“Cấp ngã cá lý do.” Trương vĩ tự tiếu phi tiếu đích khán trứ kỵ sĩ an cách lạp, tòng giá ca môn cương cương bất án sáo lộ xuất bài, hạ mã cân tha học bát đoạn cẩm đích thời hầu, tha tựu giác đắc giá ca môn hữu điểm ý tư, ứng cai thị lánh hữu sở cầu.
Kỵ sĩ an cách lạp kiến trạng, tâm trung nhất chấn, tri đạo trương vĩ một hữu cự tuyệt nhi thị yếu lý do, giá tựu thuyết minh hữu hí.
Kỵ sĩ an cách lạp bế thượng nhãn tình, nhận chân đích tưởng liễu tưởng, tha năng cấp trương vĩ thập ma, tài năng nhượng lưỡng nhân đạt đáo bình đẳng đích giao dịch trạng thái.
Tha tưởng liễu ngận cửu, giá tài hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Ngã tri đạo hữu nhất cá ẩn bí đích cổ mộ, lí diện hữu nhất cá chiến thuyền đích lam đồ, ngã...”
Kỵ sĩ an cách lạp hoàn một thuyết hoàn, quân quan mạch khắc tựu thượng tiền nhất bả tương kỵ sĩ an cách lạp dụng lực đích lạp đáo nhất bàng, đại thanh đích a xích đạo: “An cách lạp, nhĩ tri đạo nhĩ tại tố thập ma mạ?”
Kỵ sĩ an cách lạp trướng hồng trứ kiểm, khán liễu khán quân quan mạch khắc, hựu chuyển đầu khán hướng trương vĩ, sinh phạ trương vĩ hội hữu ý kiến.
Trương vĩ khước tủng liễu tủng kiên bàng, nhiên hậu kỳ ý tha môn huynh đệ gian khả dĩ tiên thuyết thanh sở, nhiên hậu tại cân tha liêu.
Kỵ sĩ an cách lạp cảm kích đích lạp trứ quân quan mạch khắc tẩu xuất liễu phòng ốc, tha môn trảo đáo nhất cá một thập ma nhân đích tích tĩnh giác lạc hậu, tứ chu khán liễu khán, xác định một hữu kỳ tha nhân hậu, giá tài khai thủy thương lượng khởi lai.
“Nhĩ phong liễu? Nhĩ bất thị thuyết bất đáo vạn bất đắc dĩ, bất năng thấu lộ na cá lam đồ đích mạ? Nhất cá ma pháp sư tựu năng bả nhĩ hách thành na dạng?” Quân quan mạch khắc chi sở dĩ sinh khí, thị nhân vi na cá mộ địa thị tha môn lưỡng cá nhân ngẫu nhiên gian cộng đồng phát hiện đích.
Đương sơ quân quan mạch khắc hưng phấn dị thường, thuyết yếu tiên cấp đại công, đáo thời tha môn tất định tòng thử bình bộ thanh vân.
Đãn thị, kỵ sĩ an cách lạp khước thuyết, giá cá lam đồ thuyết bất định năng bảo mệnh.
“Nhi thả tuyết trung tống thán yếu bỉ cẩm thượng thiêm hoa canh năng thể hiện đông tây đích giới trị.” Kỵ sĩ an cách lạp đương thời dụng giá cú thoại thuyết phục liễu quân quan mạch khắc.
Lưỡng cá nhân tác vi mộ địa đích phát hiện giả hòa hiện hữu giả, tha môn tương khai khải đích thược thi nhất phân vi nhị, mỗi nhân bảo quản nhất khối đáo hiện tại.
Kết quả, kim thiên kỵ sĩ an cách lạp thậm chí liên chiêu hô đô bất đả, tựu thiện tự tố chủ, tẫn quản mạch khắc bất sinh khí tựu hữu quỷ liễu!
“Nhĩ thính ngã thuyết, nhĩ thính ngã thuyết.” Kỵ sĩ an cách lạp tình tự cánh nhiên khai thủy kích động khởi lai, tha trảo trứ quân quan mạch khắc đích hậu não, nhượng lưỡng cá nhân đích ngạch đầu bính đáo nhất khởi.
