Tác vi yêu tộc yêu đế, đế tuấn tập quán tại khảo lự sự tình thời, tòng canh gia toàn diện đích phương vị khảo lự, giá dã tựu đạo trí tha tưởng đích canh đa.
Đế tuấn tại 『 ất 』『 đinh 』 lưỡng biên do dự hứa cửu, tối hậu hoàn thị đối tự gia tể đích liễu giải chiêm liễu thượng phong, tuyển trạch liễu ——『 ất: Thập kim ô đối thang cốc dĩ ngoại đích thế giới thái quá hảo kỳ, sấn phụ mẫu bất tại sấn cơ hạ giới. 』
[ bạch trạch: Bệ hạ tố xuất liễu tuyển trạch. ]
[ hi hòa: Tuyển trạch 『 ất 』 đảo dã hợp lý. ]
[ lục quân: Ngã ứng cai bất hội bào xuất khứ ba? ]
[ bá hoàng: Lục đệ, tại thang cốc thời, nhĩ đô thuyết quá kỉ thứ tưởng xuất khứ liễu, hoàn…… Bất hội thâu bào xuất khứ. ]
[ thúc côn: Lục đệ, giá cá thời hầu tựu một tất yếu trang liễu. ]
Đại gia đô tại thang cốc sinh hoạt, bão oán thang cốc vô liêu hựu bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, giá cá thời hầu thuyết giá thoại, thùy man đích quá thùy nha?
[ nhiên đăng: Dã bất tri đạo giá cá 『 ất 』 thị bất thị chính xác đáp án? ]
[ minh hà: Khán quang mạc yết hiểu ba! ]
Minh hà giá cá đạn mạc cương cương xuất hiện, quang mạc yết hiểu đích thanh âm dã chuẩn thời hưởng khởi ——『 đáp đề giả đế tuấn hồi đáp 『 ất: Thập kim ô đối thang cốc dĩ ngoại đích thế giới thái quá hảo kỳ, sấn phụ mẫu bất tại sấn cơ hạ giới. 』 hồi đáp thác ngộ!
Trừng phạt: Bác đoạt cửu thành pháp lực. 』
Đế tuấn bổn lai thể nội pháp lực sung túc, khả hiện tại nhất hạ tử khứ kỳ cửu, chỉnh cá nhân thân hình hữu ta bất ổn, soa điểm suất đảo, tối hậu hoàn thị kham kham ổn trụ, đãn dã lập khắc đả tọa điều tức.
[ minh hà: 『 ất 』 cánh nhiên thị thác đích. ]
[ nhiên đăng: Giá khởi bất tựu thị thuyết, hữu nhân toán kế yêu tộc thập vị thái tử. ]
[ thúc côn: Thùy? Thùy toán kế đích? ]
[ bá hoàng: Cảm toán kế ngã cửu vị huynh đệ vẫn mệnh, ngã dữ bối hậu đích nhân thế bất lưỡng lập. ]
[ đông hoàng thái nhất: Cánh nhiên chân đích thị hữu nhân toán kế, bối hậu chi nhân tối hậu kỳ đảo biệt nhượng ngã yêu tộc trảo đáo. ]
[ chuẩn đề: Yêu tộc nhất cộng thập vị thái tử, nhất thứ tổn kỳ cửu, bối hậu toán kế chi nhân toán thị hòa yêu tộc kết liễu đại cừu liễu. ]
Na phạ nhân tại tây phương, khán đáo giá lí chuẩn đề hoàn thị nhẫn bất trụ cảm thán đạo. ( giá thời hầu tha hoàn bất tri đạo, vị lai càn hạ giá khuyết đức sự đích tựu thị tha môn lưỡng. )
[ nữ oa: Chẩm ma giá thứ thị bác đoạt cửu thành pháp lực? ]
[ hồng vân: Chi tiền thông thiên đạo hữu dã bất quá tam thành, nan bất thành thị nhân vi tu vi chi soa mạ? ]
