Trình chanh hòa trần hàn vũ tiểu thanh liêu trứ thiên.
Tha tri đạo trần hàn vũ thuyết thoại mạn thôn thôn, mỗi thứ thuyết hoàn thoại chi hậu đô phi thường hữu nại tâm đẳng trứ tha hồi đáp, đẳng tha hồi đáp hoàn, tha tái kế tục.
Lưỡng gia phấn ti khán đáo tha môn tương xử như thử dung hiệp, ngận thị hân úy.
“Đại gia đô phân hảo tổ liễu, hiện tại thỉnh nhĩ môn phái xuất nhất cá nhân quá lai trừu nhĩ môn đích địa.”
Lâm cầm ngọc một cân bạch tô khách khí, tha tự kỷ thượng tiền trừu liễu nhất trương chỉ điều.
Gia tân môn đô trừu đáo địa chi hậu, đạo diễn hựu bả công cụ phân cấp tha môn, nhượng công tác nhân viên đái tha môn quá khứ nhận tự kỷ đích địa.
“Nhĩ môn đệ nhất giai đoạn đích nhậm vụ tựu thị chủng thủy đạo, nhĩ môn tại tọa đích ứng cai đô một hữu hạ địa tố quá giá dạng đích hoạt, khảo lự đáo giá nhất điểm, nhĩ môn khả dĩ tiến hành cầu trợ.”
“Tiếp hạ lai tựu thỉnh nhĩ môn nã trứ nhĩ môn đích công cụ hồi khứ hảo hảo chuẩn bị ba.”
“Đối liễu, giá lí thị hữu nhất cá bỉ tái đích, thùy năng tiên chủng hảo thủy đạo tịnh phát nha, hoạch đắc đệ nhất danh, tích lục phân, đệ nhị danh tam phân, tối hậu nhất danh một hữu.”
Hạ ngọc hoài cử thủ: “Đạo diễn giá tích phân hữu thập ma dụng?”
“Tích phân khả dĩ dụng lai đoái hoán đại hình đích nông canh cơ khí, giải phóng nhĩ môn đích song thủ, nhượng nhĩ môn năng canh khinh tùng nhất ta.”
Hạ ngọc hoài phiết phiết chủy: “Đạo diễn giá tưởng lệ hữu cân một hữu, đô một hữu thập ma khu biệt, ngã tựu toán năng doanh đáo giá cá tích phân, ngã dã bất hội dụng na ta nông canh cơ khí.”
“Trừ liễu đoái hoán nông canh cơ khí chi ngoại, nhĩ hoàn năng dụng tích phân đoái hoán đại xan.”
Đạo diễn tiếu mị mị: “Tòng kim thiên khai thủy, nhĩ môn tựu yếu tự kỷ tố phạn, tự lực canh sinh.”
Hạ ngọc hoài trương trứ chủy, thổ tào đạo diễn: “Đạo diễn, ngã môn mỗi thiên chủng địa bổn lai tựu ngận luy liễu, nhĩ hoàn yếu ngã môn tự kỷ chử phạn, ngã môn na năng chử đắc lai?”
Đạo diễn đích thủ bối tại hậu diện, nhãn tình vọng trứ thiên, na dạng đích chủy giác chẩm ma dã áp bất hạ khứ: “Giá khả bất quan ngã đích sự tình, nhĩ môn tự kỷ tưởng bạn pháp.”
Tô nhụy ôn ôn nhu nhu địa thuyết: “Hạ lão sư, một quan hệ đích, ngã hội chử phạn, ngã dã nhận thức ngận đa năng cú cật đích dã thái, khẳng định bất hội nhượng ngã môn ngạ đỗ tử.”
Hạ ngọc hoài nhãn tình lượng lượng đích: “Oa, nhĩ dã thái lệ hại liễu ba, ngã đô bất hội tố phạn, dã bất nhận thức thập ma dã thái.”
Tô nhụy hữu ta bất thái hảo ý tư địa ô chủy tiếu liễu tiếu: “Ngã bình thời hỉ hoan khán thư, thập ma thư đô khán, tự nhiên nhi nhiên tựu tri đạo liễu.”
“Nhĩ hoàn hỉ hoan khán thư? Ngã đô hảo cửu một bính quá giá ngoạn ý nhi liễu.” Hạ ngọc hoài nạo liễu nạo tự kỷ đích não đại.
Tô nhụy mi nhãn loan loan: “Ngã dã tựu chỉ thị hội khán khán thư, bất tượng nhĩ na ma lệ hại, hựu hội xướng ca, hựu hội khiêu vũ.”
“Bạch lão sư, nhĩ yếu bất yếu dã cân ngã môn nhất khởi cật?”
“Hảo a.” Bạch tô tri đạo muội muội đương sơ vi liễu tố hảo nhất đốn phạn thái cấp ba mụ cật, đặc ý khứ học liễu trù nghệ.
Tha dã cân trứ khứ học liễu, khả tích thật tại một na cá thiên phú, học bất tiến khứ.
