Quang mạc nội:
Ngoại giới đích tưởng pháp dữ kim sí đại bằng điêu vô quan, khán đáo giá cá tưởng lệ kim sí đại bằng điêu đích nhãn tình đô lượng liễu khởi lai, tại quang mạc dụng kim quang thác trứ giá phân tưởng lệ đáo kim sí đại bằng điêu diện tiền đích thời hầu, kim sí đại bằng điêu liên mang song thủ tiếp trụ.
Giá khả thị mẫu thân thoát ly bất tử hỏa sơn duy nhất đích bạn pháp, tha nhất định yếu nã hảo.
Nhi tại kim sí đại bằng điêu thủ cương cương tiếp xúc đáo thế thân nhân ngẫu đích tưởng lệ thời, kim sí đại bằng điêu tựu tấn tốc đích bị quang mạc tống xuất liễu vấn đáp trực bá gian.
『 đinh, đệ tam thứ thưởng đáp khai thủy! 』
Hữu liễu thượng nhất thứ quang mạc đột nhiên xuất hiện thưởng đáp kiện, đả sở hữu nhân nhất cá thốt bất cập phòng đích kinh nghiệm, giá nhất thứ tại quang mạc cấp đáp đề giả tưởng lệ đích thời hầu, sở hữu hồng hoang sinh linh tựu khai thủy chuẩn bị trứ liễu
Tại thử thứ thưởng đáp đích thời hầu, bất thiếu tảo hữu chuẩn bị đích sinh linh, tại khán đáo thưởng đáp kiện thời, kỉ hồ thị dĩ tự kỷ sinh bình tối khoái đích tốc độ điểm tiến liễu quang mạc thượng đích thưởng đáp kiện.
Đãn thưởng đáp đích danh ngạch chỉ hữu nhất cá, đại đa sổ thưởng đáp đích sinh linh chú định hội thất vọng.
『 đinh, tứ bất tượng thưởng đáp thành công, thành vi đáp đề giả! 』
Tùy trứ quang mạc đích thanh âm lạc hạ, nhất chỉ kiểm tượng mã, giác tượng lộc, đề tử tượng ngưu, vĩ tượng lư đích sinh linh xuất hiện tại quang mạc nội. ( 《 phong thần bảng 》 lí hình dung tứ bất tượng đích nguyên văn: “Lân đầu báo vĩ thể như long, túc đạp tường quang chí cửu trọng; tứ hải cửu châu tùy ý biến, tam sơn ngũ nhạc sát thời phùng”. )
……
[ quảng thành tử: Một tưởng đáo thị tứ bất tượng, thưởng đáo liễu đáp đề quyền. ] ( tứ bất tượng thị nguyên thủy thiên tôn đích tọa kỵ, na nguyên thủy đích đồ đệ ứng cai thị xưng hô tứ bất tượng thập ma? Sư thúc mạ? Mạo tự bất thái hợp thích, tất cánh khiếu thông thiên dã thị sư thúc, đãn khiếu sư đệ tựu canh bất đối liễu. )
[ thái nhất: Giá thị thập ma? Chẩm ma trường đắc…… Giá…… Giá ma đích nan dĩ hình dung? ]
[ đế tuấn: Tha…… Tự hồ thị kỳ lân. ] ( giá lí tư thiết: Tứ bất tượng thị kỳ lân thủy tổ chi tử. )
[ thái nhất: Đại ca, nhĩ xác định? Tha cân kỳ lân na tượng liễu? ]
Đông hoàng thái nhất: Bất năng lý giải.jpg
[ minh hà: Đích xác thị kỳ lân, nhi thả hòa kỳ lân thủy tổ đích huyết mạch mạo tự hoàn ngận cận. ]
[ nhục thu: Na tha chẩm ma trường giá phiên dạng tử? Giá dã thái kỳ quái liễu. ]
[ la hầu: Giá thứ đích đáp đề hoàn thị chân hữu ý tư, tam thứ vấn đáp, bả long phượng kỳ lân tam tộc huyết mạch bất đê đích hậu bối đô khiên xả liễu tiến lai. ]
Long tộc thị đông hải long cung đích thái tử, phượng tộc thị nguyên phượng đích thân tử, kỳ lân nhất tộc hựu thị nhất cá hòa kỳ lân thủy tổ, huyết mạch bất đê đích tứ bất tượng.