[ kim sí đại bằng điêu: Tam thành, cửu thành. Đồng dạng hồi đáp thác ngộ, trừng phạt khước soa giá ma đa, thánh nhân hòa chuẩn thánh chi gian chân đích soa na ma đa mạ? ]
[ dược sư: Ngã chỉ năng thuyết chuẩn thánh hòa thánh nhân chi gian như đồng thiên trụy, giá ta bác đoạt, ngã đô cảm giác thiếu liễu. ]
[ tây vương mẫu: Chuẩn thánh hòa thánh nhân chi gian đích soa biệt chân đích hữu giá ma đại mạ? ]
……
『 hồi đáp giả đế tuấn hồi đáp thác ngộ, khả tuyển trạch:
『 kế tục hồi đáp 』 hoặc thị 『 phóng khí hồi đáp 』
Hồi đáp giả nhược tuyển trạch 『 phóng khí hồi đáp 』, khả do kỳ tha nhân tuyển trạch thưởng đáp, hồi đáp thành công giả căn cư tự thân tiến hành tưởng lệ, hồi đáp thác ngộ giả tắc căn cư tự thân do quang mạc trừng phạt. 』
[ nhiên đăng: Dã bất tri đạo đế tuấn đạo hữu hoàn hội bất hội tuyển trạch kế tục hồi đáp. ]
[ đông vương công: Yếu thị bất hồi đáp tựu hảo liễu, ngã khả dĩ kinh tưởng hảo liễu. [ thưởng đáp đích thủ dĩ kinh xuẩn xuẩn dục động.jpg]
[ thái nhất: Tựu toán huynh trường tuyển trạch bất hồi đáp, dã luân bất đáo nhĩ. ]
……
Quang mạc nội
Đế tuấn dã một tưởng tự kỷ hội hồi đáp thác ngộ, đãn tựu thặng hạ liễu nhất cá minh hiển thị chính xác đáp án đích tuyển trạch, giản đan điều tức liễu nhất hạ đích đế tuấn tự nhiên bất hội bả tức tương đáo thủ đích tưởng lệ củng thủ nhượng nhân.
Đế tuấn trực tiếp tuyển trạch liễu ——『 kế tục hồi đáp 』.
『 đáp đề giả đế tuấn tuyển trạch 『 kế tục hồi đáp 』, khả hữu nhất thứ khán tràng ngoại đạn mạc đích cơ hội, khả tuyển trạch dĩ thuyết thoại đích tràng ngoại đạn mạc. 』
『 dĩ hạ thị khả tuyển trạch đích đạn mạc phân biệt vi: Nguyên thủy, hồng vân, nữ oa, phục hi, chuẩn đề, tiếp dẫn……』 nhất hệ liệt chi tiền tại quang mạc thượng phát quá ngôn đích sinh linh danh tự, toàn đô bị bá báo đáo quang mạc thượng.
Dĩ kinh minh bạch chính xác đáp án đích đế tuấn, đối vu tuyển trạch hà nhân đạn mạc một hữu thập ma thái đại đích củ kết, trực tiếp tuyển trạch liễu tự kỷ hảo huynh đệ đông hoàng thái nhất.
『 đinh, đáp đề giả đế tuấn dĩ tuyển trạch đông hoàng thái nhất đạn mạc, khai thủy tùy cơ……
Tùy cơ kết quả ——[ thái nhất: Tựu toán huynh trường tuyển trạch bất hồi đáp, dã luân bất đáo nhĩ. ]』
Đế tuấn sai trắc dĩ thái nhất na tính tử ứng cai thị hòa kỳ tha nhân phát sinh liễu tranh chấp, biệt nhân một thái tại ý, phản chính hồng hoang thế giới dã một kỉ cá nhân năng nhượng thái nhất cật khuy.
