Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Anh phiêu duyên khởi> đệ tứ thập nhị chương nhĩ tài thị hùng miêu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Lão chu…… Ai, quả nhiên luyến ái sử nhân ma quỷ a, nhĩ giá thị hãm tiến khứ liễu a.” Khán trứ hảo bất dung dịch xuất lai, hiện tại khước nhất trực trành trứ thủ cơ khán đích mỗ nhân, tiêu vân xu bỉ di địa tương nãi trà thôi đáo tha diện tiền.

Chu tiêu sanh một hữu sĩ nhãn, đả trứ tự, “Một hữu ba.”

Nhãn tiền đích hiệt diện bị trừu tẩu, chu tiêu sanh bãi liễu bãi thủ, phủng trứ nãi trà, nhất phó “Nhĩ khán ba xá dã một hữu” đích thần tình khán trứ tha.

Quả nhiên, thủ cơ tỏa bình liễu.

Kiến tự kỷ thập ma dã một hữu khán đáo, tiêu vân xu dã một hữu khí nỗi, nhân vi tự kỷ liễu giải tự kỷ hảo hữu bỉnh tính, bất hảo đích sự tình tha bất hội thuyết, đãn ——

“Lão tiêu, ngã môn khứ khán hùng miêu ba.” Chu tiêu sanh nhất kiểm kỳ đãi khán trứ tha, thủ trung đích giảo động động tác đình trụ.

Khán kim thiên hảo hữu dữ vãng nhật bất đồng đích trạng thái, tiêu vân xu tựu dĩ kinh sai đáo lưỡng nhân hòa hảo liễu, nhi thả hoàn tri đạo giá hóa cổ kế hội trì tục nhất đoạn thời gian nhiệt tình cao trướng.

Quả nhiên, luyến ái sử nhân khả phạ.

Liên bình nhật lí trầm tĩnh đích lão chu đô năng biến đắc bất nhất dạng.

Tiêu vân xu nhất kiểm cẩn thận địa khán trứ tha, thôi hồi tha thủ cơ, thân tử bất do vãng hậu kháo. “Càn thập ma?” Ngữ khí vi vi chiến đẩu.

Hình thế cáo tố tha bất hảo.

Nhi chu tiêu sanh tảo dĩ liêu đáo xuất hiện tại tha thân hậu, siểm mị địa nhu trứ tha đích kiên, “Một sự, tựu thị ngã môn hảo cửu đô một hữu xuất khứ cuống cuống liễu, tựu khứ hùng miêu cơ địa khán khán giao lưu giao lưu cảm tình.”

Đãn tiêu vân xu tâm lí cáo tố tự kỷ, sự tình tựu một hữu giá ma giản đan.

Quả nhiên, hoàn hữu nhất cá nhân.

Hàn vũ thành xanh trứ trạm tại môn khẩu, tha sự tiên cáo tố liễu chu tiêu sanh, tha tham gia hoàn khảo thí tựu quá lai.

Bổn lai chu tiêu sanh thuyết tha khảo thí mang tựu toán liễu, đãn tâm lí đích tâm tư khước trở chỉ liễu thoát khẩu nhi xuất đích thoại, “Na ngã trực tiếp khứ na ba.”

Hàn vũ thành khán đáo xa thượng đích nhân ảnh dã thị nhất chinh, nhiên hậu ngận khoái khôi phục nguyên dạng, tiếu trứ xanh quá tán, “Ngoại diện thái dương đại, nhĩ môn tiên xanh trứ tán ba.”

Tiêu vân xu dã thị nhất chinh, bất thị tha môn lưỡng cá nhân mạ? Tưởng trứ mỗ nhân lưỡng nhân dĩ kinh hòa hảo, tha ám ám thuyết trứ: “Hảo a, nhượng ngã lai đương điện đăng phao.”

Yêu gian vi trọng, chu tiêu sanh xả trứ tiếu, phù trứ tán, “Một hữu một hữu, chân đích thị tưởng hòa nhĩ liêu liêu thiên, tùy đạo nhĩ môn khả dĩ nhận thức nhận thức.”

Tha bất tri đạo đích thị, giá bất thị lưỡng nhân đệ nhất thứ kiến diện. Na thứ tha chỉ nhận vi thị hảo hữu tưởng nhượng tự kỷ hát hạ trảo đáo lý do, bất đắc bất thuyết thị cá hảo lý do.

Khán xuất thị lưỡng nữ hài đích tiểu bí mật, hàn vũ thành suất tiên bào khứ mãi phiếu, “Ngã tiên khứ mãi phiếu, nhĩ môn mạn mạn quá lai ba, bất yếu xuất tán ngoại, ngoại diện nhiệt.”

Tiêu vân xu đột nhiên phản ứng quá lai na lí quái liễu, tòng thượng thứ lưỡng nhân thủ thứ đả giao đạo đích lãnh mạc đáo hiện tại đích…… Lưỡng nhân đích trạng thái chân đích thị phiên thiên phúc địa biến hóa, tiêu vân xu đả liễu nhất cá hàn chiến.

Canh gia xác định luyến ái sử nhân khả phạ sử nhân khả phạ.

Dĩ vi tha sinh bệnh liễu, chu tiêu sanh kháo liễu kháo tha ngạch đầu, bỉ đối liễu tự kỷ, “Một phát thiêu a, chẩm ma liễu?”

Tiêu vân xu khinh phách tha đích thủ, “Trớ chú tự kỷ thị ba, ngã hoàn một hữu cân nhĩ toán hốt du ngã đích trướng ni.”