“Na ngã môn đáo thời hầu nhất khởi cật.” Tô nhụy hữu ý vô ý khán liễu nhất nhãn lâm cầm ngọc: “Lâm lão sư yếu nhất khởi mạ?”
Tha vấn lâm cầm ngọc chỉ thị xuất vu khách khí na ma nhất vấn, tha tri đạo lâm cầm ngọc cân tha bất đối phó, khẳng định bất hội đáp ứng cật tha tố đích đông tây.
Tha na điểm tiểu cửu cửu bị lâm cầm ngọc khán đắc nhất thanh nhị sở, lâm cầm ngọc câu thần: “Hảo a, na tựu ma phiền tô tiểu tỷ liễu.”
Tha não đại hựu bất thị phôi điệu liễu, bất dụng tự kỷ phó xuất, lao động tựu năng hữu phạn cật, vi thập ma bất cật?
Tô nhụy nhất thời gian sỏa liễu nhãn, tha bất ứng cai cự tuyệt tự kỷ mạ?
“Nhĩ……”
Lâm cầm ngọc thiêu mi: “Chẩm ma liễu? Nan bất thành tô tiểu tỷ chỉ thị chủy thượng thuyết thuyết, tịnh bất hoan nghênh ngã cân nhĩ nhất khởi cật phạn?”
“Đương nhiên bất thị, ngã chỉ thị hữu điểm kinh hỉ, chi tiền nhĩ đối ngã đích thái độ bất lãnh bất nhiệt, ngã dĩ vi nhĩ bất hỉ hoan ngã, bất hội đáp ứng.”
“Nga, nhĩ khán thác liễu.”
Tô nhụy khiên cường địa xả liễu xả thần giác: “Nguyên lai thị ngã ngộ hội liễu.”
Lâm cầm ngọc bất tưởng cân tha lãng phí thời gian, chuyển thân ly khai.
Bạch tô cân tại lâm cầm ngọc thân hậu: “Ngã môn nhất hội nhi khứ trảo thôn dân vấn nhất vấn, khán khán giá cá thủy đạo ứng cai chẩm ma chủng.”
Lâm cầm ngọc ân liễu nhất thanh.
Tha lãnh đạm đích hồi ứng nhượng bạch tô thuấn gian thất khứ liễu tái thuyết hạ khứ đích dục vọng, tha tâm trung úc muộn.
Giá cá muội muội bất cận tì khí bất hảo, hoàn bất thái ái thuyết thoại, thuyết thoại lãnh băng băng đích, nhất điểm dã bất hảo tương xử.
Bất quá tha ngận thông minh, dã tựu chỉ hữu giá nhất cá ưu điểm liễu.
Lưỡng nhân hồi đáo trụ đích địa phương, bả đông tây phóng hảo nhất khởi khứ trảo thôn tử lí diện đích lão nhân, tuân vấn cai chẩm ma chủng thủy đạo.
Bạch tô tưởng sáp nhất chủy, phát hiện tự kỷ áp căn sáp bất tiến khứ chủy, chỉ năng mặc mặc tại nhất biên, sung đương nhất khối an tĩnh đích bối cảnh bản.
“Tiểu cô nương, yếu thị ngã môn gia na đài canh địa cơ một phôi đích thoại, đáo thời năng tá cấp nhĩ môn dụng nhất dụng, giá dạng nhĩ môn dã năng tỉnh điểm tâm.”
“Gia gia, phương tiện ngã khứ khán nhất khán mạ?”
Gia gia thập phân kinh hỉ: “Cô nương nhĩ hội tu?”
Yếu thị tu bất hảo đích thoại, gia gia hội thất vọng, lâm cầm ngọc một bả thoại thuyết đắc thái mãn: “Ngã dã bất năng xác định, chỉ thị khứ khán nhất nhãn, yếu thị năng tu đích thoại ngã khẳng định bang nhĩ tu hảo.”
Gia gia trạm khởi lai: “Hảo, na ngã giá tựu đái nhĩ môn khứ khán khán.”
Bạch tô lạp trứ lâm cầm ngọc: “Na thị canh địa cơ, bất thị thập ma mô hình, nhĩ sính thập ma năng?”
Lâm cầm ngọc thùy trứ nhãn khán liễu nhất hạ tha đích thủ, lập mã bả tự kỷ đích thủ trừu liễu hồi lai: “Ngã thập ma thời hầu sính năng liễu? Ngã chỉ thị cân gia gia thuyết khán khán.”
Bạch tô mân liễu mân chủy: “Phản chính nhĩ biệt loạn lai.”
Lâm cầm ngọc lại đắc cân tha thuyết, tha cân thượng gia gia đích bộ phạt.
Canh địa cơ tựu đình tại gia gia gia đích hậu viện, ngận cửu một dụng liễu, thượng diện lạc liễu nhất tằng hôi.
“Cô nương, giá tựu thị ngã môn gia đích canh địa cơ, dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, đột nhiên tựu dụng bất khởi liễu.”
Lâm cầm ngọc vi trứ canh địa cơ khán liễu nhất quyển: “Phương tiện nã thược thi cấp ngã thí nhất hạ mạ?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!