, đầu phát loan loan quyển quyển, đầu thượng giáp liễu lưỡng cá trân châu đầu sức, khí chất đả phẫn ôn nhuận vô hại.
Chẩm ma khán dã bất tượng thị hội tố phôi sự đích nhân, bất quá tri nhân tri diện bất tri tâm, khán trứ vô hại, thật tắc na khỏa tâm hắc đích đô bất năng khán liễu.
Lâm cầm ngọc đích thoại nhượng tô sùng nghiệp hãm nhập liễu trầm tư, hảo bán thưởng tài thuyết thoại: “Ngã khả dĩ phóng lâm mụ nhất mã, đãn lâm mụ tố thác đích sự tình tựu tất tu đắc vi tự kỷ tố thác đích sự tình phụ trách, tha đắc tiếp thụ trừng phạt.”
Lâm mụ nhất thính, mang bất điệt điểm đầu: “Tiên sinh, chỉ yếu nhĩ năng nhượng ngã kế tục lưu tại tô gia, chẩm ma trừng phạt ngã đô hành.”
“Giá cá nguyệt đích công tư giảm bán, nhĩ bả hậu viện hoa viên lí đích thảo bạt liễu, nhất cá nhân bạt, một vấn đề ba?”
Lâm mụ điểm đầu: “Một vấn đề, tiên sinh.”
Tô gia thiện đãi dong nhân, cấp dong nhân khai xuất đích công tư dã phi thường cao, tái gia thượng tha thị tô gia đích lão nhân liễu, tựu toán tha đích công tư giảm bán dã hoàn hữu nhất vạn khối.
Giá cá trừng phạt đối vu tha lai thuyết bất thống bất dương.
Tha đích yêu can tử nhất hạ tử đĩnh trực liễu khởi lai, hoàn dụng nhãn tình thâu thâu khứ trừng lâm cầm ngọc.
Khán lai giá nhân tại mỗ gia tâm lí đích địa vị dã bất quá như thử, hoàn thị bỉ bất quá nhụy nhụy tiểu tỷ.
Tha tuyển trạch cân nhụy nhụy tiểu tỷ, thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch, tha tái nhất thứ kiên định liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
Tha thu hồi thị tuyến, vi vi khán hướng nhất biên đích tô nhụy, nhãn trung mãn thị từ ái.
Nhụy nhụy tiểu tỷ giá nhất thứ bang liễu tha giá ma đại đích mang, tha dĩ hậu nhất định yếu thiên bội vạn bội bang nhụy nhụy tiểu tỷ.
Tô sùng nghiệp thuyết hoàn giá cá quyết định chi hậu, hoàn đặc ý khán liễu lâm cầm ngọc nhất nhãn, tha kiểm thượng biểu tình đạm đạm đích, khán bất xuất lai hữu một hữu sinh khí.
Tô sùng nghiệp tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời hựu cảm đáo tâm toan, dã bất tri đạo nữ nhi thập ma thời hầu tài năng tiếp thụ tha môn, hồi đáo gia lí.
“Cật phạn liễu.” Gia lí đích trù sư bả phạn thiêu hảo, tô bắc mặc bị bạch kiều khiếu lai thượng lai hảm tha môn cật phạn.
Tha tẩu tiến lai khán đáo hứa cửu vị kiến đích, kiểm thượng thăng khởi nhất mạt hân hỉ: “Nhụy nhụy, nhĩ chẩm ma đột nhiên hồi lai liễu? Dã cân gia lí thuyết nhất thanh, nhĩ cân gia lí thuyết nhất thanh, ngã môn dã hảo quá khứ tiếp nhĩ.”
“Ca ca ngã hựu bất thị tiểu hài tử liễu, ngã nhận lộ, tri đạo cai chẩm ma hồi lai.”
Tô bắc mặc mạc liễu mạc tô nhụy đích não đại, nhãn lí mãn thị tự nhiên nhi nhiên lưu lộ xuất đích quan tâm ái hộ: “Bất quản nhĩ trường đa đại, tại ca ca nhãn lí nhĩ vĩnh viễn đô thị tiểu hài.”
“Ca ca.” Tô nhụy hữu ta bất hảo ý tư địa hảm liễu tha nhất thanh, hựu nhẫn bất trụ khán nhất hạ lâm cầm ngọc.
Tha thí đồ tòng lâm cầm ngọc đích kiểm thượng khán xuất kỉ phân tật đố, khả tích đích thị lâm cầm ngọc kiểm thượng đích biểu tình tự thủy chí chung đô một hữu biến quá, hảo tượng nhậm hà sự tình đô bất năng nhượng lâm cầm ngọc động diêu.
Tô nhụy phiết liễu phiết chủy.
Lâm cầm ngọc khẳng định thị tại trang, na hữu khán kiến tự kỷ đích gia lí nhân hòa biệt nhân quan hệ na ma hảo, hoàn bất cật thố đích.
Biểu diện thượng trang đắc vô sở vị, thật tắc bối địa lí hoàn bất tri đạo chẩm ma mạ tha, thuyết bất định liên chẩm ma đối phó tha đô dĩ kinh tưởng hảo liễu.
Bất quá tha dã bất phạ, lâm cầm ngọc duy nhất đích ỷ trượng lâm gia bất quá na dạng, tha tựu bất tín tha đấu bất quá nhất cá vô quyền vô thế đích lâm cầm ngọc.
Lâm cầm ngọc cảm thụ đáo nhất đạo tham cứu đích mục quang lạc tại tha thân thượng, tha trực trực triều trứ na cá mục quang khán liễu quá khứ, chính hảo cân hoàn một thu hồi thị tuyến đích tô nhụy đối thượng liễu.
“Lâm tiểu tỷ nhất khởi lưu hạ lai cật ngọ phạn ba.” Tô nhụy tố túc liễu chủ nhân gia đích tư thái.
Tô sùng nghiệp hòa bạch kiều hoàn một hữu cáo tố tha, lâm cầm ngọc thị tô gia thân sinh nữ nhi giá kiện sự, sở dĩ tha dã tựu đương bất tri đạo.
Chính hảo dã năng lợi dụng giá đoạn thời gian, thứ kích lâm cầm ngọc.