Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Anh phiêu duyên khởi> đệ thập chương cố sự…… Đĩnh bất thác đích.
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mộng khởi duyên lạc.

Mộng khởi, mộng đích khai thủy.

Duyên lạc, duyên phân đích lạc định.

Thục đồng, kỳ thật từ mục nhất trực ký đắc, bất nhiên vi thập ma nhất trực tù cấm tha, thục đồng giá cá danh tự tha nhất trực ký đắc.

Từ mục, kỳ thật tựu toán thục đồng bất ký đắc, tha dã mệnh trung chú định ái thượng tha liễu, bất nhiên dã bất hội tại nhất thứ thứ thương đạn lâm cận thời, tha kỳ tích bàn hoạt hạ khứ.

Đối ba, chu tiêu sanh.

Khán đáo tối hậu, chu tiêu sanh bất tri đạo tự kỷ đích tâm tình thị giá dạng đích.

Thống khổ, nan thụ, khổ sáp, hoàn hữu nhất chủng mạc danh đích cảm giác giao chức tại nhất khởi.

Hoặc hứa giá tựu thị đạo diễn tưởng yếu đích hiệu quả ba.

Tùy trứ đăng quang nhất thiểm, nam chủ dữ nữ chủ sơ tương thức hậu nam chủ đích phản ứng dã tùy chi tại bình mạc thượng thiểm hiện.

Khán ba, tha nhất trực đô ký đắc.

Nguyên lai hoàn chân thị mộng khởi duyên lạc, nhất cá bi kịch a.

Nhất thời gian điện ảnh viện sung xích trứ miên miên bất đoạn đích trừu khấp thanh.

“Di, tiểu sanh nhĩ đích nãi trà vi thập ma một hữu động a.” Xuất liễu ảnh viện, bạch vân phi phát hiện chu tiêu sanh thủ trung tòng vị khai phong đích nãi trà.

“Nga, khán điện ảnh thái nhập mê liễu. Vong ký thủ trung hoàn hữu nãi trà liễu.” Chu tiêu sanh bất hảo ý tư địa diêu liễu diêu nãi trà.

“Yếu bất, ngã hiện tại tựu hát?”

Biệt nhân tống đích đông tây, khán đáo một hữu động ứng cai hội nan thụ.

Chính đương chu tiêu sanh yếu tê khai hấp quản, bạch vân phong trở chỉ liễu, “Lãnh đích đông tây đối vị bất hảo, khả dĩ mãi nhiệt đích.”

Tượng phòng chỉ chu tiêu sanh hát điệu, nã điệu tha thủ trung đích nãi trà, khoái bộ tẩu hướng lạp ngập dũng.

“Thanh du? Thanh du nhĩ chẩm ma liễu? Chẩm ma nhất trực bất thuyết thoại a.” Chú ý đáo xuất lai nhất trực một hữu khai khẩu đích mạnh thanh du, chu tiêu sanh đam ưu trảo đáo tha thân biên, phách liễu phách tha đích kiên.

Mạnh thanh du xả khởi chủy giác, “Tiêu sanh, bổn lai ứng cai hảo hảo cân nhĩ liêu liêu thiên, khả thị ngã hiện tại giác đắc hữu điểm bất thư phục ——”

Chu tiêu sanh khán xuất liễu tha đích biệt nữu, “Bất thư phục tựu hồi khứ ba, hảo hảo hưu tức, hưu tức hảo liễu tái xuất lai.” Chuyển đầu triều nhất trực tại nhất bàng đích nhân thuyết đạo,

“Na cá, hàn, hàn đồng học, năng bất năng cáo tố vân phong, ngã hữu điểm bất thư phục, ngã môn tiên tẩu liễu.”

Lãnh băng băng đích nhất cá tự thổ xuất, “Ân.”

Đãn thính đáo na cú “Hàn đồng học” thời, thiếu niên thùy phóng tại thân trắc đích thủ xao động liễu hạ.

Kỳ thật chu tiêu sanh dã bất tri đạo cai chẩm ma xưng hô giá cá cân tự kỷ tiền thiên quan tuyên đích nhân.

Tha đích tâm ngận loạn.

“Nhĩ hòa nha đầu tọa phùng thúc xa hồi khứ, ngã môn tự kỷ hồi khứ.”

Hoặc hứa đối vu mạnh thanh du giá cá thục tất đích nhân, tha tài hội hữu giá ma đa thoại thuyết ba.

Nhất cổ thất lạc cảm do tâm nhi sinh.

Đắc đáo hồi ứng hậu, chu tiêu sanh tương thân bàng nữ hài tử đích thân thể y phụ tại tự kỷ đích thân thượng.

Thân tử nhất đốn nhất đốn địa tọa hạ đài giai.

Tọa đáo phùng thúc đích xa, lưỡng nhân một hữu thuyết thoại, đệ nhất thứ chu tiêu sanh khán đáo giá dạng đích tha.

An tĩnh, bất đồng vu dĩ vãng cao nhã đích an tĩnh, thị trầm tĩnh đích.