Liệt nhật hạ, mặc hắc đích tán đông đảo tây oai địa, thời bất thời lộ xuất thiếu nữ bạch nộn đích ca bạc.

Ca bạc xử đích chước thiêu cảm nhượng thiếu nữ môn ngận khoái đoan chính tự kỷ đích cử chỉ, một hữu động tác liễu.

Khán trứ bỉ thử hồng thông đích nhất phiến, lưỡng nhân tiếu khai liễu, “Khán ba, hoạt cai.”

“Biệt thuyết ngã liễu, nhĩ tiên toán trướng đích, nhĩ khán khán nhĩ dã sái trứ liễu ba.”

Tại lưỡng nhân đông nhất cú tây nhất cú nhàn liêu trung, chung vu tiến liễu viên.

Thúy lục đích thụ mộc già trụ liễu viêm nhật, lạc hạ liễu thanh lương đích thụ ảnh, phất khứ liễu chúng nhân tiến viên tiền đích phù táo, phảng phật na phiến môn cách khứ liễu thế tục đích nhất thiết.

Hàn vũ thành thủ đề trứ đông tây, mặc mặc cân tại lưỡng cá nữ hài tử thân hậu, tương thiếu nữ đích nhất tần nhất tiếu thu nhập nhãn trung.

Tha bất do tự chủ mạc thượng tự kỷ chủy giác, thủ tiêm đích hồ độ nhượng tha mâu trung kinh diễm thiểm quá, tha khán hướng na mạt lam sắc thân ảnh.

Tự kỷ hảo tượng biến hóa chân đích ngận đại.

Tha xuất hiện, hảo tượng tự kỷ tiếu canh đa liễu.

Trúc ảnh đích ban bác hạ, thiếu nữ đích thân ảnh ly tự kỷ cước tiêm việt lai việt cận, chung vu tham tiến tha đích khu vực, na nhất khắc tha phảng phật đắc đáo thập ma nhất bàn, mãn túc.

Chung vu tại nhất xử nghiên cứu sở, chu tiêu sanh tưởng khởi liễu thân hậu nhân.

Tiêu vân xu bị lí diện đích nghiên cứu hấp dẫn trụ liễu, lưu hạ chu tiêu sanh hòa mỗ nhân.

Phế thoại, tại lưỡng nhân chi gian, tha khoái nhiệt tử liễu, đương nhiên đắc đào ly xuất lai, bất nhiên điện phí ngận quý đích.

“Thủy.” Tựu tại chu tiêu sanh bất tri đạo chẩm ma khai khẩu thời, hàn vũ thành đệ quá lai nhất bình thủy.

Hứa thị thái nhiệt, chu tiêu sanh tiếp quá liễu thủy, xuất vu nữ hài đích tu sáp, “Tạ tạ.”

“Na thiên đích yên hoa chân đích ngận hảo khán.” Đình đốn liễu hứa cửu, chu tiêu sanh thuyết xuất liễu na thiên đích tưởng pháp.

Yên hoa đệ nhị thiên, chu tiêu sanh thu đáo liễu tha hồi khứ đích tiêu tức.

Hữu điểm thất lạc đãn canh đa đích thị điềm mật, tất cánh luyến ái trung đích nhân chân đích hội luân hãm tiến khứ đích.

Tòng na dĩ hậu chu tiêu sanh tựu tự kỷ tại gia lí phục tập.

Hàn vũ thành ninh khẩn bình cái, nhãn ba thần sắc nhất thiểm nhi quá, ngưng mâu vọng hướng nữ hài, mi gian ôn tình nhất phiến, “Ân, tự kỷ dã hứa cửu một hữu kiến đáo na ma thịnh đại đích yên hỏa liễu.”

Chu tiêu sanh thính đích bất thị ngận chân thiết, chỉ kiến tha thần xỉ vi động, “Nhĩ thuyết thập ma?”

Tha thủ tẩu chu tiêu sanh thủ trung đích thủy, khởi thân, khiên trụ tha đích thủ, “Tẩu ba, thuyết bất định nhĩ bằng hữu đô khoái khán hoàn liễu, nhĩ hoàn một hữu khán nhất hạ.”

Hảo tại hảo hữu đích “Mạn tính tử”, tại tha môn khán hoàn đích thời hầu tài xuất lai.

“U, nhĩ môn lưỡng cá cai bất hội tựu tại môn khẩu chuyển du liễu bán thiên ba” kỳ thật tha lí diện hảo kỉ thứ khán đáo tha môn lưỡng, hoàn hữu hảo kỉ thứ tha môn dã khoái khán đáo tha liễu, đãn tha chẩm ma khả năng nhượng tha môn khán đáo, tự nhiên thị đóa khởi lai liễu.

Chu tiêu sanh xả trứ tiếu, nhãn đê giảo hiệt hoa quá, ninh khai bình cái, đệ đáo tha chủy tiền, “Khoái hát thủy, hầu lung đô khoái mạo yên liễu.”

Tiêu vân xu một hữu tưởng, tựu hướng tiền khuynh, phát hiện một hữu ý liêu trung đích xúc cảm, quả nhiên cai tử đích nữ nhân đái trứ thủy ly tự kỷ thập vạn bát thiên lí viễn, tha khí đắc giảo trụ nha, ác ngoan ngoan trành trứ chính tại giác lạc lí hạnh tai nhạc họa đích nhân.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!