Giá sự tình việt lai việt hữu ý tư liễu.
Nhượng la hầu giá ma nhất thuyết, bất thiếu hồng hoang sinh linh dã chú ý đáo liễu giá tam thứ thưởng đáo đáp đề quyền đích đáp đề giả, dữ chi tiền đích bất đồng.
Đãn tha môn nhất thời sai bất thấu thị xảo hợp, hoàn thị quang mạc cố ý vi chi.
……
Quang mạc nội:
Tứ bất tượng tiến nhập quang mạc hậu tựu diện lâm liễu đệ nhất cá vấn đề.
『 đinh, cung hỉ tứ bất tượng thành vi đáp đề giả, thỉnh tuyển trạch: 』
【 quá khứ 】【 hiện tại 】『 vị lai 』
Khán đáo 【 quá khứ 】 thị ám đích, tứ bất tượng đảo dã bất ý ngoại, tự xuất sinh thời tha tựu bị kỳ lân nhất tộc bảo hộ đích hảo hảo đích.
Na phạ thị tối hậu long phượng đại kiếp, tối hậu nhất chiến dã một hữu ba cập đáo tha, thậm chí giá nhất chiến đả đáo kỳ lân nhất tộc, nhân quả gia thân, tha đa hoàn xanh trứ tối hậu nhất khẩu khí cấp tha trảo liễu cá đại kháo sơn, dĩ bảo tha nhật hậu tính mệnh vô ngu.
Nhược na thời hầu chân hữu thập ma toán kế, na tha tảo một mệnh liễu, na nhi hoàn năng hoạt đáo hiện tại.
Hiện tại tứ bất tượng khán trứ quang mạc thượng duy nhất nhất cá khả tuyển đích tuyển hạng, tự nhiên thị tuyển trạch liễu duy nhất khả tuyển đích ——『 vị lai 』.
『 đinh, đáp đề giả tứ bất tượng tuyển trạch —— vị lai! 』
Tùy trứ quang mạc đích thanh âm lạc hạ, vấn đáp trực bá gian nội chu vi hỗn độn hư vô đích địa phương dã tiệm tiệm biến hoán thành kỳ tha mô dạng.
Nhi suất tiên tại quang mạc nội xuất hiện tại quang mạc thượng đích tựu thị nhất xử cung điện.
Nhi đương quang mạc kính đầu lạp cận, cung điện đích bài biển thượng đích tự tiệm tiệm thanh tích, thượng diện hách nhiên tả trứ tam cá đại tự ——《 ngọc hư cung 》
……
[ côn bằng: Ngọc hư cung, cánh nhiên thị ngọc hư cung. ]
[ chuẩn đề: Giá bất thị nguyên thủy sư huynh trụ đích địa phương mạ? Kỳ lân nhất tộc chẩm ma hội hòa nguyên thủy sư huynh xả thượng quan hệ? ]
[ nguyên thủy: Tứ bất tượng dĩ thị ngô đích tọa kỵ. ]
[ tiếp dẫn: Nguyên lai như thử, đa tạ nguyên thủy sư huynh giải hoặc. ]
[ tây hải long vương: Nguyên lai kỳ lân nhất tộc, tảo tựu cấp tự kỷ đích hậu đại trảo hảo kháo sơn liễu, quái bất đắc tại đương niên chiến tràng thượng……]
[ bắc hải long vương: Phượng tộc hữu đề tiền toán kế bất triêm nhân quả đích thân tử, kỳ lân nhất tộc dã hữu đề tiền toán kế tống tẩu đích hậu bối, khả liên ngã long tộc thập ma đô bất tri hiểu, tối chung chỉ năng lạc cá nhân quả gia thân, sở hữu tộc nhân đô vị đào quá đích kết quả. ]
[ kim sí đại bằng điêu: Thuyết đích hảo tượng nhĩ môn ngận khả liên nhất dạng, tam tộc chi trung tựu long tộc đích tộc nhân tồn hoạt sổ lượng tối đa ba. ]
[ huyền minh: Chân luận khả liên thùy? Thùy khả liên hoàn chân bất nhất định. ]
[ mông kế: Kim sí đại bằng điêu, nhĩ xuất lai liễu. ]
[ kim sí đại bằng điêu: Đối a, ngã xuất lai liễu, trách lạp? ]
[ mông kế: Ngã chỉ thị hữu ta ngưỡng mộ nguyên phượng tiền bối, tưởng kiến thức nhất hạ nguyên phượng thân tử đích phong thải. ]
[ kim sí đại bằng điêu: Na……]
[ khổng tuyên: Bế chủy, tòng hiện tại khai thủy, biệt tại quang mạc thuyết thoại. ]
[ kim sí đại bằng điêu: Ai nha, nhĩ chẩm ma lão bất nhượng ngã tại quang mạc thượng thuyết thoại? Ngã bất, ngã thiên yếu thuyết. ]
[ khổng tuyên: Ngã hiện tại dĩ kinh tại hồi khứ đích lộ thượng liễu, bất tưởng nhượng ngã đả tử nhĩ, nhĩ tựu kế tục thuyết. ]
[ kim sí đại bằng điêu:…… Thiết, bất thuyết tựu bất thuyết ma, na ma hung càn ma? Chân thị đích. ]
Khán đáo chính tại hồi lai đích ca ca, kim sí đại bằng điêu quả đoạn nhận túng.