Diện dung thượng một hữu nhậm hà biểu tình.

“Thanh du, hữu ta đông tây bất tất yếu quá vu tại ý, ngã môn giá cá niên kỷ ——” thủ đáp thượng thanh du giao điệp tại tất cái đích thủ, băng lãnh đích xúc cảm đệ nhất thứ thứ nhập chu tiêu sanh đích cơ phu.

“Bất thích hợp, đối ba.” U u đích ngữ khí, một hữu ba lan đích ngữ điều.

Tương tha đích thủ phóng nhập tự kỷ đích hung khẩu tiền, “Thanh du, hữu ta thời hầu sự tình bất hội tượng nhĩ ngã tưởng tượng trung đích na dạng phát triển, tựu tượng ngã hòa hàn, hàn vũ thành nhất dạng, ngã đáo hiện tại đô thị mộng đích trạng thái.” Đề đáo hàn vũ thành, chu tiêu sanh nhãn trung thiểm quá nhất ti khổ sáp.

“Nhĩ hòa bạch vân phong dã thị như thử, ngã môn kỉ cá nhân đô khán đắc xuất lai tha đối nhĩ đích thái độ, nhi nhĩ nhất trực đô thị vô sự nhân nhất dạng, nhĩ dĩ vi chỉ yếu tha bất thống phá na tằng chỉ, đô khả dĩ đương tố bất tri đạo. Khả tựu toán tha bất chủ động thống phá, na thời cơ ni? Bỉ như kim thiên, thanh du, ngã bất thị thuyết nhượng nhĩ tảo luyến, khả thị nhĩ hiện tại đích tâm, nhĩ khán thanh liễu mạ?”

Đệ nhất thứ chu tiêu sanh tại tha diện tiền thuyết xuất liễu giá ta, dã thị đệ nhất thứ tha cân tha giảng đông tây.

“Ngã đích tâm?” Chủy lí niệm thao xuất giá cú thoại.

Mạnh thanh du não đại tùy chi “Ông ông” đích vận chuyển.

Tha hiện tại đích tâm, ngận loạn.

Bạch vân phi sơ thứ đáo gia đích tràng diện, tự kỷ cấp tha bổ khóa đích tràng diện, kỉ nhân xuất khứ du ngoạn lưỡng nhân tĩnh tĩnh đãi trứ đích họa diện dũng thượng não hải.

“Thanh du, kỳ thật nhĩ chân đích đĩnh hảo đích, đãn đối vu bạch vân phong, nhĩ khả dĩ thí trứ hoán vị tư khảo nhất hạ.”

Như quả ngã thị bạch vân phong mạ?

Như quả ngã thị.

Họa diện tái thứ thiểm hiện quá não hải.

Khổ sáp nhất tằng nhất tằng ba thượng tâm đầu.

Một hữu hồi ứng đích cảm tình, tượng hắc xảo vô tẫn đích khổ sáp nhất dạng.

Khả tự kỷ hựu năng chẩm ma bạn ni?

Tổng toán tri đạo tha đích khổ sáp, nan đạo tự kỷ yếu hồi ứng?

“Khả dĩ thí trứ mạn mạn liễu giải tha, thanh du, nhĩ chân đích liễu giải quá tha mạ?”

Đệ nhất thứ chu tiêu sanh khán xuất liễu hảo hữu đích tình tự.

“Liễu giải tha?”

Thị a, tự kỷ liễu giải quá tha mạ?

Khán đáo tha mỗi thứ đô thị tập quán tính đích phu diễn, nhi tha hảo tượng đĩnh liễu giải tự kỷ đích.

Mỗi thứ đệ đáo tự kỷ diện tiền đích đông tây đô thị tự kỷ hỉ hoan đích.

Mỗi thứ xuất hiện ý ngoại, hảo tượng đô thị tha tiên tri đạo đích.

Đột nhiên giác đắc tha đối tự kỷ, chân đích ngận thượng tâm.

“Thanh du, kỳ thật bất nhu yếu nhĩ hiện tại khứ hồi ứng, mạn mạn khứ tiếp xúc tha, nhi bất thị khứ đào tị tha.”

Đào tị?

Hảo tượng mỗi nhất thứ tha đích kháo cận, tha đô tại hữu ý thức địa hồi tị.

“Cấp tha chính thường phản ứng tựu hảo, bằng hữu hòa biệt nhân đích đối đãi phương thức bất nhất dạng.”

Tha thị tự kỷ đích bằng hữu?

Hảo tượng thị tự kỷ chi tiền đối tiêu sanh thuyết đích.

Nhất khối áp tại tâm đầu đích thạch đầu đột nhiên bị chu tiêu sanh giá phân ngoại lực phách khai liễu.

Đào hoa nhãn phiếm xuất trực đạt nhãn để đích tiếu ý.

“Tạ tạ nhĩ, tiêu sanh.” Thanh du phản thủ phách liễu phách cương cương cấp tự kỷ ôn độ đích thủ, đầu chẩm tại chu tiêu sanh đích kiên thượng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!