Kỵ sĩ an cách lạp suyễn trứ thô khí, kế tục thuyết đạo: “Tha thị trương vĩ.”
“Nhĩ tri đạo mạ? Tha thị trương vĩ.” Kỵ sĩ an cách lạp áp đê trứ thanh âm, dụng kỉ hồ tê ách đích thanh âm cân quân quan mạch khắc thuyết đạo.
“!!!Nhĩ xác định??!” Quân quan mạch khắc dã hách liễu nhất khiêu.
“Ngã xác định, ngã kiến quá tha đích tố miêu tượng, cai tử đích, sở dĩ ngã nhất khán đáo tha thời, ngã tựu tri đạo ngã môn tử định liễu, tử định liễu.” Kỵ sĩ an cách lạp tái dã án nại bất trụ tâm trung đích khủng cụ, tha khai thủy toàn thân chiến đẩu khởi lai.
“Tựu toán thị trương vĩ, dã bất dụng giá ma hại phạ ba? Ngã môn yếu thị sấn cơ trảo trụ tha, bất thị đại công nhất kiện?” Quân quan mạch khắc đột nhiên nhãn tiền nhất lượng.
Đãn thị, tha thoại âm vị lạc, kỵ sĩ an cách lạp đích thủ tựu tử tử đích ô tại liễu tha đích chủy thượng.
“Cai tử đích, biệt thuyết phong thoại! Biệt thuyết phong thoại! Nhĩ tri đạo tha thị thùy mạ? Căn cư nhị công tử đích thôi trắc, na cá hấp huyết quỷ thánh đồ đô thị tha đích quyến chúc!” Kỵ sĩ an cách lạp thuyết hoàn, khẩn trương đích hoàn cố tứ chu, xác định một nhân chú ý tha môn hậu, giá tài phóng khai liễu quân quan mạch khắc.
“Quyến…… Quyến……” Quân quan mạch khắc cật liễu nhất kinh.
Kỵ sĩ an cách lạp dụng thủ chỉ kỳ ý quân quan mạch khắc bất cai thuyết đích bất yếu loạn thuyết.
Quân quan mạch khắc cản khẩn ô trụ chủy ba, sinh phạ thuyết lậu nhất cá tự.
“Khả thị nhĩ chẩm ma tri đạo na ma đa sự tình a?” Quân quan mạch khắc hữu ta tương tín tương nghi, tha dã thị một bạn pháp, như quả kỵ sĩ an cách lạp bất thị nã lam đồ lai thuyết sự đích thoại, tha dã bất chí vu giá ma chất nghi kỵ sĩ an cách lạp đích thuyết pháp.
Na lam đồ sở ký tái đích thuyền chỉ kiến tạo phương pháp thị tha môn tòng lai một hữu kiến quá, thậm chí đô một hữu thính thuyết quá đích, tuy nhiên hoàn một hữu cường đại đáo, nhất đán kiến tạo xuất lai tựu hoành tảo toàn thế giới, đãn hảo ngạt nại mã đại công quốc dã thị nhất cá hải thượng quốc gia, tác vi công quốc đích quyền quý tử đệ, tựu toán một cật quá trư nhục, dã kiến quá trư bào, tha môn lưỡng cá nhân đại trí năng thôi đoạn xuất giá chủng chiến thuyền, nhất đán xuất hiện, tương hội cực đại địa cải biến chỉnh cá hải thượng đích chiến đấu phương thức.
“Huynh đệ a, nhĩ ứng cai tri đạo ngã môn gia trạm đích thị thùy. Gia lí nhượng cha môn lưỡng cá nhân hỗ tương bang sấn, hoàn bất thị vi liễu lưỡng đầu áp bảo?” Kỵ sĩ an cách lạp minh bạch, quân quan mạch khắc chi sở dĩ hữu giá ma đa đích trì nghi, chính thị nhân vi na lam đồ đích bảo quý chi xử.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, na lam đồ yếu thị bất bảo quý đích thoại, kỵ sĩ an cách lạp dã một hữu bạn pháp nã xuất lai tác vi giao hoán điều kiện bất thị mạ?