Dĩ kinh vô sổ thứ thường thụ quá ca ca ái đích giáo dục đích kim sí đại bằng điêu minh bạch: Hiện tại chủy ngạnh, hoán lai đích chỉ hội thị vị lai canh ngoan đích ai đả.
[ mông kế: Giá hữu thập ma bất năng thuyết đích? Ngã chỉ thị tưởng kiến thức nhất hạ nguyên phượng thân tử phong thải nhi dĩ, giá vị đạo hữu hoàn thị bất yếu thế biệt nhân tố chủ đích hảo. ]
[ anh chiêu: Tựu thị, kim sí đại bằng điêu đạo hữu đích thị tự đương do tha tự kỷ tố chủ, khổng tuyên đạo hữu đích nhàn sự quản đích vị miễn dã thái khoan liễu. ]
[ thử thiết: Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích tưởng pháp, khổng tuyên đạo hữu bả tự kỷ đích tưởng pháp cường gia đáo kim sí đại bằng điêu đạo hữu thân thượng, bất thái hảo ba? ]
Khán trứ nhất lưu yên nhi chỉ trách khổng tuyên đích thoại, kim sí đại bằng điêu thuấn gian bất nhạc ý liễu.
[ kim sí đại bằng điêu: Ngã ca cân ngã thuyết thoại, quan nhĩ môn thập ma sự nhi? Quản đích na ma khoan. Cổn! ]
[ cửu anh: Ngã yêu tộc dã chỉ thị hảo tâm đề tỉnh nhất hạ, mạc yếu bất thức hảo nhân tâm. ]
[ kim sí đại bằng điêu: A, ngã khả thị hảo nhân. [ âm dương quái khí.jpg]
[ kim sí đại bằng điêu: Nhĩ môn yếu thị hảo nhân, na ngã ca tựu thị thánh nhân. ]
Thuyết hoàn giá tối hậu nhất cú đạn mạc, kim sí đại bằng điêu triệt để hạ tuyến, vô luận thùy tại đạn mạc khiếu tha, tha đô bất tái khai khẩu.
Yêu đình
Kiến quang mạc thượng kim sí đại bằng điêu bất tái khai khẩu thuyết thoại, nguyên bổn tưởng tá giá cá cơ hội, tại kim sí đại bằng điêu chủy lí sáo xuất tha hiện tại sở tại vị trí, tòng nhi đả kiếp quang mạc tưởng lệ đích mông kế tha môn chỉ năng di hám thu thủ.
Đô quái giá cá bán lộ khiêu xuất đích khổng tuyên, bất nhiên tha hiện tại tha môn dĩ kinh sáo xuất kim sí đại bằng điêu đích vị trí liễu.
Bất quá, tựu toán thị một hữu sáo xuất kim sí đại bằng điêu hiện tại đích vị trí, na chi tiền phát đích na ta đạn mạc dã bất thị một hữu thu hoạch đích, giá cá khổng tuyên cánh nhiên thị kim sí đại bằng điêu đích ca ca a!
Nguyên phượng cánh nhiên lưu hạ liễu lưỡng vị thân tử.