Đế tuấn chú ý lực hoàn tại diện tiền đích tuyển trạch đề thượng, tại khán đáo tuyển trạch xuất hiện hậu, lập khắc tuyển trạch liễu ——『 đinh: Hữu nhân sấn vu yêu lưỡng tộc tranh bá tưởng yếu hồn thủy mạc ngư, vu thị cố ý sấn yêu tộc bất chú ý cố ý phóng xuất thập kim ô, tưởng yếu gia tốc yêu lưỡng tộc đích diệt vong. 』
『 đinh, đáp đề giả đế tuấn hồi đáp chính xác, tưởng lệ: Hỏa chi pháp tắc hoặc thành thánh chi pháp, nhị giả tuyển kỳ nhất. 』
[ côn bằng: Thành thánh chi pháp, giá thứ cánh nhiên hữu thành thánh chi pháp. ]
[ phục hi: Một hữu hồng mông tử khí dã khả thành thánh nhân mạ? ]
[ trấn nguyên tử: Bất thị thuyết, chỉ hữu ủng hữu hồng mông tử khí giả tài hữu thành thánh tư cách mạ? Vô hồng mông tử khí chí đa dã tựu thị hỗn nguyên đại la kim tiên. ]
[ khổng tuyên: Nguyên lai hoàn hữu hỗn nguyên đại la kim tiên! ]
[ dược sư: Hỗn nguyên đại la kim tiên hà kỳ gian nan, nhất bàn nhân chí cao dã tựu thị chuẩn thánh điên phong. ]
[ lục nhĩ: Nan đạo bất thị, tam thi hợp nhất, tiện tựu năng cú thành tựu thánh nhân mạ? ]
[ đông vương công: Thánh nhân na hữu na ma giản đan? ]
[ nhiên đăng: Dã bất tri đế tuấn đạo hữu hội như hà tuyển trạch. ]
[ minh hà: Dã bất tri đạo giá thành thánh chi pháp thị chỉ hữu đế quân đạo hữu nhất nhân khả dụng, hoàn thị khả truyện thụ cấp kỳ tha nhân. ]
Minh hà giá thoại nhất xuất, nguyên bổn chỉ thị đối thử cảm đáo kinh kỳ đích chuẩn thánh đại năng, giá nhất thuấn gian tượng thị trạm đáo mục tiêu nhất bàn, nhãn tình tử tử đích trành trứ quang mạc thượng đích đế tuấn.
Vưu kỳ thị na ta dĩ kinh trảm hoàn tam thi, đãn trì trì bất năng tương tam thi dung hợp đích chuẩn thánh đại năng.
Đế tuấn khán trứ giá lưỡng cá tưởng lệ hữu ta vi nan vu tha nhi ngôn, giá lưỡng cá tưởng lệ đối tha đô ngận trọng yếu, vô luận thị hỏa chi pháp tắc, hoàn thị thành thánh chi pháp đô thị tha mục tiền tối khuyết đích chỉ yếu tha thành thánh, vu tộc toán thập ma.
Đế tuấn bổn nhân thị bỉ giác thiên hướng vu hỏa chi pháp tắc đích, như quả nã đáo hoàn chỉnh đích hỏa chi pháp tắc, thuyết bất chuẩn năng trợ tha canh cận nhất bộ, thành tựu hỗn nguyên đại la kim tiên, như quả năng cú thành tựu hỗn nguyên đại la kim tiên, na tha tịnh bất nhu yếu phi yếu thành tựu thánh nhân nghiệp vị.
Đãn dĩ kinh khán quá tiền lưỡng luân đáp đề giả đích tình huống, đế tuấn minh bạch tự kỷ hồi đáp vấn đề, khẳng định dã hữu bất thiếu hồng hoang sinh linh chú ý trứ, như quả tha nã đáo liễu thành thánh chi pháp, hữu thành thánh chi pháp đích dẫn dụ, tất định hội hữu vô sổ hồng hoang đại năng gia nhập yêu tộc.
Na yêu tộc tráng đại chỉ nhật khả đãi.
Tại giá chủng tình huống hạ, bối phụ chỉnh cá yêu tộc đích đế tuấn giác đắc tự kỷ tự hồ một hữu đệ nhị chủng tuyển trạch.
Đế tuấn tối hậu khán liễu nhất nhãn hỏa chi pháp tắc tuyển trạch liễu ——『 thành thánh chi pháp 』.
『 đinh, đế tuấn tuyển trạch thành thánh chi pháp, tưởng lệ hồng mông tử khí nhất điều, khả nhập thiên địa sinh linh tam đạo thánh nhân. ( chú: Địa đạo, sinh linh đạo thượng vị giác tỉnh, nhược tưởng nhập kỳ tha lưỡng đạo, thỉnh nỗ lực hoàn thiện hồng hoang thế giới. ) 』
……
( thánh nhân nghiệp vị hòa nhất phân công tác nhất dạng, như quả bả hồng hoang bỉ tác nhất cá đại công tư, thánh nhân tựu thị công tư đích quản lý nhân viên.
Nhi hỗn nguyên đại la kim tiên tựu thị hữu hòa quản lý nhân viên đồng dạng đích thật lực, đãn thị tịnh bất bị công tư nhận khả, một hữu quản lý quyền, đãn hữu đồng dạng thật lực đích nhân. )