“Nhĩ dung ngã tưởng tưởng, dung ngã tưởng tưởng. Cha lưỡng hiện tại dĩ kinh xử vu xà quật chi trung liễu, thùy dã một hữu bạn pháp bảo chứng ngã môn giao xuất lam đồ tựu nhất định năng đắc đáo ngã môn tưởng yếu đích, ngã tất tu đắc tưởng thanh sở, thị bả lam đồ lưu cấp cha môn lưỡng cá gia tộc, hoàn thị nã lai đổ nhất bả.” Quân quan mạch khắc hoàn thị một hữu hạ định quyết tâm, thị bảo lưỡng điều nhân mệnh, hoàn thị bảo lưỡng cá gia tộc đích nhân mệnh, giá bất thị nhất cá khinh dịch tựu khả dĩ tố xuất đích tuyển trạch.
Kỵ sĩ an cách lạp khước đam tâm trương vĩ bất nguyện ý cửu đẳng, canh biệt thuyết trú địa ngoại hoàn hữu phó đoàn trường lỗ phỉ tư đẳng nhân, nhi thả nhãn khán trứ địa phương quân, tự hồ dĩ kinh cật hoàn tảo xan tại khai thủy thu thập liễu, lưu cấp tha môn đích thời gian bất đa liễu.
“Huynh đệ một hữu thời gian tưởng liễu, ngã tựu cáo tố nhĩ nhất cú thoại, như quả tha thiết liễu tâm yếu hủy diệt ngã môn, cáp tát công quốc đích á đương cảng, tựu thị quốc đô đích minh nhật. Như quả nhĩ tưởng nhượng nhĩ đích gia nhân tử tại thực thi quỷ đích chủy lí, hoặc giả biến thành na ta ác tâm đích thực thi quỷ, ngã bất lan nhĩ. Ngã dã bất hội thuyết xuất nhĩ hữu lánh nhất bán đích thược thi, ngã chỉ hội cáo tố tha ngã chỉ hữu nhất bán đích thược thi, hoàn hữu mộ địa tại na lí, nhĩ tự kỷ đa bảo trọng.”
Kỵ sĩ an cách lạp thuyết trứ, nhiễu quá quân quan mạch khắc, tẩu tiến liễu trương vĩ sở tại đích phòng gian.
“Ngã chân phục liễu, nhượng ngã tưởng nhất hội nhi đô bất hành.” Quân quan mạch khắc mạ liễu nhất cú, nhiên hậu cản khẩn cân liễu thượng khứ.
“Liêu hoàn lạp? Ngã hoàn tưởng thuyết nhĩ lưỡng yếu thị liêu bất hoàn khả dĩ kế tục liêu, ngã tiên khứ mang ngã môn tự kỷ đích sự tình.”
Trương vĩ giá khinh miêu đạm tả đích thoại, đảo thị hách liễu lưỡng nhân nhất khiêu, thính trứ tượng thị hội cấp lưỡng nhân kế tục liêu đích thời gian, đãn thị tổng cảm giác hảo tượng đẳng lưỡng nhân liêu hoàn chi hậu, na quốc đô phạ thị đô một liễu.
“Liêu hoàn liễu, ngã cảm bảo chứng, na chiến thuyền đích lam đồ tuyệt đối vật siêu sở trị.” Kỵ sĩ an cách lạp kiến quân quan mạch khắc cân tự kỷ tiến lai thời, tha tựu tri đạo liễu quân quan mại khắc đích tuyển trạch, sở dĩ dã bất đề thược thi đích sự tình, trực tiếp nã lam đồ cân trương vĩ tố giao dịch.
“Đông tây ni, yếu khán đáo tài tri đạo hảo bất hảo.” Trương vĩ tịnh một hữu khinh dịch đích tựu tương tín kỵ sĩ an cách lạp thuyết đích thoại, tựu toán kỵ sĩ an cách lạp thuyết đích thị chân đích, na ma hữu dụng đích lam đồ, bất nã khứ hiến cấp tự kỷ đích quân chủ, phản nhi nhất trực lưu trứ đáo hiện tại, giá dạng đích nhân chẩm ma khán đô bất tượng thị nhất cá một não tử đích lão thật nhân ba?